「お(🖼)前もその(⛰)ことを聞いているのか。」
「2現(🧦)今で(😇)は、親(qīn )を養(yǎng )ってさ(🧘)え居れ(💆)ば、それを孝行(🐙)だ(👢)と(😼)いっ(🗽)ている(🐯)ようだが、お互い犬や馬(mǎ )までも(🈷)養っ(📣)ているではない(💺)か。孝行には敬う(🧠)やまいの心(xīn )が大(🆖)切だ。もしそれが(🚱)なか(🏐)っ(🎒)たら、犬(quǎ(🎦)n )馬(🅱)を(🈹)養う(⬇)のと何のえらぶ(📔)と(👿)ころ(😟)もない。」(🚘)
ところで、彼(🤸)(bǐ )にとって(⏬)不幸な(🦆)こと(😩)には、(🌱)彼の父は非常に身分(fèn )の賎(🚹)しい(🈶)、しかも素行の(⚪)修(📣)まらない人(rén )で(🤨)あ(🎣)った(⏬)。で、門(❌)人(💠)たちの中(⏱)には、彼(bǐ )が孔子に讃めら(💌)れ(✝)る(⭐)のを、快く(🚀)思わな(🏎)いで、とか(🧟)く(🗜)彼(bǐ )に(💋)けちをつけたがる者が(👑)多かった。ある時など、一人の門人が、(🌛)孔子に聞えよがしに、
7 子(zǐ )曰(🗯)く(😤)、(🛺)君子(🛵)は人の美(mě(🏳)i )を成し、人の惡を成(🔮)さず、小人は是(🍅)に反すと。(顔淵(yuān )篇)
彼は、そう(🎵)答えておいて、(🤱)これま(🥤)で門(⬇)(mé(🙅)n )人(ré(🔛)n )た(🏵)ちが孝道(dào )につ(📺)いて訊ねた時の(🚅)孔子の教(🐄)えを、(🔹)彼(bǐ(😌) )の記(🦌)憶の中か(🈵)らさが(🎲)して(🛠)見(🕊)た(💓)。先ず(🍚)思い出されたのは、孟懿(yì )子の(🗺)息子(✌)の孟武伯の(⏯)問に(🥕)対する答えであった。
(🐽)と(😝)ころが孔(kǒng )子(zǐ(🗑) )は、あと(👺)で他(tā )の門人たちに(👱)仲弓の言(yá(♐)n )を伝えて(🏭)、し(🆚)きりに(🆓)彼(🀄)をほめた(🔨)。そして再びいった(🛒)。
「1詩(shī(🚒) )でも音(🥑)(yīn )楽で(🍩)も、究極は無邪の(📪)一(🏚)語に(🆔)帰する。無邪(xié )にさえなれば、下手へたは(✋)下(xià(🆓) )手なりで、まことの詩が出(chū )来、ま(🉑)こ(🤴)との音楽が奏でられる(✉)ものじゃ(📳)。この自(zì )明の理(🥅)が、君にはま(🎤)だ体得(🔁)出来ていない。腕は達者だが(🤴)、(🌏)惜(📁)しいものじゃ。」
「あれもい(🛹)い人(🎅)物(wù )じゃ。大まかなところがあってね(🐌)。」
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