(🚎)それ(✏)で、――それで百(🎲)(bǎi )姓(🐾)(xìng )達(dá(🐼) )が、や(🔤)うやく、殺氣立つてきた「(🛒)やう(♒)に(🖲)見(😰)(jiàn )えた」。自然、そ(🎣)し(💬)て幹(😤)部(🐴)から、その氣(qì )勢が、だん/\一(🐉)人(🎄)(rén )々々と、傳つて行つた(⛄)。誰も何んと(🏷)も云はなくても、石山の家に、成行き(⛴)を知(zhī(🅱) )るため(🚠)に、(🔁)百(🚒)姓がわざ(🛋)/\出掛け(😳)てくるも(🔙)のも出來(⏺)てき(🧓)た(💆)。無(🤛)口(kǒu )な百(bǎi )姓も、口(kǒu )少なで(🥛)は(♟)あるが、苛立(lì(⛱) )つた調(🍳)子(👫)で、ムツ(🎀)ツリ(💱)/\もの(🛰)を云つて行(🏟)(háng )つた。
間。
「そ(🚡)つ(🚅)たらごとで(🥃)百姓の貧乏なほ(🥔)るもんけア!」(🚊)
が、その意見は、(🕸)忽ち皆の反(fǎn )對に會つてしまつた。そん(🌠)なことはとても出來得(dé )ない(🖥)ことであ(🚿)り(🔵)、又(🐓)(yò(🎊)u )すべきことでない、さう百姓は誰(🐧)も考へ(🚀)て(🏩)ゐた(🀄)。
誰も上げなかつ(🐂)た。
「分つて(🚙)るべよ。地主(zhǔ )から畑ばとツ返すの(💭)さ!」(🕰)
見ると、(📢)涯も(🌳)なく(🍔)廣がつてゐるたゞ雪(xuě )ばか(🚱)りの廣野(💀)を(⏱)、何臺(🌪)もの馬(🌞)橇が(🗯)まがりくね(💓)つてついてゐる道を、勢ひよ(🈵)く走つて行く一(🥖)(yī(✡) )列が(🚙)見(🏥)えた。遠(yuǎn )くか(😻)ら、その橇の調(diào )子の(🛰)いゝ鈴(líng )の音が(🔯)聞えてき(🆑)た。時(🚒)々、雪煙(📪)が、パツ/\と上(😰)(shàng )つた。後(💠)の方の馬橇で(🀄)先頭のが見えなく(🚎)なつ(📺)たか(👩)と思ふ(💺)と(🍇)、道(dà(📆)o )が逆(🏰)に曲(🎡)つてゐる處にくると、そ(🖇)の先頭の方が玩具(jù )のやうに(🎲)小さく(🏂)見(jiàn )えたりした。一(🚢)列(🍁)はそ(🏐)の(🤟)度毎(♓)(měi )に(📀)まるで、のびたり、ちゞんだりくねつた(🛶)り、す(🌍)る黒(hē(🦃)i )い(🎦)糸筋のやうに見えた(❎)。それが雪の平(📽)野(yě(🤨) )だけに、はつきり(✉)目についた。そ(🍔)してリン/(🌿)\といふ鈴(líng )の(🚵)音が、(🕯)遠(yuǎ(🛥)n )くに聞(🥈)えたり、急に(㊙)近くに聞(wén )えた(🌱)りした。母親は、氣でも(🍤)呑(tiān )ま(♑)れた人(👄)のやう(🥦)に、じつと立つて、(🏸)それを見てゐ(💝)た。フト(🐚)、自(zì )分に(🐀)歸ると、「(💴)なん(👋)まん(🍉)だ/(🐁)\/\。」と云つた。
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