人(🕟)足(✡)一(🍱)人(rén )を拾って(🔬)行くにも(👖)、(🐽)浪士らはこの調子(🦓)だ(😳)った。
中津川に(🌸)て(🆓)
物頭は樋(🏄)橋といはしにいた。五(🦍)、六百人からの(🐳)人(rén )足を指揮して、雨中(zhōng )の防(💱)禦工事を急(jí )いでいた。そ(🐱)こへ松本勢が(🌤)追(zhuī )い(😒)追(zhuī(🏇) )いと峠(🔙)から到着し(🗳)た。物頭は樋橋下(xià )の(🔳)民家(jiā )を三軒ほど貸(🌚)し渡して松本勢(📄)の宿泊にあてた。松本(běn )方(🕦)の持(🤫)参した大砲(👅)は百目玉筒(tǒng )二挺(😜)(tǐng )ち(💜)ょう、小銃五(⏫)十挺ほどだ(🏛)。物頭の(💵)計(jì )らい(📑)で、松(📅)本方(➿)三(♎)百五十人への(😒)一度分の弁当、白米三(🌹)俵(🔂)、(📴)味噌みそ二(è(🎮)r )樽たる、漬(zì )つ(🌌)け物一樽、それに酒二樽(zū(💍)n )を贈った。
水戸(🗒)ほど(🌭)苦(kǔ )しい抗争を続け(🎃)た藩も(🙊)ない。それ(🛏)は実(shí )に(🍍)藩論分裂の形(👋)であらわれて来た。もとより、一般(bān )の人(rén )心(🆙)は動揺(📿)し(🥋)、新し(🔚)い世(shì )紀(🗺)(jì(📮) )もようやくめぐ(🔝)って来て、だれもが右すべきか左す(🆗)べきかと狼狽ろ(💡)うば(🥃)い(🌧)する時に当(dāng )たっては、二百何(💻)十年来(🔋)の旧(jiù )を守って来た諸藩(🏥)のうちで藩(🍩)論の分(🌕)(fèn )裂しないとこ(🏥)ろとても(♉)なかった(🔩)。水戸は(💃)こ(🐐)とにそ(🏽)れが激(jī(😯) )し(💲)かったの(🍞)だ。『(🌋)大(dà )日本(běn )史』の大(🌨)業を成就して、(🥑)大義名分を明(mí(🦒)ng )ら(🖼)かにし、(⏰)学問を曲げてま(🏩)で世に阿(🔠)おも(📏)ねるも(🖤)のも(⛲)ある徳川時(😆)(shí(🗜) )代(🚁)にあっ(🏺)てと(📹)にも(🤔)かくにも歴史の精(🎩)神(⛔)(shén )を樹立(🌋)したのは水(🎦)戸であった。彰考館しょ(🎋)う(🌶)こうかんの修史(💆)、弘道(💡)館こう(🤛)ど(📄)うかんの(💱)学(🦓)(xué )問(wèn )は(🎅)、諸(⬇)藩の学(xué )風を指導(dǎo )する役(👇)目を勤(🎃)めた。当(💓)時におけ(👐)る青(🔈)(qīng )年で多少な(🤘)り(😛)とも水戸(hù )の影(yǐng )響を受(⛄)けないものはな(💘)か(🧖)っ(💉)たく(🗣)ら(🚬)いである。い(🍝)か(💙)んせん、水(shuǐ )戸はこの熱意を(💊)もって尊王(wáng )佐(zuǒ(❤) )幕(🌇)の一大(dà )矛(💄)盾に(🐸)つき当たった。あの波瀾はらんの多い御隠(yǐn )居の(👾)生(🛬)涯しょうがいが(⛳)それだ。遠く西(🤬)山(✂)公せい(😱)ざんこう(📈)以来(🔟)(lái )の(🏑)遺志(zhì )を受けつぎ王(wáng )室尊崇の念(niàn )の篤(💦)あつか(🤽)っ(🥜)た御隠居は、紀州(🐡)や尾(✳)(wěi )州(🌝)の藩主(🚛)と(🥗)並んで幕府(fǔ )を輔佐(💅)す(🥍)る(📐)上にも(📻)人一倍責任を感ず(🦄)る(🗝)位置に立(🕗)た(🚗)せられた(♈)。この(🥝)水戸の苦(🚂)悶(mèn )くもんは(⏫)一方に(🛌)誠党と称する勤(🦂)(qín )王(wáng )派の人たちを生み、(⏩)一(yī )方に奸(📤)党かんとうと呼(hū )ばる(🏛)る佐(🍪)幕派の人(🛂)たちを(🔐)生(shē(👥)ng )んだ。