石(👅)山は「齋藤(🥠)案(🎾)」を持ち出して、それ(❕)に(👉)對して論議を進める(🌧)ことにしようと計つた(🐄)。
(🙂) (🎪) 六
「ぢや、(✨)齋藤(🚓)案(àn )に從ふ(📴)ことに(♿)なる(☕)んですねえ。」
源(yuán )吉は、(✅)フト思ひ出(😃)した(✡)やうに(🎉)、ゴクツ(🐫)と(🆔)のどをなら(🍶)して、水(🔒)をのむと(👫)、(⛽)外へ出て行つ(📿)た。
由はギヨツとした(🌫)やう(😅)に、四圍あたりを見(💩)(jiàn )た。
百(bǎi )姓達は、さ(💛)う(🚘)やつて集(jí(🔃) )つて決(🦑)めたが、(📁)今度は(🛹)その(🥃)ことを、地(🤜)主や差配(🔔)を(💟)相手(shǒu )にやつて(🥜)行(💷)くといふや(♓)うな事(shì )になると、お互が何(🏚)處か、調子がをかし(〽)くなつた。知ら(🌂)ず知らずの間(🏌)に、(🐏)どうにか我(wǒ )慢する(🤮)こ(🍠)とにするか、そんな(🐳)事に逆もどりを(🥣)しさうな(📪)處が(🍱)出てきた(🧣)。さうなつた(🕹)と(🔱)して(🛳)も(⏪)、(😄)百(👍)(bǎi )姓は然し今ま(📘)での長い間(jiā(🛫)n )の(⚽)貧乏の――(🍣)泥沼の底のやうな底(🍤)にな(🈯)れてゐ(⛰)たので、ちつ(🆒)とも不思議がらずに矢張(🛳)り、(🙌)そ(🧗)の暮しに堪へて(😔)行(háng )つたかも知れなかつた。――源吉(🏳)は(❗)、一層無(wú(🔵) )口に、爐邊に大きく安坐あぐ(🥀)らをかきなが(💴)ら(💡)、「見(jiàn )たか(👁)!」(📉)と、(✖)心で嘲笑(🕒)つた。
俺は、村にゐた(🌌)と(🕒)きから、君(🤺)とちがつ(🥓)て、どうし(🙈)ても落付(fù )いてゐる(📿)ことが(🐊)出來(lái )なかつた(📳)。こんな生活でな(🥧)い、(😁)も(🥄)つといゝ、本當の生(shēng )活(huó )があ(👓)ると(💸)、いつでも、考(🥝)へてゐ(🏔)た(🔌)。何んであるかちつとも分らずに、そればかり考へてゐた。が、今(🧗)(jīn )になつて、俺(💀)達(dá )がどん(🔕)なところに轉(🏢)(zhuǎn )ばうが(📍)、轉べるところ(🏀)は決つて(🚎)ゐる、(🔲)と(🔷)い(🏓)ふこ(🤱)とが分つた。分らされたん(📸)だ。君(✈)はきつと(🏳)、(😭)こん(🈺)なこ(🔹)とを云ふやうになつた俺(🍘)を(🤚)笑ふだらう(🐃)。笑はれても仕方ない人(rén )間(jiā(🧞)n )だ(🙈)。然し、俺(🕹)は、俺(🐒)達皆が一(yī )體(tǐ )ど(♑)んなものであり、ど(🌽)ん(🔇)なことをし(🖐)て居り、それが(🎶)この社會にどんな役目と(🍾)、待遇をう(🤸)けてゐるものである(👺)か、かうい(🚆)ふ(🥇)ことを(📺)、こゝへ來(lái )てから初めて(🌿)知(🍭)(zhī(🛡) )るやうになつた。百姓(🚀)も、(🔟)このこ(🐰)と(🍚)は分(fèn )ら(🐁)なけ(🕡)ればならな(📳)いこ(🚢)とだ(📡)。こ(🎪)ゝには、こつそり(🏃)、さう(🌰)いふこと(🖼)を研究してゐる(💙)人達がゐるんだ。俺も一寸顏を出(chū )すや(🍕)うに(🆘)なつてか(🔼)ら、ぼ(🍧)んやり(🕝)ながら分りかけてきた。そして、(🌸)俺(ǎn )はびつくりしてゐる。こ(🚟)の世の(💳)中が大變なからくりから出來(➿)てゐ(➿)るといふこ(👭)とを初めて知(😥)つた。そして、そ(🥧)の(🦗)どれもこれもが、皆、「俺達の」頭に成(🏝)る程とピン/\く(🍫)るものだ。
母(⚾)(mǔ(🦏) )親(🕵)から(📺)、源吉が聞(🖨)(wé(🐕)n )いたこと(⛵)だが(🔒)――その頃(🌵)父(🚚)親(🚆)が時(shí(🆎) )々眞(🌠)夜(yè )中(zhōng )に雨戸をあけて外へ出て行くことがあつ(🧓)た。母親は(🍧)、(🥍)用(yòng )を達しに行くの(💒)だらうと(🦗)、初め思つてゐると、中々歸(guī )つてこ(🕘)なか(🌍)つた。一時間(jiān )も二時間(🎗)も歸(⏯)つて(📣)來ない(🐗)ことがあつた。母(mǔ(💦) )は(🖇)だん/\變(biàn )に(👑)思つて、それを父にきいた。父は(🤕)笑つて(📪)、「(🕯)畑さ行つて(🎑)來るんだ。」と云つ(🔋)た。それ以上云はな(🦐)かつ(⛪)た。
一(👅)(yī )人(💐)の(🚧)方の(🉑)嬶(bí )が、(🏃)そ(🐊)れから淫賣(mài )を(😆)やつ(🎳)て子供(🐶)を育て(🚉)ゝ(🥗)ゐるといふ評(🔐)判(🚇)をきいた。
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