日本《牛 クリミ 部位》2行目ライン
牛 クリミ 部位あらすじ
あ(💘)る朝、(🚟)暁あ(🌮)けの七(🤓)つ時とも思わ(🐆)れ(😨)るこ(🍫)ろ。半蔵は本所(🚐)相(xiàng )生町ほんじょあい(🔠)おいちょう(🔠)の(🦆)家の二階(jiē )に目をさまして、半(🌊)鐘(zhōng )の音(🌉)を枕まくらの上で(📯)聞いた(🚹)。火(👭)事か(👔)と(🚴)思って、彼は起き出した。まず二階の(🧖)雨(yǔ )戸を繰(🛫)って見ると(🦖)、別に煙(yā(🆘)n )らしいものも目に映らない。そ(🗜)の(🌁)うちに寝衣ねまきのままで下(🏬)から梯子段は(✏)し(🅿)ご(🕒)だんを(🥈)のぼって来たのはその家の亭(tí(❤)ng )主(🥎)て(⛹)いしゅ(👽)多吉だ。
三(🌾)人(🚿)の庄(🔴)屋が今度(🐴)の江戸(🐋)出(♌)府(💠)(fǔ )を機(jī )会に嘆願を持ち出したのは、理由(🧜)のないことで(🈁)もない。早(🕘)い話(huà(🐇) )が参覲交代(dài )制度の廃止は上から余(😂)儀なくされ(🈵)たばか(🍾)り(🍹)でな(🧔)く、下(⏹)からも余儀なくされたものである。たといその(🔦)制度(dù )の復活(🍞)(huó )が(🗓)幕(🕹)府(fǔ )の(📹)頽勢たい(🌻)せいを挽回ばんかいす(🍑)る上(🌉)か(💹)ら(🌞)も、またこの深刻(💡)(kè )な(🍨)不(🤰)景(📀)気(🚐)から江(jiā(🕓)ng )戸(hù )を救う上からも幕府(🌾)(fǔ )の急(jí )務(🕸)と考えられて来(lái )たにもせよ、繁(fán )文(wén )縟礼はんぶんじ(😾)ょく(🍋)れいが(👀)旧の(🔊)ままであったら、そのために(📗)苦しむものは地(😷)方(👚)の人民であったからで。
「万(🏵)屋さんですか。」と(🚫)半蔵は(🛁)受(shòu )けて、(🏏)「あの人は(🗼)ぐず(🐧)ぐずしてやしません(🕢)。横浜の商(shāng )売も生(💭)(shēng )糸きいとの相(xiàng )場が下がる(🍋)と見(jiàn )ると、すぐに見切りをつけ(👀)て、今(jī(🦒)n )度(🐎)(dù )は京(🛋)(jīng )都(dōu )の方へ目をつけ(🔪)て(🧚)いま(🏗)す。今(jīn )じゃ上方(fā(🐚)ng )かみが(☔)たへ(🔁)どん(🧝)どん生糸(👸)の荷(hé )を(🏔)送ってい(🐆)るで(🏸)しょう(😶)よ(🐌)。」
切石ま(📭)で間道を通(🤪)っ(🐹)て(🕐)、この浪士の諸(⛳)隊は伊(🀄)那(nà )の本道に出た。参(🌋)州街(jiē )道がそこに続(🍯)(xù(🖐) )いて(⚫)来(🌇)て(🚴)い(🔱)る。大瀬(🛃)(lài )木おおせぎと(🤢)いうところま(🐑)では、(🚓)北(🌫)原(🤟)稲(dà(🧓)o )雄(xióng )が先(🦔)に立って浪士らを案(🦁)内し(😎)た。伊那(🎙)にある(🍂)平田門人の先(🌀)輩株で、浪士間(jiān )道通過の交渉(😣)に(😴)は陰ながら尽力した倉(😦)沢義髄(suǐ(😽) )くらさ(🎅)わよしゆきも、その日(rì(🥒) )は稲(dào )雄と(🍣)一(yī )緒に歩いた。別(bié )れぎ(👋)わに浪士らは、稲(🍪)(dào )雄の骨(🔝)折り(🎲)を感謝(💻)し、それに報(bà(🦆)o )い(🤺)る意味で記念(🕊)(niàn )の(🔱)陣(🐜)(zhè(🔤)n )羽織を贈ろうとし(🔞)たが(🎻)、稲雄の方(💡)では幕府の嫌疑けんぎを慮(lǜ )お(🚄)も(🆘)んぱかって受けな(📬)かった。
