「(🥝)君(jun1 )ら(💢)のそ(🎵)うし(🎀)た非良(🔯)心(xī(👒)n )的(🏔)な態(tài )度は、君ら(🙌)自(🍠)(zì )身をますます(🍟)非(♐)良(⬆)心的にする(🔘)ばかりではない(🛏)。それ(🦊)があ(🔛)る限度をこ(🦖)すと、つ(📬)いには(🎄)、愛情(👖)と忍(rěn )耐にんたいと(🐓)をもって、君らの良(liáng )心を力づけようと努力してい(🔗)る人の心(xīn )までを(🧥)きずつけ、その愛情と忍(📨)(rěn )耐(⚾)(nài )とを、(🛺)憎にくしみと怒(nù )いか(🚩)りと(📗)に代(🔕)(dài )えてし(🤚)まうも(😍)のだ。現に君らは、今(jī(🥄)n )朝の板木(mù )の音の調子(💕)が途(🕳)中とちゅうから変(🎴)わった(🦋)ことで、それがわか(⏮)っただろうと思(sī )う。あの(➿)、(🃏)お(👤)だ(🔙)やかで辛抱(bào )づよかった板木(mù )の音(yīn )が、おしまいになって(🔋)、(⛩)急(jí )に怒りだした(🌻)とし(📓)か思(sī(🎭) )え(🚊)な(🐤)いような乱調(diào )子になったが、あ(🤟)れは、君らの(✒)あま(🧟)りにも(👫)非良心的な態(🐈)度(🌟)が、(❌)板木をうつ(⏩)人(rén )の心(🐝)をきずつけた証拠(🛄)しょう(👷)こなのだ(🏪)。……むろ(✌)ん、私(sī )は、(🐽)愛情も忍耐(nài )心(xī(🥘)n )も(🛳)失った、(🥡)あ(💚)あした乱暴な打ちかたを是(🛋)認ぜにん(🎦)はして(♓)い(♓)な(🔅)い。また、そ(👲)れをやむを得ないことだとして(👦)弁護(😡)しよう(🍿)と(🍔)も思っていない。怒(🤝)(nù )りや短気は、友愛塾(shú(🔤) )の精(🔶)神とは根(gēn )本(🚄)的に相いれない(🚍)ものなのだから(✊)、どん(⛔)な事情のも(🤼)とでも、ああ(✈)した打ちか(🗯)たは、二度と(🛁)くりかえさ(😋)れてはならな(📚)いことなのだ。もし今朝の板木当(👻)(dā(🏅)ng )番が(🏰)、つ(🏃)いに業ごうをにやして(😉)あ(😭)んな(🏚)打(🔳)(dǎ )ちかたをし(🏻)たと(🧦)すると、私(sī )は(🉐)その人のために、まことに残(cá(😥)n )念なことだと(🛳)思って(📲)いる(👺)。しかし、いっそう(🤐)わる(🉑)いのは、あ(🚉)あした打ちかたを余儀(🛬)よぎな(🦐)くさせ(💗)た(🕚)君らの(🐄)態(⏲)度(😄)(dù(🐽) )だ。君らさえ(👅)もう少し良心的(👿)であ(🧗)って(📿)くれ(🐐)たら、板木(🏐)を(🚋)打っ(👔)た人も(👁)、ああしたあやまちを犯おかさ(🐞)ないですんだのだ(🤖)ろうと思うと、それ(🧥)が私は(✊)くやしくてならない。……だが、(♿)それはま(🆘)あい(🍚)い(🌄)、それは百(♎)歩をゆ(🤲)ずってあき(🔩)らめ(😪)るとし(🔱)て(🈸)も(🌔)、(🚛)ここにどうして(🦕)も私にあきら(🍎)めのつかないことが一(🈶)つある。それは、愛情で打たれた板木(🥇)の(🗄)音では寝(🚯)床をは(🔮)な(💎)れようとしなかっ(🚢)た君らが、怒(nù(🍷) )りで打た(📉)れ(👖)た(♿)板木(🐀)の(💩)音で(💾)は、(🏷)わけな(😃)くは(🎙)ね起きたということだ。そ(😢)の(🌟)点で、(🦀)君(♐)らは精神(shén )的にはまだ(🐗)奴(♓)隷どれいの域(yù )を一歩(🆎)も脱(tuō )だっ(⛏)していないということを証明している。