先師(shī(🎠) )は、温かで、しかもき(🕹)びしい方(fāng )であった。威厳(yán )があっ(🛅)て、しかもおそろし(🍻)く(🥓)な(♍)い方(⬅)であった。うや(🌆)うやしくて、しかも(😽)安(🙇)らかな(🧀)方であった。
「ぜいたくな人は(🌦)不遜にな(🍸)りがちだし、儉約(🕥)な人は窮屈(🐌)になりが(🕦)ちだが、どちらを選(xuǎn )ぶかというと(⛽)、不遜(💭)で(🏏)あるよりは、まだし(🎅)も窮(🎤)屈な方(fā(🏣)ng )がいい。」(🚒)
「道を行おうと(⚾)する君は大器(qì )で強(qiáng )靭(❣)な意(yì )志の(👊)持主(🍈)(zhǔ )でなければ(🙍)な(🆑)ら(🥉)な(🎣)い。任務(wù )が重大(🔸)でし(⛱)かも(🎸)前途遼(liáo )遠(yuǎ(🚾)n )だからだ。仁をもって自(😕)分(🥦)の(🕛)任務とする、何(🕜)と(🔵)重(♍)い(🐓)では(💤)ないか。死(sǐ )にいたるまでその(🛴)任(👼)務はつづく、何(❤)と遠いでは(🈂)な(🚸)いか。」
す(✈)ると、先(🍔)師が(🤬)いわれた。――
「後(🕙)輩(🎄)をばか(🛡)に(🦑)してはならない。彼等(🌾)の将来がわれわれの現(🖌)在(🤐)(zài )に及ば(➗)ないと(🐨)誰がいい得よう。だが(🚂)、四十(🌖)歳にも五十(shí )歳(🚌)にもな(🤸)って注目をひくに(🌿)足りないようでは、おそるる(🚁)に(🍕)足りない。」
色よく招(🏽)く。
○ (🦌)河(🚽)==(👂)黄(huáng )河。
○ 本章につい(✌)ては異(✝)説が多いが、孔(kǒng )子の言葉(🎪)の真意を動かすほ(✉)ど(🍧)のもの(🏤)ではないの(🍀)で、(🔀)一(yī(🏺) )々述(🗳)べ(🐺)ない。
この問(wèn )答(🈷)の(👬)話をきか(😱)れて、先師はいわれた。――
と(🈵)ある(🎬)が、由の顔を見ると私(🚫)にはこの(👝)詩が思(🎏)い出(chū )される。」(😷)
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