「いえ、わたくしは旅(lǚ )の者でござ(🛄)い(🎽)ます(♉)、お供(💫)(gòng )をいた(🥡)す(💷)ことは御(➰)免こうむりましょ(🔢)う。」
当(dāng )時(✴)の武士で(🧟)ないも(📴)のは人間(jiā(⭐)n )でない(🍷)ような(🉐)封(🥣)建社(shè(🚘) )会(huì )に(🌮)、従(cóng )順ではある(🖇)が決して屈し(🎙)て(🚅)は(🐐)いない町人をそう遠(🏵)(yuǎn )いところに求めるまでも(⤵)なく、高い権威ぐら(⭕)いに畏お(🍶)そ(👁)れないもの(🕟)は半(bà(🦏)n )蔵のすぐ(💒)そば(🔩)にもいた。背(👄)(bè(🍴)i )は高く、色(sè(⏲) )は白く(🗻)、目の光(guā(🏕)ng )も強(qiá(🤨)ng )く生まれ(💠)ついたかわりに、白(bái )粉(fěn )お(👑)しろ(🚞)い(👿)一つつけたこともなくて、せっせと(🥁)台所に(🏭)働いているような相生町(🥜)の家のかみ(🈲)さんには、こん(🙁)な(🕳)話もある(🐶)。彼女の夫が(🦗)まだ大(dà(㊗) )き(👶)な商家の(🔌)若(🚞)主人(ré(🐎)n )として(🎺)川越(🍵)かわごえ(🍋)の方(fāng )に暮(👒)らして(🎬)いたころのことだ(👻)。当(dāng )時、お国替くに(🔜)が(🔜)え(🥑)の藩主(😊)を(🎉)迎え(🔀)た川越藩(🍫)(fān )では、きび(😠)しいお触れを町家に回(huí )して、藩(🆒)(fān )の侍(🤘)(shì(🛤) )に酒を売るこ(🏺)とを(🚳)禁じた。百(⏮)(bǎi )姓町人に対しては実(🐂)(shí )にいばったものだと(🐇)いう川越(yuè(🍀) )藩(fā(🧝)n )の新(🚁)しい侍(🥁)の中には、長(📝)い脇差(🦒)わきざしを腰(🎊)にぶちこん(🍤)で、ある日の宵よ(🕤)いの口ひそかに多(duō )吉が家(jiā )の店(diàn )先(🎙)に立(lì(🤨) )つものがあっ(🚡)た。ちょ(🍷)う(💱)ど多(duō )吉は番頭を相手に(✈)、その店先で将棋(qí(🍭) )をさし(💁)ていた。いきなり抜き(🏴)身の刀(dā(⤴)o )を突きつけて酒(jiǔ )を売れとい(❤)う(🎟)侍(🏟)を(♈)見(jiàn )る(🐬)と、多(✝)吉も番頭もびっくりして、(📔)奥へ逃げ(🗞)込んで(👯)しま(💍)った。そ(🦆)のころの(🈷)お隅(yú )すみは十八(✍)(bā )の若さ(📐)であ(🥠)ったが、侍の前に出て、すごい権幕(mù )けんまくをもおそれず(🐟)にきっぱり(🌼)と断(🛤)わった。先方は(🎻)怒おこるまいこ(🏪)とか。そこへ店(dià(🚧)n )の(⛴)小(xiǎo )僧(🗒)が(🍯)運(🐾)ん(🆎)で(🎁)来(⏹)た行燈(🔈)あ(😮)んど(🐿)んをぶち(🌹)斬きっ(🏹)て(🦓)見(🍷)せ、店先(xiā(🗜)n )の畳にぐざと刀を突き立て、それを十文(🧢)字(⚫)(zì )に切り(🚑)裂(🅱)いて(💒)、これでも酒を(🤗)売れ(🔂)ないかと威お(🎇)ど(📁)しにかか(🚔)った。なんと言われ(🚵)て(🗜)も城(ché(🐍)ng )主の厳禁(😄)を(✅)まげ(🤪)ることはでき(🤚)ないと(🕑)お隅(yú )が答え(🉐)た時に、その侍は彼女(🦃)の(🕉)顔をながめながら、「そちは、何(👰)者(🍤)の娘(📗)(niáng )か」と言って、(🚗)や(😠)が(💂)て立ち(🌦)去った(🧦)という話もある。
