日本《看護 フェラ》2行目ライン
看護 フェラあらすじ
炉辺に近(🙇)(jìn )い食(shí )卓(😞)の前には、お房とお菊とが(🙂)並んで坐(🛵)(zuò(🏠) )った(🛺)。伯母(🥐)は二人に麦香煎むぎこがしを宛行(háng )あ(🐠)てがった。お(🍟)房(fáng )は附木(🔝)つけぎ(🥇)で(🍫)甘そうに嘗なめ(🤴)たが妹の方は(🥖)どうかすると(🤲)茶椀ち(🔷)ゃ(🛑)わんを傾かしげた。
「じゃ、私も、(🐶)お裏(💤)(lǐ )の方(fāng )から廻って(🐸)参(cān )りましょ(🚀)う」
始めて弟の家(🎭)を見るお(⏺)種には、草葺(qì )わら(😏)ぶきの屋根(🔳)の(🎙)下(xià )も(🦌)め(💛)ずらしか(🔪)っ(👹)た。お種(zhǒng )はお雪(💎)に附いて、裏(lǐ )の(🈷)畠(tián )はたけの方まで(🏇)見て廻(huí )って、復また三(💆)吉の居る部屋へ(😏)戻って来(lá(🚘)i )た。
「でも、房ちゃ(😍)んは余(🛤)程(chéng )姉(🔔)(zǐ )さ(🎮)んらしく成(chéng )りましたネ」
「へえ(👡)、(🌦)正(zhèng )太(🐹)(tài )さん(🏇)も東京の(🕰)方(🎀)へ……実(shí(🏼) )は僕(🐧)も今の(👌)仕(🙄)事(🤜)を持(🥡)って、ここを引揚げる積りな(🗣)んで(👎)すが……」
こう言(🏑)(yán )っ(🤥)てお雪(xuě )が持運んで来た。三吉(🔚)は、その若(🈴)葉(yè )の香を嗅かぐようなやつを、甥(shēng )にも勧め(💉)、自(🎤)分でも啜(♟)(chuò )すすって、仕(shì )事の上の(😖)話を始(📊)めた。彼の(🍼)話は(📮)ある露西亜(🦆)ロ(🙄)シア人のことに移って行(háng )った。その人のこ(😹)とを書いた(🍖)本(🍵)の(🔖)中(zhōng )に、細(🛑)君が酸(suān )乳すぢち(🌈)というものを製こしらえて、(🖕)著作で労(láo )つかれ(🍸)た夫(fū )に飲ませ(🛀)たとい(🦗)うところが有っ(🥧)た。そ(📋)れを(❎)言出した(🌐)。
「(🔇)それはそう(😈)と(👥)、姉さん(🤷)は木曾きその(🌮)方へ子供を一(🍛)人連れて行(😘)きたがって(🤶)る(♋)ん(🚜)だが――どうだネ(🚂)、繁(✅)ちゃんを遣や(🧒)ること(🗯)にしては」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《看護 フェラ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《看護 フェラ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/DmAYl9aw-1-1.html
Q2《看護 フェラ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はりょくていなおこ(緑亭有子)
Q3《看護 フェラ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《看護 フェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《看護 フェラ》評価:
