別(🤺)(bié )当の(📜)威おどし(🍝)文句だ(💏)。
当(🥠)(dāng )時の(🔵)武(🐰)士で(🔍)ないものは人間(☔)でな(🍏)い(🚠)ような封建社会(🎱)に、従順ではあるが決(🗄)して屈(🔼)して(🛩)はいない町(🌟)人をそ(🐽)う遠い(🌕)ところに(🌧)求(🦈)めるまでも(📴)なく、高い権(quá(🌐)n )威ぐ(👡)らいに畏(wè(♒)i )おそれ(📬)ないものは半(🐜)蔵(🐂)の(⛔)す(🌁)ぐそばにもいた。背(🛂)は高く、(❎)色は白(bái )く、目の光も強く生ま(🎌)れつい(🖊)たかわ(🛀)りに、白粉(fěn )お(🥌)しろ(🔕)い一つつけ(❗)たこと(😨)もなくて、(🌍)せっ(🛩)せと台所に働いてい(🤙)るような相(💳)生町の家のかみさんに(📴)は、(🔦)こんな話(huà )もあ(🌋)る。彼女(😛)の夫がま(❄)だ大きな商家(jiā(🍞) )の(🈴)若主(🔗)人と(🤚)して(🤚)川越(yuè(⚫) )かわ(🖋)ごえの方に暮(🏝)らして(😞)いたこ(🧔)ろのこ(🍣)とだ。当(🛅)時(shí )、お(🚷)国(guó(🈶) )替(⏳)くにが(👯)え(🏢)の(🍌)藩(🥣)(fā(🗽)n )主を(🔹)迎えた川越藩では、きびしいお触れを町(🆓)家に回し(🐢)て、藩(⏰)の侍に酒を売ること(🥚)を禁じ(🕒)た。百姓町(📋)人に対(duì )しては実に(🏈)いば(🖱)った(🎭)ものだという(👶)川(chuān )越藩の新しい(♌)侍の(👃)中(zhōng )には、(💙)長い脇差わ(🏬)きざ(😤)し(🏰)を腰にぶ(😗)ちこんで、ある日の(🛒)宵よいの口(kǒu )ひそかに多吉(📴)が(🕘)家の店(🕳)先に立(lì )つも(📱)のがあ(🌼)った。ちょ(🐴)うど多吉(🔸)(jí )は番頭を相(⛺)手に、(🐻)そ(✔)の店先で将棋を(📶)さしていた(🌶)。いきなり抜(bá )き身(♐)の刀を突きつけて酒を売れとい(🤰)う侍(🛥)を見(jià(💣)n )ると、(🆘)多吉(jí )も(💵)番(🤢)(fā(🤤)n )頭も(🧤)びっくりして、(🍁)奥(🎡)へ逃(🕜)げ(📃)込んでしま(📍)った(🏻)。その(🖐)ころの(🧓)お隅すみは十(shí )八の若さ(🕙)であったが、(📞)侍(shì )の前(🚂)に出て、すご(🔆)い権幕けんまくをもおそ(🤕)れずにきっ(🎖)ぱ(🌸)り(🦋)と断わ(😱)っ(🗃)た。先方は怒おこるまいことか。そこへ店の小(🚿)僧が運んで来(lái )た行燈あんどんをぶち斬(🕠)きって見(✒)せ、店(🐮)(diàn )先(💥)の畳に(🅱)ぐ(👔)ざと(🐳)刀を突き立て、それを十(shí )文字に切り裂(liè )い(🕣)て、(🎹)これでも酒(jiǔ )を売(🧥)れないかと威(➕)おどしにかかっ(🥘)た。なんと言(🎂)われても城(📼)(chéng )主(zhǔ )の(🌏)厳(🕙)禁を(🥨)まげる(🤐)ことはできないとお隅が答えた時に、その侍は彼(🕺)女の顔(💘)をながめながら(📉)、(🌿)「そちは、何者の娘(🦑)か」と言って(🌷)、やがて立ち去(qù )ったという話もある。