これに(😜)加(🤕)えて、先年(🥖)(nián )五月以来(lái )の(🤲)長(zhǎng )州(zhōu )藩が攘(rǎng )夷の実行(háng )は豊前ぶぜ(⌛)ん田(tián )たの浦(pǔ )うらにおけるアメ(⏭)リカ商船の砲撃を手(shǒu )始めとし(🌱)て、下しもの関(🌋)せき海(🐽)峡(xiá )を通(🏣)過する仏国(🔗)軍艦や伊国(🍦)軍(jun1 )艦(jiàn )の(✋)砲(pào )撃となり(🍉)、(🗒)その結(jié )果長州で(🚳)は十八(🐋)(bā )隻から成る英(🍂)米仏(fó )蘭四国(📠)(guó )連合(🈚)艦隊の(⚓)来襲(📃)を受くるに至った。長(zhǎng )州の諸(☔)砲台(tái )は多(duō )く破壊せられ(🤱)、長(🏷)(zhǎ(🐇)ng )藩(fān )はことご(👄)とく撃退せら(🤹)れ(🗿)、下の関の市街(🎚)もま(🥜)た(📯)まさに占(zhàn )領(📰)せらるるばか(👼)りの苦にがい経験を(🈁)なめたあとで、講和の談判はどうやら下の関から江戸へ移されたと(🐂)か、そん(🤤)な評判(📞)がもっぱら人(🐤)のうわさに上(🔔)るころ(🦉)である。開港か(🎎)、攘(rǎng )夷か。それは四(sì )艘そうの黒船(🛂)が浦(pǔ )賀(hè )の久里くりが浜(bāng )は(📅)ま(🤟)の沖(🌈)(chò(🥕)ng )合いにあらわれて(🌪)から以来の(💤)問(🌌)題(tí(🍡) )である。国の上下をあ(🚀)げてど(🛎)れ(👣)ほど(🗺)深(🛣)刻な動揺と(🚚)狼狽(💚)ろう(🐅)ばい(📭)と混(🎅)乱とを(📟)経(jīng )験(😨)して来たか(🐏)し(🗳)れない(Ⓜ)問題(🚜)である。一(yī )方(😽)に攘(🐇)夷(🔂)派(pài )を(😏)頑(🕐)迷がんめい(💭)とののしる声が(🤓)あれば、一方(fāng )に開港派を(🔫)国賊とののしり(🖨)返(fǎn )す声(😇)があって、そ(💫)のた(🥠)めにどれほどの犠(🏾)牲(shēng )者(🍏)を出(chū )したかもしれない問題であ(🤘)る。英米仏(👐)蘭四国を相手の苦い経験(🌳)を下(xià )の(🤓)関にな(🚾)める(😊)まで、攘夷の(😑)で(👍)きるものと信(xìn )じてい(🕞)た(🏏)人(rén )たちはま(🖍)だ(🌾)まだ(⛴)この(📱)国に少なくなか(🔟)った。好よか(💊)れ悪(🎇)あし(😷)か(🎐)れ、実(shí )際(jì(🛸) )に行なって見て、初(🚽)めてその意(yì )味を悟っ(🏩)たのは(📱)、ひとり長(🍠)州地方の人たちのみで(🉑)はな(⏰)かった。その時(♟)になっ(🌎)て見(jiàn )ると、全(⚪)(quán )国(🦍)を通じてあれほどやかましか(🕘)っ(💠)た(📂)多年の排(pái )外熱も、ようやく行くところまで行き尽くしたかと(😒)思(😂)(sī )わせる。
