石山(💋)(shān )が(🌤)大聲をあげ(👎)て聞い(🔯)た。それで、一寸(🕸)靜かにな(🔊)つた。
由と母親が寢(🍚)てしまつた。
爐にくべてある木(📕)が時々パチ/(🚖)\とはねた。その音で、母親が(🐶)時々、(🏯)少し自分(🚒)にかへつ(🌙)た。源吉(🍤)はもの(🥤)も(🎐)云(🔙)は(🙇)ずに、芋を(🛰)喰(cān )つ(🤡)てゐた。何か(🌋)考(kǎo )へ事でも(🐤)してゐ(📃)るやうに、口を機械的(de )にし(🚞)か(🐎)動かしてゐなかつた。
誰(🐯)か後(🐾)で野(yě )生的(👐)(de )な太々しい聲で叫(jiào )んだ。さう(🚝)いふ瞬間であ(🚮)つ(🎮)たの(📙)で(😐)皆はその方(🌼)を見た。――源吉(jí )だつた。
町(☔)の(💺)入(🤖)口(kǒu )に、七、八人(🏥)の人が立つて(🏋)ゐ(🕉)るのが、眼に入(rù )つた。はつきり(🖊)人(ré(🥁)n )は分(fèn )らなか(🐅)つた(🔵)。が、先頭に立つてゐたの(💍)が(🚇)、大(🛩)きな(☝)聲(🎍)(shēng )で呼ん(🎒)だり(🅿)、自分(fè(🐴)n )の(🥌)帽子を振つて合圖をした。入(💾)口(kǒ(🏘)u )の七、(🎛)八(🅾)人(rén )は動か(📊)ずに、こつちの方(fāng )を見(🌄)(jiàn )てゐる(🤖)らしかつ(🏘)た(🖇)。向ふには分らないの(📱)か(💪)、こつちからの合圖に(😐)は、(🤮)何も返事(🔕)をしてゐ(🕋)るらしいしるし(💻)が無いやうに思(📠)(sī )はれた。
差配は(🤕)、石山(🕷)(shān )が(💋)ドモリな(⛎)がら、(🤙)眞赤に(💞)なつて、同じことを、何(hé )度も云ふのを飯を(🏍)食ひ(🏐)な(🚮)がらきいてゐた。それか(🆗)ら、眼(🚜)(yǎn )鏡を袂(🔄)から出し(✒)て、(👿)袖(🚀)で玉を一々(🚋)丁寧にふきな(🍑)がら、(🚢)「何(hé(⭐) )しに來(lá(🧠)i )やがつた。警(🔻)察さ突き(📗)出(🌳)されたくてか※(感(🈶)嘆(🍴)符疑問符(🏏)、1-8-78)」と云(yún )つた。
源(yuán )吉は前(qián )方に眼(yǎn )を(😗)やつた。風呂敷包みか何(🖕)かのやうに馬(mǎ )橇の上に圓く縮こまつて(😧)ゐ(🕙)る百姓を見ると(🎼)、それが(🔡)自分(fèn )たち全部(bù(🛤) )の生活をそのまゝ現し(🤧)てゐるやう(🏧)に源吉に(🌻)は(🐣)思はれた。このかまき(📮)り蟲(🐮)の(🎍)や(😭)うな「敵(dí )」が分らず、分(fèn )らうと(🍅)もせず、蟻やケラ(💲)のやうに(📟)慘(cǎ(🕧)n )めに暮してゐる百姓(xìng )達(🦑)がハツ(🐓)キリ見(jià(📀)n )えた。彼等だつて、然し今(👚)こそ、敵(dí )が(👗)どい(🏋)つだ(👺)か、どんな(😧)畜(chù )生だか分つた(🚟)らう。だが、(🐦)こんなに打ちのめさ(🚬)れ(🍤)た善(🚒)良(liáng )な百姓(xìng )達(🏇)は(🎫)、もう一度(dù(🐃) )、さう(🕎)だ今度こそは、鎌と鍬を(🤹)もつて、ふんばつて、立(😍)ち(😹)上(🎏)れる(🥊)か! (💢)敵のしやれかうべを目がけて、(🔅)鍬をザクツと打ちこめる(🕜)か!
「お芳が來(🗼)てゐたで。」と云つた。
「團結(🍼)(jié )だ! 團(tuán )結(🎲)(jié(🏁) )だ! (🏙)一人も殘(🏅)らず團結(jié )だ(🕧)!」
源吉(jí )は(😄)い(🏺)きなり――いき(🗝)なり顏(🐗)(yán )をなぐら(🐪)れた、と(🙊)思(sī(😥) )つた。自分の體が瞬(🌟)間ゴム(🐳)マリのやうに縮まつ(♍)たの(🍠)を感じた。
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