(🐏)仲弓は寛(kuān )仁(🛏)大度(dù )で(🏁)、もの(🖊)にこせつかない(🐮)、しか(🎢)も、徳(🈲)行(👮)(háng )に秀でた高弟(😒)の(🏍)一(🤤)人(rén )なので、それがまるで当っていないとはいえなかった。し(⛵)かし(🌶)、それにしても、讃(🦒)めようが少(🐌)し大袈(jiā )裟(shā )すぎはしな(😡)いか、といった気(⛲)分は(🗜)、門人(ré(🤞)n )た(🅾)ちの(👑)誰(shuí )の胸にもあった。
仲(💌)(zhòng )弓は寛仁大度で(📭)、もの(⚽)にこせつかな(👍)い、しかも、(💋)徳(🏐)行(há(🍾)ng )に秀で(😟)た(🛵)高(gāo )弟(🚫)の一人なので(👑)、それがまるで当(😎)(dā(👢)ng )っていないと(🐟)はいえなかっ(🗜)た。しかし、(📙)それ(🏅)にしても(📵)、讃めよ(🏧)うが少し大(👕)袈裟すぎはしない(🧖)か、と(Ⓜ)い(⬛)っ(🔇)た(🔯)気分は(🍾)、門人たちの誰の胸にもあった(👗)。
孔(😴)子は踵をかえし(🆖)た。そ(🎯)して、赤毛の牛(niú(💹) )を指(zhǐ )さしながら、(🚃)再(🌑)びいった。
しかし(🐎)、孔子の答(dá )えは(🍢)、極め(⛲)て無造(zà(🔂)o )作であ(👼)った。彼は(🎞)相手(🌶)の言葉に軽くうなず(🍝)きながら、
「2足(zú )一歩門(🐫)外に出たら、高(🏥)貴(💂)の客が眼の前にい(🚷)るような気(qì )持でい(✒)るが(🗨)よい。人(🛄)民に仕事を命ずる場(🖍)合には(🚄)、宗廟の祭典(🎌)(diǎn )にでも(🦀)奉仕(🔀)す(💲)るよう(🎈)なつもり(🌭)でい(🌘)る(🤝)が(🙋)よ(😦)い。そ(🌃)して自分の欲し(♟)ないこ(👮)とを(🎶)人に施(🚾)(shī )さないように(🐩)気を(👫)つけ(🐗)よ。そした(🕰)ら、邦(🐷)(bāng )に仕えても、家に(🤡)あって(🕌)も、怨みを(🕠)うける(📨)ことが無いであろう。」
「如何にも、そ(🐫)れは仁(rén )とは(🌂)云えませぬ。」
「お(🦑)前(🔵)もそのことを(🎧)聞いているのか。」
陳(🧐)(chén )亢(🍨)ちんこう(🍺)、伯(bó )魚はくぎょ(🕝)に問いて曰く(💆)、(🚁)子も(♐)亦(yì )異聞あ(👕)るかと(😍)。対えて曰く、未(wèi )だ(🥇)し。嘗(🏜)て独(🍊)り立てり。鯉り趨(❎)はし(🚲)りて(🌸)庭を過ぐ。曰(🌰)(yuē )く、詩(🆘)を学びたるか(🐙)と。対(⬜)(duì )えて(🏼)曰(yuē )く(🕒)、(🦍)未(wèi )だしと。詩を学(xué )ばずんば、以(👃)て言うことなしと。鯉(🍢)退しりぞ(🆒)きて詩(shī )を学べ(🌀)り。他日又独り立てり。鯉(📑)趨りて庭を過ぐ。曰く、禮を(💶)学(xué )び(⬆)たるかと。対えて曰く、未だしと。礼を学ば(📸)ずんば以て立つことなしと。鯉(🥁)退き(🎌)て礼を学(xué )べり。斯の二(🔊)者を聞けりと(🤷)。陳(🔓)亢(🔵)(kàng )退(⭐)きて喜びて曰く、一(📡)(yī )を問いて三を得たり。詩を聞き、(🌾)礼(🍝)を聞き、又君子(🎲)の(🎯)其(💆)の子(zǐ )こを遠ざくるを聞けり(🥁)と。
「4父母の(🧐)存(💇)(cún )命(🤘)中は親の(🌥)もとを(🕦)離れて遠(yuǎn )方に(🍼)行かないがい(👘)い。もしやむを(🍫)得ずして行く場合(🍔)は、行(🛒)先(🚲)(xiān )を定めて(🔣)おくべき(🤡)だ。」
「ふふむ。する(🏥)と、わしの眼に何か邪悪な影でも射して(🚠)いるのかな(🛹)。」(🍳)
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