(🕺)よく見れば、この頽廃たいはい(🀄)と、精神(🌜)の無秩序との中(🈸)にも、ただ(🍨)ただ(☕)その日その日(😝)の刺(🈳)激を求めて明日あすのこ(📟)とも考えずに生きているよ(🌻)う(🥝)な人(🚾)たちば(🕟)か(😕)り(🏣)が(🙊)決(jué )して江(jiāng )戸の(📤)人ではなか(📠)った。相(xiàng )生(💗)町のかみ(🔽)さんのように、(🙂)婦人としての教養もろくろく(🔕)受け(🔠)る機(🛅)(jī )会のなかった(🦗)名もない町人の妻ですら、世の移(🍨)り変(💮)(biàn )わり(🆑)を舞台の上にな(🚢)が(💼)め、ふ(🐴)と(🌽)した場面(miàn )から時の感(🍲)じを誘われると、人(rén )の泣かないようなことに泣けて(🍒)しかたがない(⏸)とさえ言(🎈)って(🏹)いる。う(😙)っ(🍯)かり連中(🙆)の仲(zhòng )間(jiān )入(😅)りをして(🐧)芝居見物には出かけられない(⛅)と言っている。
後殿(🌏)しんがりの浪(🚇)士は上伊那(nà )から引ッぱって来(lái )た(🤴)百姓(xìng )をなかな(🎙)か放(🎈)そう(🔍)としなか(🗿)った。その百(bǎi )姓は(🛣)年のころ二十六、(😅)七の働き(🛳)盛りで(🤰)、(🙌)荷物を持ち(🔴)運ばせるには(🆓)屈(🕳)強(qiáng )な体格をし(🚐)ている。
森(🗂)がある。神(👻)社の(🏑)鳥(niǎo )居がある。昼でも暗(🗡)い社頭の境(🏥)内がある。何げな(🃏)くその境(👡)(jìng )内(💝)を(🍞)行き過ぎ(🎡)よ(😄)うとして、(🔛)小僧待て、と声(👫)(shē(💾)ng )をかけられた(🍚)一(💖)(yī )人の少年があ(🍹)る(🤗)。見ると、神社の祭(🌻)礼(lǐ(🔆) )の(🍪)お(👯)りに、(🔏)服装のみすぼら(🕥)しい浪人と(🔕)あな(😯)どっ(✌)て、腕白盛わんぱくざ(❤)かりのいたずらから多勢を頼みに悪口を浴び(🐭)せかけた背の高(gāo )い男がそこにたたずんでいる(🐱)。浪人は一人ぽ(😤)っち(🐳)の旅烏たびがらすなので、祭りの(🛴)おり(⚡)に(⚪)は知(🎒)らぬ顔で通(tōng )り過ぎ(🗂)た(✌)が、(🛰)その時(➰)(shí )は少年の(🦋)素通りを許さなかった。よく(👚)も悪口雑(🦐)言あっ(🌾)こう(🦊)ぞうごんを吐い(🎫)て祭りの日に自分を辱(rǔ )は(🍋)ずか(🗑)しめ(♿)た(🏫)と(🍰)言って、一(yī )人と一(yī )人で勝(shèng )負(🥇)をするか(🐾)ら、その覚悟(wù )を(🥂)しろ(🌼)と言いながら、(🌑)刀(dāo )の(📈)柄つかに(🛸)手をかけた。少年も(🛣)負けてはいない。かね(🏢)てか(⌛)ら勝負(fù )の時(shí )には第(⭕)(dì )一撃(jī(🚴) )に敵(🌬)を斬きってしまわねば(😩)勝てるもの(🕺)で(🐻)はない、それには互(⬛)いに抜き合っ(🕝)て身(😪)構(🙊)えてからでは(👤)お(🕍)そ(🍲)い。抜き打(dǎ )ちに斬(🤰)りつけて先(🍱)手を打つのが(📎)肝(🏓)(gān )要(🛏)だとは(⛵)、日ごろ親か(✴)ら(🏟)言われてい(🦓)た(🚃)少(🎮)年のこ(🙇)とだ。居合(💤)いあい(🏡)の(👳)心得は充(👽)(chōng )分ある。よし、とばかり刀(👨)の(🥐)下(🚞)さげ緒おをとって襷た(🗯)すきに(🏫)かけ(🏺)、袴(📤)はかまの(👕)股(🐁)立もも(🍔)だちを(🤓)取りながら先方の(🐐)浪人を見ると、(🧖)その(🐒)身構え(💰)がまるで素(🌲)人しろうと(🎣)だ。掛け声(shēng )勇(⛰)ましくこちら(🙏)は(😜)飛び込んで(🐴)行った。