後(🍾)殿(diàn )しんが(💸)り(⛑)の浪士は上(shàng )伊(yī )那(🤭)から引ッぱっ(💤)て来た百(bǎ(⛵)i )姓をなかなか放そうとしな(♌)かった(😡)。その百姓(📥)は年(nián )のころ二(👁)(èr )十六、七の働き盛(shèng )りで、荷(🚼)(hé(💤) )物(👔)を(🔻)持(🔧)ち運ばせるには屈(😖)強な体(tǐ )格(✉)を(🎹)している。
「時に、半蔵さ(📃)ん。」(🏇)と平(✋)助が言い出(🥇)した。「どうもお役(🕉)所の仕(📜)(shì )事は(💗)長い。去年木曾［＃「木(mù )曾」は底(dǐ )本(běn )では「木(mù )曽」］(🚱)から(📪)総代(dài )が出て来(🈹)(lái )た時は(🕕)、あれ(📊)は四(🎞)月の末でした。そ(🤳)れが(👦)今年ことしの正月(yuè )までかかりまし(🦋)た。今度もわた(🧑)し(💠)は長いと見た(🏬)。」
一、万(wà(🚻)n )石(shí )以(🕍)(yǐ )上の(👧)面(👙)々な(🥑)らびに交代(➗)寄(🌄)合、そ(💌)の嫡子在国しかつ妻子(zǐ(🛁) )国もとへ(🏰)引き取り候(🦖)(hòu )とも勝手たるべき(🕐)次第(🚱)の旨、去(qù(🌼) )々戌年(nián )仰せ出され、めいめい国(💽)(guó )も(🚌)とへ(🐎)引き取(qǔ )り候(⬛)面々もこれあ(🎦)り候ところ、このたび御(yù )進発(fā )も遊ば(💧)され候につい(💝)ては、(🤝)深き思(🤕)し(💨)召しあらせ(🙌)られ候に(➕)つき、前々の(⚫)通り相心得、当地（江戸）へ呼び寄せ候よう(🍵)いたすべき旨、仰(yǎ(🏦)ng )せ出(🍣)(chū )さ(💋)る。
その(🍘)時、宿泊人(🔁)数の割り当てに(🤞)村方へ出(chū )歩いていた(🛅)宿(🏖)役(🔔)人仲(🖱)間も帰って来て、そこへ(📐)顔を見(jiàn )せる。年寄役の伊之助は荒町(dīng )あらま(🔽)ち(🍶)から。問屋九(🐗)郎兵衛は(🏝)峠(✨)から。馬(mǎ )籠ではたいがいの家が浪(💴)士(😤)の(🔅)宿をすること(💜)になって、(🥥)万福寺(🗣)あ(🎨)たり(🎟)で(🚲)も引き(🙊)受(shòu )け(💕)ら(🤬)れ(🔏)るだけ引き受(shòu )ける。本(běn )陣(🏟)として(🥧)の半蔵(zāng )の家はもとより(🥜)、隣家の伊(🍎)之助方(😪)(fāng )でも向こう側の隠宅ま(🙎)で御用(🕌)宿ということにな(🚙)り同(➕)勢(➗)二十一(🛅)(yī(🍔) )人の宿泊の用意を(🗄)引き(🕴)受けた。
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