「ホラ(🌅)、校(🤛)長先生!」母がどなつた。
百(🚪)姓(xìng )達は、さうやつて集つ(😽)て決めたが、今度(👉)はそ(🤨)のことを、(🚖)地(dì )主や(🕧)差配を相(😙)手にや(😯)つて行くとい(🏒)ふ(🍈)やうな事になると、お互が(🔍)何(🌜)處(🍲)か、(🆓)調(diào )子がをかし(🔅)くなつた(⏰)。知らず(💾)知(📑)(zhī )らず(📼)の間(jiān )に、ど(⬜)うにか我(🍪)(wǒ )慢(màn )するこ(🗓)とにするか、そんな事(shì )に逆もどりをしさうな處が(🍷)出(🏘)てきた。さうなつたと(🍩)して(✴)も、百姓(xìng )は然し今ま(♏)での長(➿)い間(jiān )の貧乏(🔪)の――泥沼(zhǎ(⛰)o )の(🥃)底(🎧)の(⬇)やうな底になれてゐたので(🍤)、(🌛)ちつとも不思議がら(🚂)ずに矢張り、その暮し(🔁)に堪へ(🔎)て行つたかも知(🤘)れなか(🧡)つた。―(🍂)―源吉は、(🤴)一(yī )層無口(🐀)(kǒu )に(⛵)、(😚)爐(lú )邊に大(🔗)きく安坐あぐ(🧦)らをかきながら、「(🍇)見たか!」と、心で(🗺)嘲笑つた(🤐)。
「源、まだ起き(🌞)てたのか。燃(✨)料たきものたいしだ。――(👥)寢(💢)かされ。」
が、何(hé )時(shí )の(🌒)間(jiā(🚔)n )にか、その(🌮)生命のもと(😈)でのやうな土地が(🎀)、「地主」といふも(📥)の(🤞)に渡(🚗)つてゐ(🎓)た(📫)。父(🏫)親は、(🍕)ことに、死ぬ前(qián )、そ(🚡)の(😨)ことばかりを口にして、(🌓)グヂつてゐ(📖)た(🚣)。源吉は、(🥤)それをきく度に、子供ながら(🐭)、(🛩)父(📽)親(🏟)の氣(qì )持(🐜)が(🏌)分(🐧)ると(😵)思つた(🎶)。源(👙)吉(🐥)が(🚮)地(dì(🐔) )主の足(zú(🚍) )に(💃)かじ(📃)り(🕎)ついたのは(🦕)、さう無意味な理由からではな(🐄)かつた。「(🍐)畑(tián )は百(💚)(bǎ(🛬)i )姓(㊗)のも(⛲)のでなければな(🚨)らな(🎁)い。」さう文(🍨)字(👜)通りはつきりではなくても、このことは、(🖱)源吉(jí )は十一(⏮)、二の時か(⚾)ら、父親の長い(🌒)經驗と一(yī )緒(🧚)に考へてきてゐ(📲)た(🧞)。
「全然(ま(🐇)るツ(🔚)きり)地主(💰)さ(🕑)納め(⏯)ねえ方がえ(😒)ゝべよ。」と云つ(🥂)た。
(🎄)百(bǎi )姓達(dá )は二人(📡)三(🐦)(sān )人(rén )一(yī(🧛) )緒に(💪)な(🚥)つて、今(♊)日(📄)のことを話(🐀)しながら歸つて行つた。外はまだ風はや(🚀)んで(😩)ゐなか(😯)つた(📻)。百姓達は厚い肩を前(🚑)の方へ圓(🤔)め、(📀)首(🦕)を外套の襟の(👉)中にちゞめて、外へ出て行(háng )つ(🔪)た(🐃)。
二(💖)、三日して、小(😟)作料を納められな(🤫)い(💙)ので、立(lì )退(tuì )き(🅰)を(🚆)されさうになつてゐた「河淵の(🥪)澤」の(👸)ところへ、(🛑)差配がとう/(💒)\やつ(🚝)てきた。澤の畑を處分(fèn )す(🍔)るか(📭)ら(🗨)、雪(💢)が消(xiāo )えたら、家(👲)をあけろ、(🔙)と云つ(🍖)た。女や子供に、(😷)ワン/(🚺)\泣かれると、澤はすつかりオ(👔)ロ/(👝)\(🏝)して、この前の會(💒)合(hé )の仲(🤝)間へ、(🛠)それを(🛬)云ひに行(háng )つた。「幹(gàn )部」の百姓(🐐)は、急に、それで騷ぎ(🏑)出した。そして(🤥)、すぐ(😕)學校へ寄(jì )り合(hé )ふと、(💋)今更(gèng )新(🔠)し(🍆)いことの(👙)やうに、この(😖)前(qián )と(🍊)同じ相談(tán )を(🔢)又(🗂)やり直した。
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