入り込(👲)んで来(lái )る間(jiān )諜(dié )か(🐢)んち(🐌)ょ(📯)うを警(jǐng )戒(jiè )する際で(✋)、浪士側では容(🤾)易にこの三人を信(🗨)(xìn )じなか(🕦)った。その時応(📆)接(🐴)に出(🥀)(chū )たのは道(dào )中掛(🔓)がかり(🥘)の(👕)田村宇之助(zhù )た(🤰)む(🐯)らうのすけであった(🤾)が、字(💱)之助は思(sī )いついたよ(🆙)うに尋(💧)ねた。
二(❗)、(🍮)間(🍐)(jiān )道に修(xiū )繕(shà(👽)n )を加(🌅)(jiā )うる(💛)こと。
一、万(wàn )石(♑)以(🎇)上の(🥏)面(miàn )々(💊)ならびに交(jiāo )代寄合(🐪)、その嫡子在国しか(🌄)つ妻(🖊)子(🌤)国(😽)もとへ(🕰)引き取(🚼)(qǔ(➕) )り候(⏹)とも勝手(🎩)たるべき次(🐑)(cì(👲) )第の旨、(🏛)去(qù )々戌年(🍛)仰(🚉)せ出(😩)され、めい(🌧)めい国もとへ引き取り候(🕜)面々(🦁)もこれあ(🛃)り候ところ(🛣)、このたび御進発も遊ばされ候(hòu )については、深き思(sī )し(💇)召しあ(😡)らせられ候につき、前々の(🌹)通(🦍)(tōng )り相(🚚)心得、当地(dì )(江戸)へ呼(hū )び(⛺)寄せ候(hòu )よういたすべき旨、(🚿)仰(yǎng )せ出(chū(🔡) )さる。
徳川幕府の頽(📏)勢(🌀)たいせ(🥑)いを挽回ば(🥋)んかいし、あわせて(🐵)この不景気の(🔁)どん底か(⭐)ら(👱)江戸を救お(👎)うと(💧)するような参覲(jì(🚳)n )交代さ(🀄)ん(🎄)きん(🌧)こ(🚿)うた(🍊)いの復(fù )活は、(🥘)半蔵(zāng )らが出発(😹)以(yǐ )前に(🤡)すで(🥉)に触れ出(🌱)(chū )さ(🗄)れた(🔲)。
合(🏟)図の空砲の音(💃)(yīn )と共(🐎)に、浪士らの先着隊(duì )が(🎨)下諏訪にはいっ(🥡)たころは(👁)夜(🏊)も深(shēn )かっ(🏪)た(🤢)。敗退した諏訪(fǎng )松本(🧀)(běn )両勢(shì(🏎) )は高(gāo )島(🖇)城の方(🚡)角をさ(🍯)して落ちて行(há(🈁)ng )ったあとで、(🕸)そこ(🚦)に(😞)も一兵を見(jiàn )な(🛑)い。町(🧥)々も(🚏)から(🍳)っぽだ。浪士らは思い思い(🥅)の家を見立てて、(🧕)鍋釜(🥠)なべかまから洗(🔜)い米などの笊ざるに(👈)そのまま置き捨(shě )ててあ(😾)るようなと(🐶)ころへはいっ(🌖)た。耕(🔐)雲斎は(🤾)問(🥏)屋と(😈)いやの宅に、稲右衛門は来迎寺ら(🐉)い(🍕)ごうじにと(😭)いうふう(💐)に。町々の辻(🥄)つじ、秋宮(👕)あきみやの(🌴)鳥居前、会所(🕘)前(qián )、湯のわき、そ(👪)の(💮)他ところどこ(😩)ろ(🎢)に篝かが(🐆)りが焚(fén )たかれ(💂)た。四、五人(rén )ずつの(🏟)浪士(shì )は(🍳)交代で敵(🌕)の夜襲を警戒したり、宿(🏗)内の火(🐔)の番(👹)に回(👣)っ(🐠)たりした。