A近頃でこ(🥧)そ一般の日(🌡)本の(🤹)婦(⚽)人が(🌶)、オルガンディーやジョウゼットや、コットン・ボイルや、ああ云うもの(👉)を(💚)単衣ひとえに仕(😽)立(🧢)てることがポ(🤚)ツ(🌌)ポツ流行(🚰)はやっ(☔)て来ま(🎐)し(🥊)た(📸)けれども、(🍷)あれに始めて目(🤤)を(🎹)つ(⛳)け(🏆)た(🧓)もの(🙍)は私たちではなかったで(🧕)しょうか。ナオミは奇妙にあんな地質が似合い(🏆)ました。そ(🎃)れ(🚾)も真面目まじめな着(🎍)物で(🤙)は(🐡)いけな(📲)い(👑)ので、筒ッぽに(🌹)した(🤹)り、(🥘)パ(🤑)ジャ(📿)マの(📶)ような(🤱)形(🏍)にしたり、(🚅)ナイト・ガウンのようにしたり、反物のまま(🍻)身体(🚍)に巻きつけ(🚠)てところどころを(✖)ブロー(😓)チで(😆)止めたり、そうし(🦇)てそんななりをして(🏷)はただ(🐘)家(🚌)の中(❣)を往いったり来たりして、鏡の前に立(🔨)って(🚤)見るとか(🐚)、いろいろな(📇)ポー(🐫)ズを写(🍗)真に(🈺)撮るとかして見る(🏽)のです。白や、薔薇色や、薄紫(👉)の(📕)、紗しゃのように透すき徹と(🏏)お(🏮)るそれらの衣に包まれ(🕣)た彼女の姿は、一箇(🆎)の生きた大(❗)輪の花(🏠)のように美しく、「こうして(🗝)御(😄)覧、ああし(👷)て御覧」と云い(🎧)なが(🎢)ら、私は彼女を抱き(📅)起(🙀)した(🔝)り、(🚘)倒したり、腰かけさ(🎟)せ(🍢)たり、歩かせたりし(♟)て(🏚)、何時間でも眺め(🚕)ていました。
A『驛しゆく(🦐)の外れ(👽)に山田屋と(🐨)いへ(🏖)るあれば、そこに行き(🔢)て聞きて見給(🏬)へ(⛱)』と(🎁)教ゆ。
A「(👍)あ、分った。あれは事に(📡)依ると人間で(🍐)はない。き(📑)っ(🤟)と(♑)狐(🥎)き(🅰)つ(💗)ねだ。狐が化けているのだ」
A 知っての(🚆)通(🔙)り文(😛)楽の芝居では、女の人形は顔と手の先(🕸)だ(🎣)けしかない(😃)。胴や(✏)足の先(👸)は裾の長い衣裳(🖕)の裡に包ま(🤩)れてい(🔼)る(🏴)の(🥨)で、人形使い(🍸)が自(⏫)分達(😹)の(🧛)手を(➖)内(🚦)部(🎊)に入(🗑)れて動き(🏮)を示せ(🤞)ば足り(🚆)るのであるが(👶)、私はこれが最(🅰)も実(⛵)際に近い(🏽)の(🐜)であって、昔の女と云うものは襟(🍉)から上と袖(💮)口から先(🤚)だけの存在であり、他は悉く闇に隠れてい(💏)たものだと思う(👭)。当(🏡)時(🔊)にあっては、中流階級以上の女は(🤛)めっ(⛄)たに(🕰)外出すること(📕)もなく、しても乗物の(🎑)奥深く潜んで街頭に(🏒)姿を(🈹)曝さ(🤾)ない(🖲)ようにしてい(🕹)た(🍡)と(👪)すれば、大概はあの暗い家屋(🐶)敷の一と間に垂れ(💳)籠(🍖)めて、昼も夜も、たゞ闇(🔟)の中に五体を埋めつゝ(Ⓜ)その顔だけで存在を示し(🚠)ていた(🌺)と云える。されば衣裳なども、男の方が現代に比べ(🔁)て派手な割合に、女の方はそれほど(🚫)でな(👉)い(🎸)。舊幕時代の町(🏌)家の娘や女(🛑)房のも(🚝)のな(✔)ど(👏)は(🏫)驚くほど地味(🛒)であるが、(💧)それは要(🗨)するに、衣裳と(❤)云(🧤)うものは闇の一部分、闇と(🚘)顔とのつながりに過ぎなかっ(🏍)た(🚌)からである。鉄(🛴)漿(🏙)おはぐろなど(🚂)と云(🎭)う化粧法が(❌)行わ(⛹)れ(🦍)たのも(🧗)、そ(👋)の目(🥄)的を考えると、顔以外の空隙へ悉く闇を(🦕)詰め(😯)てしまおうとして(🍺)、口腔(📙)へまで暗黒を啣ませ(🖊)たのではないであろうか(📙)。今日かくの(🙌)如(😭)き婦人の美(✌)は、島原の角屋のよ(🍽)うな特殊な(📫)所へ行か(🌄)ない限り、(😬)実際には(⛄)見ることが(🙎)出来ない。しかし私は幼い時分(🖖)、日(🎣)本橋の家の(♐)奥で(✨)かすかな(🐎)庭の明り(⏳)を(🤑)たよりに(🔌)針仕事をして(🙋)いた母の俤を考えると、昔の(🤘)女が(🎯)どう云う風なものであっ(🛹)たか、少しは想像出来るのであ(⏺)る。