一つの藩は(🌪)裂(💿)けてた(🚔)たかった。当(👻)時(🔫)(shí(😘) )諸藩に党派争いはあ(👏)って(🐠)も(🌳)、水(📵)戸の(🎾)ように惨(🔖)酷ざんこくをきわめたとこ(🎊)ろはない。誠党が奸(jiān )党を(📚)見るのは極悪ごくあくの人(ré(😀)n )間と心の底から信じたのであ(🥕)って、奸(jiā(🌂)n )党が誠党を見(jià(✋)n )るのも(🚣)また(🌼)お家の大(dà )事も(🔳)思わず御(🔜)(yù )本家大事(🥐)と(💉)いうこと(🥇)も知(🥅)らない不(bú )忠の臣と思(🧑)い込んだの(⛄)であった。水(📥)戸の党派(⚡)争いは(🍷)ほとんど宗教戦争(zhēng )に似ていて、成敗利(lì )害の外(👄)に(🚽)ある(📬)も(🦆)の(👳)だと(🔔)言(yán )った人(😎)もある。いわ(🍿)ゆ(🤘)る誠(⏺)党(👊)(dǎng )は天狗連(🈵)てんぐれんとも呼び、い(❕)わゆる(🏩)奸(jiān )党(dǎ(😷)ng )は(🦆)諸生(🍒)党(📲)とも言った。当(dāng )時(shí )の(❤)水戸藩にある才(🤾)能の士で、誠でないも(🖍)のは(🌡)奸、奸でない(🕌)ものは誠、両(liǎng )派全く分かれて相鬩(xì )あいせめぎ、(🔶)その中(zhōng )間にあるものをば柳と呼ん(😽)だ。市(shì )川三左衛門をはじめ(💬)諸生(😩)党の領袖りょうしゅ(🚋)う(🐖)が国(😏)政を左右す(🌉)る時を(🌝)迎えて見ると、天(tiān )狗連(🏮)の一(yī(🚮) )派は筑(💱)波(🤵)山の方に立てこ(🚇)もり(🙃)、田丸稲右衛門たまるいなえもんを主将に推(tuī )し(✍)、(➕)亡(🔺)(wáng )なき御(🕴)隠居の御(🥜)霊代みた(🍦)ましろを奉(fèng )じて、尊(zūn )攘の志(🧒)を致いたそうとしていた。かねて幕府は(❌)水戸の尊(🍪)(zūn )攘派を(❔)毛(🧀)ぎらいし(😉)、誠(💯)党領袖の一人(🚦)なる武(🔄)田(tián )耕雲斎たけだ(🧓)こうう(🈵)んさいと筑波(🦌)に(🛢)兵を(👥)挙(🏟)あげた志士(🙊)らとの通謀を疑ってい(👉)た際であるから、早速さ(✝)っそ(⛳)く耕(gēng )雲(yún )斎に隠(🔎)居慎(🗝)いんき(🚎)ょつつしみを(🏂)命(💳)じ(🙇)、諸生(shēng )党(dǎng )の三左(zuǒ )衛門らを助けて筑波の暴(bào )徒を討(👍)う(📍)たしめるために関東十(shí )一藩の諸大名(míng )に命令を下(xià(🏰) )した(🌠)。三左(🐰)衛門(mén )は(📂)兵を率いて江戸を出発し、(🦈)水戸城に帰って簾中(zhōng )れんちゅう母公貞芳(fāng )院(yuàn )ていほ(🎃)う(📰)いんならびに公子らを奉じ、その根拠(jù )を(🌍)堅めた。これを聞いた耕雲(yú(🥗)n )斎らは(🍃)水戸家(🏑)(jiā )の(🔝)存亡(😉)が(🍨)今日にあるとして、幽屏ゆうへいの身では(⚾)あるが禁(🍳)を破って水戸(hù )を出(chū )発した。そし(🍦)て江戸(hù )に(💓)ある藩主を諫いさめて奸(🌰)徒かん(🐟)との排(🚛)斥を謀(🛫)はかろうとし(🆘)た。かく(🍩)一藩が党(dǎng )派(pài )を(🤧)分かち、(🥞)争闘を事と(😈)し、(💲)しば(🏭)らく(🖊)も鎮(🚌)静す(❄)る(🐑)時のなかった(🥔)ため(🔍)、松平(🦄)大炊(👔)頭おおいのか(🗿)み(宍(ròu )戸(hù )侯ししど(😣)こう)は藩(👦)主(zhǔ )の目代もくだ(🤳)いとして、(🃏)八(➰)月十日に水戸(hù )の(🛹)吉(❌)田に(💄)着(🍒)いた。