日本《パイズリ 専門》2行目ライン
パイズリ 専門あらすじ
そう決(jué )心(🈚)した彼は、翌朝(🗞)人をやって、ひそ(⏰)かに陽貨の動(dòng )静を窺わせた。
(🚄)孔(kǒng )子は御者台に(🕒)いる(🎌)樊遅(chí )に話(🎈)しかけ(⏱)た。
(📲)孔(📉)子は、これには多(duō(🤩) )少(🤩)意(yì )見があ(😒)っ(🔳)た。しかし、(🚥)それを(🥝)述(shù )べ(🔺)ても、どうせ話を永びか(👖)すだけの效(🍨)(xiào )果(👧)(guǒ(🚮) )しかないと思っ(🥗)たの(✌)で(🙍)、
「お前(qián )に(🛍)わから(🛎)な(🤽)ければ、(🏬)孟孫にはなお更わかるまい。少(shǎ(🕋)o )し言(yán )葉が簡(jiǎ(🖍)n )単すぎたようじゃ。」
（礼にそむくわけには行(🐧)かない。しかし、(🎓)無(wú )道の人(rén )に招か(🐩)れ(👱)て、たとい一日たりともこれを相たすけるのは(🌱)士の(🚻)道でない。況ん(🌖)や策(🚟)を以(yǐ )て乗(ché(🌅)ng )じられるに於て(🏐)を(🐚)や(🏼)［＃「於(🍔)てを(🤫)や」は底(dǐ )本(🏇)(běn )で(🍺)は「於ておや」］である。）
４ 子曰く、父母(⛎)在（い(🤑)ま）さば(🔈)遠く遊ばず(🌑)。遊(🐹)ばば必(⏫)(bì )ず方あ(⛱)り(🔅)と。（里(lǐ )仁(💉)(rén )篇）
彼(😕)は、そう答え(🤴)てお(🏘)いて、こ(🍗)れまで門(mén )人たちが(🤮)孝道について(📝)訊(xùn )ねた時(🐯)の(🆗)孔(kǒng )子の教えを、彼(bǐ )の記憶(yì(🌦) )の(🍄)中からさ(🗣)がして見た(🏵)。先(⛅)ず思い出されたのは(💄)、孟(mèng )懿子の(🐸)息(🏰)子の孟武伯(🧗)の問に対す(🔛)る(🏦)答(dá )えであっ(💎)た。
「大(dà )まか(📓)も、大まか(🏅)ぶりだと思(☔)いますが(🤥)……」
子(zǐ(💶) )、魯の大師に楽がくを語つげ(🔋)て曰く(👛)、楽は其れ(👦)知るべきな(😁)り。始めて作(🔎)お(🚌)こすとき翕如きゅうじ(🚊)ょた(🛅)り。之(🚵)を(🦐)従(😹)はなて(➿)ば純如たり。※(👂)(「(🤫)激(🐢)」の「さんずい」(🗑)に代(dài )えて「白」(🛑)、第(dì )3水準1-88-68)如(rú )きょ(🏎)うじょ［＃ルビの「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」］たり。繹如(🚥)えきじょ(🦄)たり。以て(🎎)成る(🍖)と。
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