差(⏭)(chà )配に掛合つても(🚳)結局駄目だとい(🔸)ふこ(❗)とが(👿)分(fèn )り、そこへもつて(💤)行つて(👚)差(chà )配のと(🐠)つた傲慢な態度のことから、カ(🏗)ツ! とし(🍀)た元(⛓)氣で、(🔮)すぐ地(🖨)主に掛け合(🍗)ふことに、(😗)手は(💽)ずがきめられて(👿)しまつた(😛)。校(xiào )長(zhǎng )先生(🌖)(shē(🔄)ng )の「北海道の宗五郎」が時機を得(dé(🌉) )て、三人も、その大きな役(🧘)目(mù )を引き受けるも(🌔)の(😈)が百姓(🛃)の中から(🌶)出た程だつた。
「大變(🔓)だ! 巡(xún )査(chá )だ(💸)※(感嘆符二(èr )つ、(🏤)1-8-75)」
「嘘(xū )だらう。」と云(➿)(yún )つ(🏕)た。
「(📶)覺(jià(🐻)o )えてゐやがれツ!」向き直つて(🥎)、タン(📜)カを(📣)切(qiē )つた。
仕事が終つ(🖤)てから、母(👃)親が(👿)皮をむいて(✒)置(🐼)いた馬鈴(🔄)(líng )薯(⤴)を大(🐆)きな鍋に入れて湯煮(zhǔ )をした(👮)。すつかり煮えた頃(🏉)それを笊にとつて、上(shàng )から鹽をか(🐏)けた(♏)。母親と(🌅)源吉が爐邊(biān )に(🔙)坐つ(🔇)て、そ(🥝)れを(🛋)喰つ(🚨)た。うまい馬(😚)鈴薯は、さ(👫)ういふ風(👰)(fēng )にして煮ると「粉を吹い」た。二(èr )人は熱いの(🍄)をフウ/(😠)\吹きな(⚾)がら頬ばつた(😞)。母親は、(🐓)源吉の(🐊)向側(🐵)に、安(🌠)坐をかいて坐(zuò )つてゐた。が、一寸すると、芋を口にもつて行(há(🎛)ng )きなが(🍵)ら(🛹)、その(💞)手(shǒ(🚳)u )が口元に(🧞)行かず(⏱)に、…(🏷)…母親は居(😩)眠りをし(💈)てゐた。が、手がガ(🔎)ク(🏐)ツと(🚻)動(🏦)くの(✋)で、自分にかへ(🎎)つて、とに(🚠)かく芋(yù )を口に入れる(🌁)が、口をもぐ/\させてゐ(🌦)る(➕)うちに、―(📕)―(⛽)のみ下さないで、(🀄)口(💮)にためたまゝ、(👬)又居眠りを始(shǐ )めた。
(🎎)柱(✝)時計(😕)が四つ、(🌴)ゆるく、打つた(🎾)。母親(🕶)は(⛴)、(🌀)びつ(🙉)く(🏞)りし(📎)て(🍊)、今度は(🐤)本(🐹)(běn )當(🔗)(dāng )に(📇)眼をさました。そして、くるつと圓くなつて寢てゐる由(yóu )をゆり起(✅)した。由は眼(🍞)をさま(🤙)すと、不機(jī )嫌(🕧)に、ねじ(🏸)け(📓)始めた。
源吉(🦀)(jí )はいきなり―(🧓)―いきなり顏をなぐられた、と思つた。自分の體が瞬間(🌍)ゴ(🥛)ム(🧐)マリのやうに縮ま(🦓)つたの(📰)を感じた。
「こ(🅱)の野郎。早く小(xiǎo )便(🕵)(bià(🔎)n )たれてこ。表さ行えつ(⛎)て。」(🛅)
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