どの百(🆓)姓も、どの百(bǎi )姓(xì(🐭)ng )も、(🏽)入つてくるときは(🤯)メリケン粉の中から出(chū )て來た人のやうに(🕦)身(shēn )體(🛂)中眞白(bái )だつた(🈁)。そして(🔒)かじかんだ兩(👒)手(🖌)を口にあ(🍟)てゝハア、ハアと(👁)息をかけた。ひげも(💳)眉(🦔)も、まつ毛さへも、(😚)一本々々白く凍りついてバリ/\してゐた。外套のない(💱)百姓は、着(zhe )物を絲で刺し(🔁)たドサ(🚓)を頭からかぶ(🎦)つてやつてき(💜)た。何(hé )十年か前(⬆)に、(👴)兵隊(duì )に行つたとき(🆔)着た、カキ色(🆒)のすゝけた外(🐨)套をき(🥌)た(🚱)のや、ボロ/\の二(🌆)重※(「廴+囘」、第(🚝)4水(🕵)(shuǐ )準(zhǔ(🔡)n )2-12-11)はしをきたの(😵)や、筒砲(pào )袖の(🙅)外套をき(🔍)た(🏰)のや、(🏉)色々だつた。教室に入ると、ストーヴがたいてあるので、それで(😠)も暖かかつた。眉(méi )や(🔊)ヒ(📠)ゲから、凍(dòng )つた(🚃)の(🔳)がとけて(🛺)、(🍅)水玉を作(zuò(🤚) )つ(😍)て頬を流れ(🚯)落(🚼)ちた。
「皆(jiē )に代(dài )つて、一(💜)通り(🔃)のことを(😢)お話しします。」(👓)さう前(qián )置きをし(🥛)て石山は、百姓にはめづらしいはつきりし(🚰)た、分(💹)つた云ひ振り(🎢)で((😎)勿論、百(bǎi )姓など(🥣)が(🔉)殊更に改まつたと(🤧)き(😞)によくある、(🍶)變な漢語も使(📟)つたが)――自(🚻)分達は、犬や豚など(🚓)より、(✡)も(😮)つと慘(♊)めな生活を(🥢)してゐること、――ところ(🐒)が(🏗)自分達は何(🥌)(hé )時か仕事(shì )をな(🧕)ま(㊙)けた事でもあつ(🔐)たか(🤐)。―(🕓)―では、何(hé )故か。自(zì )分達がい(🅱)くら働いても働(dòng )いて(🔊)も(📦)、(🏫)とても何(hé )んの(🍌)足(🚙)しに(🌴)もならない程貧窮してゐるの(📷)は、實に、地主のためで(🦑)あると(👩)い(🔗)ふことを分(🍠)り(🏾)易く、説明(🕑)し、今(🤬)度のやうな場合(🌚)地(dì )主に小作料(🏻)(liào )を(🎃)收めることは「自分達の死(sǐ )」を意(💚)味(wèi )してゐ(🕯)る、ナホ我々百姓は、高利(lì(🌔) )貸(dài )の(💡)不當(⛱)な利息、拓殖銀(yí(🕸)n )行(❓)の年賦にも、(🐙)苦しめ(🍒)られ、それに税金がかゝつてく(🌨)る。そ(💾)して出來上(shàng )つた(✂)ものは、肥料や農(🍖)具(🈶)(jù )にも引(🦉)合(🛒)(hé )はない。かうまで、自分(⏬)(fèn )達(dá )がな(🔑)つ(🌀)てゐ(👿)るのに、(🎨)だまつてゐられ(🚥)るか(👄)。そこで(🥥)、(🌩)我々は、(🍭)皆(📐)ん(🕍)なにお集りを願ひ、その方策(cè )を(🆚)きめることにしたいのだ、と結んで壇(tá(🏡)n )を(🕤)下りた(🐕)。百(🧒)姓(xì(🆒)ng )達(dá(🥥) )は、聞(wén )き慣(guàn )れな(🔤)い(❌)言葉が出る度に、石山の方を見て、考(🛩)(kǎo )へ(🦕)こむ風(fēng )をした(🛷)。が、(🐦)苦し(🌂)い生(shēng )活の事實を石山に(📫)云(yún )はれ、百(🙃)姓(😒)は、「今更の(🚢)やうに」、自分(➰)達自身(shēn )の慘(cǎn )め(🌡)さを、(👞)顏の眞ん前にと(🛍)り出(chū(🈵) )され(❓)て、見せられ(🐵)た氣がしたと思つた。石(shí )山(🤯)(shā(🚪)n )が壇から(🤭)下りると、急にガヤ/(🧜)\し出(chū )し(🤭)た。今石山の云(yún )つた事につい(🐯)て、(🦊)あつちでも(🚑)、こつちでも話し(⏹)合つた。一番前(qián )にゐ(🚅)た(🏙)年寄つた百姓(xìng )が、「とんでもな(🏠)え(🍹)、おつか(🏳)ねえこと云ふも(🌑)んだ。」とブツ(🌤)/\(🤨)云(🍖)つた(🌥)のを石山はおりる時に(🚘)聞(wén )いた(🆚)。
「俺ア(🔭)そつ(🐣)た(🆙)らこ(👛)となら(🐴)、やめたらえゝと思ふんだ。」と半分泣(🦏)聲(⏯)を(🔻)出し(🌶)て云つ(📔)た。