よく見れば、この頽(👸)廃たい(🌐)はい(🏯)と、精神の無秩序(xù )との中(🍑)にも、ただただその日その日の刺激を求め(😋)て明日(🗒)(rì )あすの(🤜)ことも(🚀)考えずに生きているような人たちばかりが決(jué )し(🚳)て江戸の人では(🦇)なかった(🥤)。相生町(🚻)の(🤖)か(📢)みさん(💑)のよう(🎯)に、婦(fù )人(rén )として(🈸)の教(jiā(🕥)o )養もろくろく受ける機(💃)(jī(🐺) )会のなかっ(🔨)た(⏭)名もない町人の妻で(💙)すら、世(🔁)の(🚷)移り変わりを舞台の(🛒)上にながめ、(🤕)ふとし(💧)た場(chǎng )面から時の感じを誘われる(🕸)と(📎)、人の泣(qì(👣) )かな(💡)いよ(🍣)うなこ(🐸)とに(⛔)泣けてしかたがな(🕍)いとさえ言っ(➖)ている。うっか(🏓)り(🍊)連(🆙)中の仲間入(🌮)り(👕)をして芝居見物には(📑)出(🌶)かけられ(🌙)ないと言っている。
十(shí )一(yī )屋の隠居(jū )は店(🏂)先(xiān )に(🗻)いた(🚗)。格(gé )子(zǐ )戸こうしどのな(💆)かで(🥘)、旅籠屋(🤛)はたごやらしい(🧔)掛(👀)け行(háng )燈(🌀)あんど(🏡)んを張(🌱)り替(tì(🤭) )えて(⬅)いた。頼(là(🎡)i )む用事があって来(🛁)た半(🌾)蔵(🚯)(zā(🍃)ng )を見ると、それだけでは済(🌼)まさせない。毎年五月(yuè )二十(shí )八日(rì )には浅草川(💱)あさくさ(📍)がわの川(🧒)開きの(🏟)例だが、その年の花火には(😺)日(🎵)ごろ(🔫)出(chū )入りす(🚪)る屋敷(🙇)方の御隠居をも(🥀)若様をも迎えることができな(🏬)かったと(🍬)言(🐴)(yán )って見せるのはこの隠居だ。遠くは水神(shén )すいじん、近く(🥞)は首尾(🍾)しゅびの松あたりを納涼の場所とし、(📲)両(liǎng )国(guó )を遊覧の起点と(🛹)す(🔽)る江(📏)戸(💕)(hù(🛡) )で、柳(liǔ )橋(📹)に(🏟)つ(👳)な(🥚)い(💕)である多(🌫)くの屋形船やかた(🛂)ぶねは(🐱)今後どう(🈚)なるだろうなどと言(yán )って見せるの(🙋)もこの(⛷)人だ。川一丸、(🎡)関東丸(😕)、十一(🚤)間丸などと名のある(😇)大船を水に浮かべ、(🐈)舳先(🚑)へさきに鎗やりを立(👔)てて(😯)壮さかん(🏹)な(🍙)船(❎)(chuán )遊びをしたという武家全(quán )盛の時代(🎒)を引き合(hé )いに出さ(🍕)ないまでも(🚥)、船(chuá(🤣)n )屋(wū )形(🎭)の(🔓)両(liǎng )辺を障子で囲(tōng )み、浅草川に暑さを避(😝)け(🔘)に来(🚯)る大(😘)名旗(qí )本(běn )の多かったころに(👤)は、(🏁)水に流(liú )れる提(tí )灯ちょ(🖱)うち(🔜)んの(🚖)影がさながら火の都鳥であっ(📭)たと言(⏸)って見せるのもこの(🔸)話(☕)し好き(🍔)の(💏)人だ(🔠)。
香(⏩)蔵
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