抜(bá(🛄) )き打(dǎ )ちに(🥩)敵の小(xiǎo )手(shǒu )こて(💞)に斬りつ(⛏)けた。あいにくと少年のことで、一尺八寸(cùn )ば(👝)かりの小脇差こわ(🖋)きざししか差していない。そ(👗)の尖(💶)端(🤬)(duān )せんたんが相手に触れた(🍉)か触(👧)(chù )れ(😹)ないくらいのことに(🕷)先(xiā(🎹)n )方(🚄)(fāng )の浪(🍏)人は踵きびすを反かえして、一目散に逃げ出(chū(🧟) )した。こちらもびっく(✈)りして、抜き身の刀を肩にかつ(👑)ぎながら、あとも見(jià(🌄)n )ず(🧛)に逃げ出して帰(guī )ったと(🌞)いう。これがわ(🎊)ずかに十六(🏊)(liù )歳ばかりの当(dāng )時(shí(🍭) )の水戸の少年(😧)(niá(🏽)n )だ。
上(shàng )伊(yī(🥢) )那の沢(zé )渡(🥍)(dù )村(cūn )さわどむ(🥘)らとい(🍼)う方から片(piàn )桐(tóng )宿ま(⛓)で、こん(🎭)な押(yā )し問(wèn )答の末に一人の百(bǎi )姓(👮)を無理押し(🌃)つけに供(🍆)(gòng )に連れて(✂)来(⛵)た浪士仲間の後殿し(😪)んがりの(🚻)ものもあ(🍪)っ(🎯)た(🆚)。
この(🥁)挨(🐕)拶あい(🙍)さつが公用人から(🚲)あって、十一宿総(💔)(zǒng )代のも(✌)のは一(yī )通の書付(🌧)を読み聞(🛏)(wé(🔬)n )かせら(😙)れた。それに(🌺)は、定助郷じょうすけ(🌂)ごう嘆願の趣もも(🐀)っと(🦎)もには(🕔)聞こえるが、よく(🔗)よく村方の原簿をお糺(👼)ただ(💗)しの上でな(💞)いと(🥅)、容易には(🦂)仰せ付(fù )けがたい(🦔)とあ(🍒)る。元来(lái )定助郷(xiāng )は宿駅(📆)の(🌺)常備人馬を補(🏂)充(🗝)するために(😝)、(🤙)最寄もよりの村(🆓)々(🎃)へ正人馬勤しょ(📘)うじんばづとめ(👗)を申し付(fù )け(👽)るの趣(🚉)意(🍖)(yì )であ(🥟)る(🎓)から、宿(xiǔ )駅への(🚷)距離(lí(🕸) )の関(🐞)係(🎰)をよ(🐴)くよく調査し(👃)た上で(🔣)ないと、定助郷の意味(wèi )もないと(😨)ある。しかし三人(rén )の総代(dài )からの嘆願も(🤒)余(yú )儀なき事(🛥)情に聞(🗂)こえ(👥)るから、十(📝)(shí )一(yī )宿救助のお手(🧝)当(🌓)てとして一宿につき金三(sān )百(🍜)両ずつを(🧢)下(xià )し置(zhì )かれ(🔕)るとある。ただし、右(yòu )は(🏝)お回(🍉)まわし(💞)金きん(🌃)とし(📜)て、その利息にて(🚦)年(nián )々各宿の不足(🗳)を補うように心得よと(🕜)もある。別(bié )に(🤘)、三人(👟)は(🕸)請書うけ(🐡)しょを出せと言わ(🕛)るる三通の(👺)書付を(💏)も公(gōng )用人から(😗)受け取った。それには十(😭)(shí )一宿(🏤)あて(🤺)のお(🖱)救いお手(😱)当て(🕟)金下付のこと(💓)が認(rèn )した(🤬)ためてあって、駿(🙎)河するが(🍛)佐渡(🍒)さど二奉(🅰)(fè(🍰)ng )行の(🌾)署(shǔ )名もしてある(📂)。
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