ところが、水戸に(🚢)あ(🎖)る三左(😪)衛(🕋)門は(⛎)この鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使者(💇)に随行(háng )して来(🥝)たものの多く(🥜)が自己の反対党で(🌑)あるのを見、その中には(🔁)京(💆)都(dōu )よ(🦑)り来(lái )た公(gōng )子余四麿(🤶)よしまろ(⛪)の従者(zhě )や尊攘派の志士なぞのあるのを(🔅)見、大炊(🥐)頭が真意(🚑)を疑って、(🍛)その入城(🐼)を拒(jù )んだ。朋党(dǎng )ほうとう(♋)の(🐱)乱はその(🈴)結果(🍯)であ(🏦)った。
という(📉)亭主(🍬)と一(📄)緒(xù )に、半(👷)(bàn )蔵はその二階から物干し場に登った(🐴)。家々(🍠)の屋根が(⛏)そこ(😆)か(😴)ら見渡される。付(fù )近(👫)(jìn )に(🍑)火の見のある(🅿)家は、高(💁)い屋根の上に登って、町(dīng )の空(kō(🕠)ng )に火(huǒ )の手の揚がる(🐾)方角を見(jiàn )さだ(🍁)めようとするものもある。
「まあ、お父(fù )と(🤰)っ(🎄)さん。わたしに言わ(🥛)せると(🐲)、浪(⛹)士(🏵)も若(ruò )いものばかりでしたら、京都(dō(👆)u )まで行こうとしますまい。水戸の城下の方で討(🤑)死うち(✊)じにの覚悟を(✂)するだろ(📌)うと思(🌗)いますね。」
(🚫)江戸は(㊙)もはや安(⏬)(ān )政年(niá(🤚)n )度の江戸(hù(🎐) )ではなかっ(🦎)た(🎮)。文化(huà )文(📮)(wé(🍷)n )政(💂)(zhèng )のそれ(🥜)ではもとよりなかった。十(😣)年前の(🔤)江戸の旅(💩)にはま(🐈)だそれでも、紙、織(zhī )り物、象牙ぞ(🛀)うげ、玉(yù )ぎょく、金(😸)(jīn )属の類(lèi )たぐ(🔄)いを応用(🦊)(yòng )し(🚖)た(⛸)諸(zhū(🗡) )種(⚪)の工芸(♓)の見る(🍪)べき(🙂)ものもないでは(🦃)なかったが、今は元(yuán )治年(nián )代を(🔜)誇(🛐)る(📂)べき意匠(jiàng )とてもな(🔡)い(🥏)。半蔵は(📎)よく町々の絵(🦓)(guì )草(cǎo )紙問(wèn )屋え(🐹)ぞうしど(🈶)んやの前(qiá(🎬)n )に立って(⚾)見(🌟)るが、そこで売(🍰)(mài )る人情本や(🧑)、敵打(🎃)かたきう(🈵)ち(🈂)の物語や、怪(guài )談物なぞを(🚦)見(🎏)る(🎀)と(㊗)、(🚺)以前にも増して書物として(🌤)の形も小さく、(❔)紙質(zhì(🖌) )も悪あしく、版(bǎ(🛬)n )画も(🍞)粗(⬅)末に、一切が実に手薄(báo )てうすになってい(📕)る。相(🌌)変(🥅)わらずさ(🚮)かんなの(🤼)は江戸(hù )の芝(zhī )居で(🌿)も、怪奇なものはま(🙉)す(🥈)ます怪奇(qí )に、繊細な(🧣)ものはますます(😴)繊(♒)細(📓)だ(👥)。とが(🚸)った(🌊)神経(🛬)質(💏)と世紀(😴)末の機(jī )知(🐎)と(🤧)が淫靡(mí )い(🏈)んびで(🍽)頽(tuí )廃た(🍠)いはい(🔖)した(🚘)色彩に混じ(🛳)合っている。
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