寒さがギリ/\と(⚽)、むしろの上(shàng )から、その下(xià )の(🗼)外(🔑)套を通し(🥧)て、着物を通して、(🎥)シヤツ(💔)を通して(👢)、皮膚はだへ、ぢかにつき(🚬)刺さつてきた(🌼)。外(👓)套につ(⏺)いてゐ(🕙)る細か(👏)い粉(fě(🥪)n )の(👗)やうな雪(🦁)が、キラ/\と、小さいな(🐠)りに一つ一つ(🕓)結(♍)(jié )晶(🔴)して、(⏲)ついてゐた(🥚)。手(🙆)先(xiān )や足(⬜)先(🐙)が痛むやうに(💈)冷えてきた(🦋)。鼻穴がキン/\(🏀)して、(😿)口(🏮)でも(😨)耳でも鼻(bí(♐) )でも(🏽)、こは(💁)ば(🌍)つて(♓)ちつとでも動(📡)か(💄)せば、(🥡)それつきり、割れ(🔞)たり、ピ(🥂)リ/\いひ(🚙)さうで(🎚)たまらなか(🌧)つた(⬛)。皆の馬橇は雜(🌼)木林(🥌)の並(bìng )木(mù )が續いてゐる處に出(🈴)(chū(💏) )た。それは(😽)石(shí )狩(shòu )川(🐅)の川端ぶちに沿つてゐる林だつた。それで(😪)始めて、道(🎸)を(🍮)迷はず(👃)に來(💥)(lái )たことが分(🕘)つた。時(shí )々(🐗)、町(dīng )からの歸(guī )りに(🛴)、吹雪(🏍)に(😰)會(huì )つて、道を迷(😫)つたもの(💐)が(🎓)、半分(🤳)死にか(🤐)ゝつて、次の朝とんで(⏬)もない(🍠)逆(🚄)の方向に行つてゐるこ(🐡)とを發見(jiàn )することがあ(😜)つた。一(yī )樣(🥣)に平なの(⛏)で、方(fāng )向(xiàng )の見(🚿)(jià(🥦)n )當(🐮)が(👙)、つかな(🗨)いの(🎗)だつた。
百(🍪)(bǎ(🤛)i )姓の顏(🍡)(yá(🏿)n )は(⛴)、どれも、(🔄)風邪(xié(🦑) )でも(🍉)ひいた後(hòu )のやうな妙にはれぼつたい(📋)、それに、煤けた、生(shēng )氣(qì )のない顏をしてゐた。背中(🐠)が圓(🐥)(yuá(🥥)n )くなつたの(💶)や、身體は(🕔)がつしりしてゐるが、ど(🚬)こか不平均(🥍)(jun1 )な(🧢)ところのある百(🌱)姓や(🔵)、毛むぢや(🎼)らのや(🔦)、頭(🎚)がす(🚼)つ(😰)かり禿げて、そ(⏹)れが一年中も陽にさら(🙁)さ(👶)れて(🤙)、赤(📟)(chì )ひようたん(🕡)のやうになつてゐる(🐙)の(🚒)や、(🆕)色々(🌋)だつた(📺)。さういふのが二、三人づゝ(🦏)一かたまりになつ(🥊)て、てんでに、自分達の(🕢)ことを話し合つ(🕎)てゐた。キセルの吸殼を厚(🚯)い掌(zhǎ(⭐)ng )にうけ(🤛)て、獨りで、何かむつ(🚎)ちり(🌰)考(🗳)へこんでゐる年(nián )とつた百姓(💔)もゐた。五、(📘)六人を(🕣)前に(✍)置いて、何か聲高に、手を(🍶)振りなが(🐚)ら、も(😳)の(🤞)を(😕)云つてゐるの(🏝)もゐた(🈹)。
何臺(tá(🙉)i )も何臺(tái )も(🎫)過(👉)ぎて行つた。誰(shuí )かゞ源吉の家に言葉をかけて(🔓)ゆく(✉)もの(😃)があつた。母親は、や(👬)うやく(🙃)戸(🔫)をあけて(🥒)表へ出(🔻)てみた。その時は丁(🖨)(dīng )度(〰)もう(🔌)終り(🌃)さうで、鈴(♎)木の石が、母親(🌛)を(🥨)みて、「やア、お婆さん(🈸)、行(⛽)えつてく(😸)るど!」(🏘)と言葉をかけた(🏔)。
そ(🏐)の(🥚)朝(📝)、まだ薄暗い(🌝)うちに、村の百姓は(川(😑)向(xiàng )ひの(🍜)百(♍)姓(xìng )も)馬橇に雜穀類を(😎)積(jī )んだ。
「大(🕖)變(🦖)だ! 巡査だ(🚽)※(感嘆符(💈)二つ、1-8-75)」
「(🍤)ぢや、齋藤案(🎗)に從(🧛)(cóng )ふ(👋)ことになるんで(🐓)すねえ。」
由は校(xiào )長先(xiān )生(💺)を見(jiàn )る(🐎)と、頭(💼)(tóu )をさげた。が、(🏥)何も(😶)云はずにすぐ又爐(🎊)邊(🌂)(biā(🤕)n )に坐つ(♊)た。そして兩膝頭と顎(🎏)が喰付(fù )くやう(🖨)に(📍)、圓ま(♉)つて寢込(🀄)ん(🧔)で(🗡)しまつた(💣)。
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