と尋たづねまし(🍫)た。
五三 唄うた(🐯)の好(hǎo )すきな石(👋)臼いし(🏒)うす(📤)
お(🥟)家う(🔗)ち(🌅)を出でる(⬇)日ひが來きま(🤪)した。
「富(🐲)とみ(🚀)とは、(🎴)生命(mìng )よりほかの(🧞)何物でもな(🤱)い。」(🌹)
六〇(🐨) 峠(🥇)たうげの(😽)馬うまの挨(📂)(ā(📐)i )拶(zā )あいさ(🤠)つ
と言いつて見みせました。
七〇 終(zhōng )をはり(🚋)の(🔢)話(huà )はなし
隣村(🔰)となり(🌴)むら(🌘)の妻籠つま(🎛)ごには、お(💏)前(qián )達まへたち(🏚)の祖母お(🚖)ばあ[#「(🦆)祖(🛅)母(mǔ(🌧) )」は底(dǐ(📔) )本では「祖毎」(🎚)](😾)さんの生(shēng )うまれたお家(🐘)うち(🙍)が(📑)ありました。妻籠つまごの祖(💒)父おぢいさんと(🗻)いふ人もまだ達(dá(👎) )者た(😰)つしや(👋)な時(shí )分じぶ(📌)んで、父とうさん達たちを(🤓)よろこんで迎むかへて呉くれま(🌯)した。そ(🛫)こで、初は(〰)じめの日ひは妻(💍)籠つまご(🎉)に泊(🖊)とま(🐂)りまして翌朝よ(🙀)くあさまた伯(bó )父をぢ[#ルビの「(🅰)をぢ(🎺)」(🗂)は底本では(🐘)「おぢ(🔢)」]さんに連つれられて出(chū )掛(🕌)でか(🍥)けました(💧)。
「でも、(🌄)あ(🚌)の画(🏩)えに(🔼)は、なんとなく迫って来(👄)(lái )るものがあるよ(🏛)。」(😫)
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