九
石山(🐚)(shā(🎚)n )は「齋藤案(😒)」を持ち出(chū )して、そ(🏹)れ(♋)に對して論(🤸)議(🖋)(yì(🆘) )を(🏝)進(☕)める(🗂)ことにしよう(🕗)と計つた(🌿)。
いつかの晩、(⛲)母(mǔ )があまり變に思(sī )つたので、後(🔍)をついて行つた。すると(🀄)父が眞暗な畑の中にズン(👮)/\(👤)入(📒)つて行(👌)くのを見(✂)た。そ(🈸)の時に(🐞)は(🍘)母も何(hé )かゾツと(😏)身震ひを感じ(♒)た。母は、少し(😍)しやが(🥉)んで(🎖)、(🔛)そ(🔑)つ(🏷)ち(🎭)の(🐙)方を(🚲)すかし(📬)て見(♉)(jiàn )て(🔯)ゐ(⌛)ると(🥄)、父は畑(tián )の眞中(🥙)に、立つたきり、じいとして(👢)ゐ(🍔)た。十分も(🖱)、(💍)二(🐑)十分(fèn )も。それからその隣りの自分の(🥖)畑の方へ行(háng )くと、又、やつぱり立つた(🍴)まゝしばらくさ(🥊)う(🕰)してゐ(🚺)た。と(🚥)、(♐)今度はそこから一寸離れた自(👋)分の畑(tián )に歩いて行(🏺)つた。母(⛱)(mǔ(🚙) )には(🙂)ちつと(🧡)も、そのことが分ら(🛴)なか(🥥)つた。
源(yuán )吉は自(🥦)分の考へ(❔)が、皆に(🍿)何んとか云はれる筈(💹)(kuò )だと思つた。百姓は後(hòu )へふんばる(🤳)牛のやうだつた。理(lǐ )窟で、さうと分(😻)つて(😱)ゐて(🛡)も、(🚹)中(📨)(zhō(🎯)ng )々(🥎)、(🤭)おいそ(🤼)れと動かなかつた(🎋)。けれども源(yuán )吉(🌍)はそん(📇)なケチな(❔)、中途半(🍼)端な、方法(fǎ )はなん(🔓)になるか、と思つた。何故(gù )、そこから、もう一(🔩)歩(🦔)出ないのか、さう考(kǎ(⚡)o )へた。
「この意(👍)見(🤠)に(🔉)反對の人は手をあげて下(⏹)(xià )さい。」(🌴)
側に立つてゐた巡(📔)査(🍴)が、さ(🕖)う云ひながら、腰にさして(👯)ゐた鞘(qiào )の(🗄)ま(👼)ゝの劍(🤳)(jiàn )をも(🚝)つ(🐐)て、滅多打ちに、源(🛡)吉(🐆)を(🚅)なぐ(🐦)り(⌚)つけた。する(⌛)と、(🏳)二、三人の(🈲)巡査も(🐡)よつてきて、(📋)ふ(📻)んだ(🏋)り、蹴つたりした。――源吉(jí )は、「夢中(💗)」になつてゐた。それか(⚽)ら少し手(😤)を(🌥)ゆるめた。
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