五月の菖蒲しょう(⛪)ぶが男の(🐾)子(zǐ )にふ(🤣)さ(🎶)わしいように、桃の花はおのずから少女にふさわしい。長い花ぶさ(🦁)をう(🚗)なだれ、花(🅿)(huā )べんの胸をひろげて、物思いに沈んだ(⏯)ような海棠かいどうのすがたは(🐩)、とうてい少女(nǚ(🔹) )のものではあり(⌚)ま(🔟)せん。茶(🖱)色で、(🤶)やや赤みを帯びた(🗓)枝(zhī )の素生すばえに堅くつ(🥊)けたあの桃の(🤱)つ(🕓)ぼ(🍎)みこそ少(shǎ(📱)o )女のも(📇)のです(⛹)。二尺にも三(🌚)尺(🐭)にも及(jí(🐾) )ぶほど勢いこんで延(yán )びて(🍪)きているようなその(🚹)素生すばえを見た(👂)ばかりでも、おい先こもる(🔗)少(🐔)(shǎo )女(🔪)の命を思わせるもの(💱)が(🚝)あります。素(sù )朴そ(🚣)ぼくに(⏯)ふくらんだところ(🕋)はかわ(🚿)やな(🐗)ぎの(🐮)趣に(🐻)似て、もっ(⭕)と(🙅)恥(🍬)を含(há(🧣)n )み(📥)、しか(🚍)も(🤪)おとめらしい誇(🎍)りを(🎳)みせてい(🤰)るものは(✔)桃(táo )の(🦑)つぼみです。
幼い時(⏳)分からわたしの好きな(🏿)恵那山えなさんは、もう一度自分(🐬)を(👶)迎えてく(💼)れるように見(🐻)え(⏩)ました。あ(🐜)の山(shā(🧣)n )のふもと(👢)にあ(🥑)る村をよく見たら(♎)、(🖱)何(hé )ほど(👓)のものが生き返(🌶)って(🍄)きているか知れ(⏳)ないと(🌕)は(🐘)思(🥂)い(🤡)ま(🌇)したが、(👋)わたしも仙台(tá(💐)i )せ(🖍)んだいのほうに学(xué )校(xià(👀)o )のつとめをひか(🏍)えてい(🦑)て、古いなじみのある家々をたずねる時(🌾)もそうあり(🎠)ませんで(🧝)した。乳母としてわた(🔳)しを抱(📏)いたりおぶ(💸)った(🤛)りしてく(🥀)れたお雛ひな(🍊)も、(🙏)伊那いなのほうへ行(🤬)って暮らして(🏂)い(🎄)るとやらで、も(🔜)は(🔰)や村にもいま(🕴)せんでした。先(🥨)年の(🤘)村(cūn )の大(dà )火に(📜)あったわ(🚔)が家の(🦔)古い屋敷で惜しいと(🛢)思われるの(👯)は、裏(lǐ )の(🐱)土蔵の焼け落ちたことでした。あの土蔵(zāng )の二(🦎)階(🐈)は(👝)全部が書物(wù )庫(🤺)しょも(🦋)つ(🎑)ぐら(📜)で、木曾谷(🔑)きそだに(🌠)の歴(lì )史を語(🥃)(yǔ )る(👗)古(gǔ )文(🦂)書や、じ(🦌)じののこ(🕹)した写本や、父(fù )が一(🕗)(yī )生(📁)かかって集(jí )めておいた和書(shū )漢書(shū )の(😍)類はこ(💆)とごとく失(shī )われ(🎪)たのです(🌐)から。
八 荒浜(bāng )
「どうぞ(🖤)、(🕌)また来(🥢)年(🏖)もよ(🍼)ろしく。」
わたしは(🔋)一人の(🔩)古着屋(🚋)さんを知(🎋)っていました。この古着屋さんは美濃みのの国から出てきた人ですが、明治(🤴)学(✅)院にかよ(🖱)っているわ(⛑)た(🔐)しの学(xué )生時代に、くつ屋をしていまして、(🌧)編(🍩)み上げ(😣)の(✳)くつを一足造ってくれました。そ(🧔)れか(😼)ら(🤳)わ(📢)たしも懇意になった人です。
八月も半(⌛)ばになります(🤷)と、つ(🚦)ばめ(🤾)は木曾(🌡)谷き(🎄)そだ(🦉)にの(⬛)空を(🍬)帰っ(💾)て行きます(🎞)。姉の家の(💦)門口か(🏁)どぐち(🎂)へもつばめはあいさつ(🐩)に(🌇)来て、
