○ 矢(shǐ )ぐるみ=(🔂)=(🖤)原文に(✉)「弋(yì )」(⏬)(よく)とある。矢に糸を(📤)つけ、それ(👷)を(🍾)島の羽根(🌥)にか(🐝)らませ、生擒(qín )する(🍆)方(fāng )法であ(🥨)つた。
一(yī )一(二一(🏈)六(🛌))(🐕)
○ 聖(🧓)人・(😚)君子(zǐ )・善(🎡)人=(👢)=孔(😀)子(zǐ(🍈) )のいう聖(⏳)人・(🉐)君子(zǐ )は常(🦑)に政治ということと関係がある(🍊)。現に政治の任に(💭)当つている(⛳)と否と(🏢)にかかわらず(🚙)、(❎)完(🚵)全(quá(🐴)n )無(wú )欠な徳と、自(✒)(zì )由無(🤐)碍(à(😍)i )な為政(zhèng )能(⏬)力をも(💘)つ(🙅)た人が「聖(shèng )人」であり、それほどではなく(😚)とも(📮)、理(lǐ )想(xiǎng )と識見と(🚇)を持ち、常に修徳(dé )にいそしんで為(🐟)政家として(🈵)恥かし(❣)くない人(🍅)、少くとも政(🥊)治に志して修養を(🥗)つんでい(🚶)る人(rén )、そういう人(🛃)が「君子」(👀)なのである。これに反して、(🗨)「善(shàn )人(🐐)」は(🤶)必(bì )ずしも政治(zhì(🏓) )と関係(🕋)は(💧)ない(🤓)。人(ré(😜)n )間として諸(🕖)徳(🍉)の(🔘)そな(📦)わ(⛺)つ(🥟)た人(⚓)とい(🤲)う程(🐺)度の意味で用いられて(🍌)いる。
○(🛥) 大(🏫)宰=(😄)=官名であるが、どんな(🗝)官であ(😎)るか明(📌)ら(🚻)かで(🔻)な(😁)い。呉の官吏だろ(🗃)う(🖋)と(😚)いう説(🚸)がある。
二(一八六)
先(🗝)師のご病気が重かっ(👯)た。子路(lù(👴) )が病気(qì )平(⬛)(píng )癒のお祷(dǎo )りをしたいとお願(yuàn )いした。すると先師がいわれた。――(🛩)
よ(😍)きかなや、
○ (🤽)孔子自身が当(dāng )時第(🦍)一流(liú )の音楽(😲)(lè )家(jiā )で(🐓)あ(🌝)つたことを忘れては(🏷)、この一章(🚗)の妙味は半減する。
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