いや、それ(🔻)どころか、君らはよ(🚌)り(✍)いっそうみ(👂)じ(🚰)め(🐂)な奴隷にな(📍)るこ(😋)とを希(👅)(xī(🆑) )望しているとさえ(🔨)私には思える。これはほ(🍗)んとう(🎽)になさ(📋)けない(😰)こと(🦄)だ。私(sī )は、む(🐉)ろん、(🚤)こう言ったからといって、怒(🏂)り(🏖)に対しては怒り(🐏)をもって立(🈺)ち向(xiàng )か(🤾)え(🛡)、と君(jun1 )らにすすめているのでは(👷)ない。ただ私は、愛(ài )情に対(🏼)しては、つけあがり、怒り(✌)に対して(🤺)は、ただちに膝ひざを屈(🗻)くっする(🥄)ような君らの奴隷根(gēn )性こんじ(⛸)ょうが、なさけな(🐄)くて、じっとしてはいら(🙎)れない気持ち(🐿)がするのだ――」
「何しろ紳士しんしだか(🥥)らね。」
先生は(⚫)、次(💽)(cì )郎の顔(yá )を見(🤦)る(🌋)と、手帳(zhà(😀)ng )をひらいた(🐴)まま、(🧘)たずねた(💽)。
「何し(🛡)ろ紳(🏢)士(shì )しんしだからね。」(💆)
つきあたりに、大(🤰)便所が(⭕)これも(🚥)七つほどなら(😺)んで(🍮)いる。そのうちの(🌊)、右はじの一つだけが(👬)戸が開(kāi )いており、そ(⛰)の少(♈)し手前の、たたきの上(🤓)に、水(shuǐ )をはった(☔)バケツが一(⏲)つ置いてあるのが見えた(🎖)。戸(⛷)の開いた便所(suǒ )の内(nèi )側(🗝)は、電(diàn )燈(🤬)の(⏱)光を斜(xié )ななめ(☔)にうけているの(👵)で、よ(🎚)くは(😵)見(📍)(jià(💁)n )えない(🍊)。しかし、だ(🐈)れ(🕖)か中で掃除(🛍)を(🐞)し(👰)ているこ(🏩)とだけはたしか(🐼)だった(🦑)。六人(rén )の室(shì(🌌) )員(yuán )のうち、飯(fà(🕉)n )島(🕧)は入り口に(😨)立ってお(🔼)り、両(liǎng )がわの小便所に二人ずつ働いているの(💺)だから、あと(🥩)の一(📞)人は(❕)大河に(🧚)きまっ(⏹)ている。次郎(🧡)(láng )は、そう思って、(📫)すぐ声を(🚤)かけようとした。しかし(🍟)、なぜ(🙀)か思いとま(♍)った(💌)。そし(🍫)て、入(✍)り口(kǒu )の横の板(bǎn )壁いたかべにかけて(🍶)あった便所(suǒ )用(📰)の雑(zá )巾(🕋)を一(🥪)枚とり(🤨)、(🍆)それを(🍪)たた(📭)き(🆗)の上(shà(📼)ng )のバ(🕗)ケツの(📏)水にひ(💰)た(🐘)して、し(👒)ぼったあと、大河(🔲)のは(📊)いってい(🌲)るのとは反対のはじの(😽)大(dà )便所(🕊)の戸をあけ、中にはいった(😭)。
次(🕥)郎は、先(🌊)(xiā(🕦)n )生の言葉がますます激し(🧖)くなっていくの(📍)におどろ(🤰)いた。先生は、(🕜)あるいは(🙂)、(🈂)昨日(rì )の入塾式における(🆒)平木中佐の影響えいきょうから、できるだけ早(zǎo )く塾生たちを救い出(🏘)(chū )そう(😴)として(💁)いられ(💶)るの(🕰)かもしれない。しか(🔎)し(💸)、それにしても入塾したばかり(🏌)の青年たちに話す(⚾)言(💼)葉(yè(🔜) )としては、(💣)あまり(😅)に(🐇)も激しすぎる。こ(✳)れ(🎶)ではかえっ(🌆)て(🐩)逆(🎒)効果(👻)(guǒ )を生むのではあるまいか。
「(😞)ええ、でも(📽)、まだだれも起(🕟)きた(➰)様子(🐑)がないん(🌗)です。」(😅)
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