こんなあいさつをか(🎃)わした後、棧橋のお(😏)さ(😘)るさんにも別(bié )れ(🈳)て(🗡)、(📩)また奥深く進(jìn )みました(🕶)。秋(qiū )も深いころでしたから、山とい(🦐)う山、谷という谷は(☝)皆(🚘)、(👚)紅(🛌)葉にうずめつくされてい(🥍)ました。この(🐎)帰(🏓)郷には、姉夫(🦎)婦と(😀)ともに(🤶)木曾(céng )福(fú )島まで(🖍)行き、それ(📗)から東北(běi )の空をさし(🎱)て仙(xiān )台の(🌊)学(🛡)校(xiào )のほう(👥)へ(🈶)引(yǐ(🌥)n )きか(🖖)えして(🍸)行(háng )きました。
六(🅰) (🚉)古着屋の亭(tíng )主(🤱)ていしゅ
富津(🆎)(jīn )ふっつに滞在(zài )し(🈺)てい(🦌)る(🚣)知り人の安(ān )否(🌳)を(👫)尋(xún )ねたあ(🙉)と(🕔)、その漁(🌞)(yú(💽) )村(🚕)か(🦆)ら(😫)歩いて行けば房州ぼ(🈚)うし(💜)ゅ(👛)うのほうへ出ら(🛀)れ(🎖)る道の(🏦)あることを知りました。鹿野山か(🔢)のうざんという山(🌑)一つ越(yuè )せば(🙂)、日蓮にちれんの誕生(shē(🚌)ng )寺(🐔)た(🔼)んじょうじで知(zhī )られた小湊こみなと(🌛)へ(🔧)出(chū )ら(😎)れ(🥂)るこ(🍌)とをも知りました。かねてわた(🖥)しは(🈴)日(🍏)(rì(📮) )蓮(🙆)の『高(gāo )祖遺文録こうそいぶんろく』(🏼)という本を読み(💖)まして、(🙌)あの鎌(lián )倉かまくら(🐱)時(🌽)代に名(🎐)(míng )高い坊さんの(😲)生(👛)まれた(⬆)地方を見たいと思って(📔)いたので(🍹)す。それにあ(🌳)の書物(🈴)をわ(🗝)たしが(🍢)手(📉)に入れたのは(😗)普通(tōng )の本(bě(💼)n )屋でも(👓)なくて、(♑)東(🔲)京(🎶)日(rì )本(🏅)橋人形町の袋物屋でした。藤掛(guà )ふじか(🐁)けなにがし(🛃)とい(💫)う日蓮(lián )宗にちれんし(🌹)ゅうの信(🧖)者(🉐)(zhě )で、頭のは(😉)げた隠居(🚽)さんが一そろい九冊ばかり(🦀)の、あい色の(❕)表(biǎo )紙のつ(🎟)いた、こ(🧐)ころもち(➕)小形の和本(🛵)を奥の(👲)戸だなからさがし(🛂)だしてきて、それ(👏)を(💒)わ(🔚)たしに売(mài )ってくれ(🈲)ました。そんな思(sī )い出(👴)まで(🏗)が手(shǒu )伝って、わ(👋)たしの足を(🐞)小湊(🐟)(cò(🚒)u )のほ(💧)うに向け(🏚)させたのです。山(shān )越(🛷)しはかなり(🧓)寒い時(shí )だと(📔)も聞きまして、白い(🙊)毛布にくるまり(✴)それにきゃはん、わ(🗣)らじばきという(🥝)お(⛵)もしろいなり(🍦)で出(🥠)かけ(🧓)ました。
と言うらしいの(🧔)で(🐘)す。い(🤶)くら遠い国のほうから渡(dù )ってきたものでも(🧜)、春から軒先を借(💠)りて(🎉)いて、か(👒)わいいひなまで(🌽)もうけるくら(💉)いなら(🥙)、もっとことばが通(🦁)じそうなものですが、(😓)つ(🥦)ばめ(❎)の(🍪)言うこ(👋)とはペ(🥩)チャ(👫)、クチャ、ペチャ、(⤵)クチ(🌧)ャ(🤰)――(🏜)まる(😂)で(👕)異人(🏨)のような早口です。
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