(🤛)4むろん(🔘)彼(🌡)は(📺)、仲(🚻)弓の問(wèn )題に(👍)かかわりなく、これ(🕴)まで(⌛)にもその点に力(lì(🙂) )を入れて(🗼)門人たちを教育(🌔)して来たの(🧔)である。彼が(☔)つとめて「利」に(🥢)ついて語ることを避け(🎏)、(👃)たまたま(👩)それを語ることがあっても、常に天命とか、(📤)仁(🤳)とかい(🎡)うようなことと結びつけて話すよ(🎓)うに(💆)注(🍩)意し(♒)て来た(🏌)のも、そのためで(🔷)ある。また彼(bǐ )は、機会(💖)あ(👓)るごとに(🎱)、門人達の(🔯)我(wǒ )執を(🐘)戒(🗣)めた(⛸)。そして、「(🔢)5自(zì )己の意(🚉)見(jiàn )にこだわって(🛵)、無(wú(😧) )理(lǐ )強(⏯)いに(⛺)事(shì )を行ったり、(🐝)禁止した(🧝)りするのは君子の道でない(➰)。君子の行動を律(lǜ )す(🅰)るものは、たゞ正義あるのみだ(🗻)。」と説き(🔵)、6彼(🚷)自(zì(➖) )身(🔮)、(🚰)細(xì )心の注意(🐦)を(📱)払って、臆断を去り(🥁)、執(🥌)着(zhe )を絶ち、固陋(lòu )を(📵)矯た(🌾)め、(🥂)他との対立に陥らぬようにつと(👤)めて来(lái )た(🚧)ものである。
彼(🏏)のため(🛅)に多分用意され(🔟)ていたであろう午飯を、彼の帰(📮)ったあと、(👦)陽(yáng )貨が(📌)どんな(🐁)顔をして、どう(🤗)仕末(🚑)(mò )したかは(🤹)、孔子(zǐ )自身の関する(🌻)と(👰)ころでは(⏩)なかったのである。
孔(🥟)子は、小策(🐋)を弄する者(🏪)にあ(💃)っ(🚄)ては叶(yè )わぬと思った。彼は観(⚾)念(niàn )して、云われるままに、(⏬)再び陽(🍕)貨の家(🕛)に引きかえ(🐬)し(😜)た(🥙)。然し、どんな事があって(🌹)も、午(🤫)飯の(🎂)馳(✒)走にだけはな(🖌)るまい(📈)、(🔫)と決心(xīn )した。
「お買い上(shà(🌒)ng )げになるのでし(📥)た(🏙)ら、(🥑)すぐあた(💦)って見(jià(🥞)n )ましょう(🔘)か。」
((🙎)奏楽(👟)の失敗(♉)(bài )が(📩)、もうこ(🍡)れ(🏺)で三度(👙)目だ(🛳)。)
門(🃏)人(☕)たちは、牛には(🎎)大(dà )して興味がなか(🎷)った。しかし、孔子にそう云われて、仕(shì )方なしにその方に眼(⛸)を(🖖)やっ(🍽)た。
(あの眼にぶッつ(🧥)かる(🍥)と、俺(😖)は喉も手も急に硬(📄)ばって来るような気(👴)が(🎄)す(🔞)るんだ。今日もた(🥔)しかにそう(🤜)だ(💒)った。俺の手が(⏪)狂い出(chū(🐶) )したのは、奏(zò(👜)u )楽の最中に(🕟)孔子(zǐ )の眼(yǎn )に(⌚)ぶッつか(👝)っ(💨)てからのことだ。)
(🌄)孟(🏀)孫(sū(😊)n )氏の家廟の祭が近(👐)まって(🧀)いること、そ(🌧)し(😚)て(🥌)そ(🕶)の計画の内(nè(🌞)i )容(🛤)が(🔠)どんな(🚁)ものである(🎍)かを、う(🤓)すうす耳にし(🙉)て(🎤)いた孔子は、(❓)懿(🤵)子(zǐ )の質(😤)問の底意(yì )を、すぐ見ぬいて(🏏)しま(🧗)った。で、彼(🦐)(bǐ )はごく簡単に(➗)、
子、魯(➡)の大師(shī(💁) )に(🚏)楽がくを語つげて曰(yuē )く(🌿)、(😐)楽(lè(💉) )は(🔅)其れ知(🍾)るべきなり(🚅)。始めて作おこ(🎆)すとき翕如きゅうじょたり。之(zhī )を従(💪)は(🌘)な(📹)てば純(🌬)如たり。※(「激」の「さんずい」に代(🥓)えて(🕊)「白(🔡)」(🍮)、第3水(🌐)準1-88-68)如きょうじょ[#ルビ(🚵)の「き(😾)ょうじょ」は底(🔢)本では「きよよじ(💯)ょ」]たり。繹(yì )如(🧞)えき(😐)じょたり。以(💿)て成ると。
「礼は簡に失してもな(🔕)らないが、ま(🙃)た(🛹)過(🤮)ぎてもな(🈂)らない。9過ぎたるはなお及(jí )ばざるがごとしじゃ。人間(jiā(✳)n )に(⛵)はそれ(📓)ぞれに分という(🎋)ものがあ(🤒)るが、(🥒)その分(fè(🔶)n )を上下し(🚥)ないところに、礼の正し(🐙)い相がある(🔜)。分(fèn )を越えて親を(📪)祭(jì(💿) )るのは、親の靈(líng )をして非礼(lǐ )を享うけしめるこ(🏎)とに(🕤)なるの(🕓)じゃ。のみならず、大丈夫の非礼はやが(👮)て(🙌)天下を紊(wěn )みだるもとにな(😭)る。親の(🕓)靈をして天下(xià(🗂) )を紊る(🏢)ような非礼を(😧)享け(😻)しめて、何が孝(xià(🔶)o )行じ(🏂)ゃ(➗)。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025