あの時分(👢)、と云(🎈)う(😣)のは明治二十(🚆)年代のこ(🗯)とだが、あ(📚)の頃までは(🔕)東京の(😑)町家も皆薄暗(🚠)い建て方(🥣)で(🎴)、私の母や伯母や親戚の誰彼など、あの年(🌥)配の女達は(🥨)大概鉄漿を附けていた。着(➡)物(🙉)は不断着は覚えていないが、(🎸)餘所よそ行(🗡)き(🏰)の時は鼠(👵)地(⛱)の(🥖)細かい小紋をしば／＼着た。母は至(👲)ってせいが低(👊)く、五尺に(🥘)足らぬ(🛳)ほどであ(🔲)ったが、母(〰)ばかり(✍)でなくあの頃の女はそのくらいが普通だったのであろう(📗)。いや、(🎗)極端に云(🛶)え(💬)ば、(📈)彼女(🎧)た(🦊)ちには殆(💼)ど肉(🤜)体(🌦)がなかったのだ(⏱)と云っていゝ。私は(🔔)母の(😋)顔と(🐲)手(😂)の外、足(🖥)だけはぼんやり覚えている(😾)が、胴体(😸)につ(📴)い(🦕)ては(⏮)記憶がない。それで想(😬)い起すのは、あの中(⛳)宮寺(✅)の観世音の胴体であ(🔢)る(🏛)が(🙂)、(👞)あれこそ(⚡)昔の日本の女(📳)の典型的な裸(🏈)体像(🤙)では(🚅)ないのか。あの、紙のように(🙈)薄い(🕴)乳房(🧜)の附いた、(😛)板のよう(⚾)な平べったい胸、(🕐)その(🅱)胸よ(🦍)りも一層小さくくびれている腹(♌)、何の凹凸おうとつ(🔺)もない、真っ直(👩)ぐ(💫)な背筋と腰と臀の線、そ(😛)う云う胴の全体が(🍵)顔や(🌌)手足に比べると不釣合に痩せ細(💝)っていて(🎾)、厚みがなく、(🌋)肉体と云うよりもずんど(🏴)うの棒(🦖)のような感(〽)じ(🔸)がする(🌻)が、昔の女の胴体は押しなべてあ(🎻)ゝ云(👶)う風ではなか(📗)っ(🏠)たのであろうか。今(🏋)日でもあゝ云う恰(🎿)好の胴体を(🎳)持った女(🅾)が(🛸)、(🈯)舊弊な家庭(🌙)の老夫人とか、藝者などの中に時々(🥐)いる(🏨)。そして(🕶)私は(🖌)あれを(🤴)見ると、(🌥)人形の心棒を思(💡)い出(✅)すのである。事実、あ(😧)の胴体は衣裳(💊)を着(🏳)ける(🖐)ための棒であって、それ以外の何物で(🏋)もない(🥊)。胴体(💈)のスタッフ(🚃)を成(😦)して(🌠)いるもの(🍇)は、幾(🌿)襲(🥨)ねとなく巻き(😺)附いてい(⛔)る衣と綿(🌻)とであって、衣裳を剥げば(⛎)人形と同じよ(🏜)うに不恰(📑)好な心棒が残(⏩)る。が、昔はあ(🧒)れでよ(⚡)かった(🤠)の(💿)だ(🈷)、闇の中に住む彼女(👶)たちに取っ(🏊)ては、ほ(🗓)のじろい顔一(🐛)つあ(🙅)れば、(🎊)胴体は必(✅)要がなかっ(🤗)たのだ。思うに明(😞)朗な近代女(💢)性(⛺)の肉体美を(😮)謳歌する者(🌓)には、そう(😞)云う女の幽鬼じみ(⏹)た美しさを考(🍦)えるこ(🗨)と(📓)は困難であ(🏺)ろう。また或る者(💳)は、暗い光線で胡(🦌)麻化した美しさは、真の(🔫)美しさでないと(😜)云う(🔫)であろう。けれども前にも述(〰)べたように、われ／＼東(🚸)洋人は何でもない(📦)所に(🔜)陰(🤢)翳を生ぜしめて、美を創造する(🏒)のである。「掻き(🛃)寄せて結べば柴(⏰)の(😔)庵(🎣)なり(📲)解(🔴)くればもとの野原なり(👌)けり」と云う古歌があるが、われ／＼の思索(🔉)のしかたはとかくそう云う風であって、美は物体(👥)にあるのではなく、物(🚲)体と(🕧)物体との作(💧)り(🕖)出す陰翳(🖇)のあ(🍛)や、明暗にあると考える。夜光(👈)の(🦌)珠も(🛡)暗中に置けば光彩(👖)を放つ(🐿)が、白日(📹)の下に(☝)曝せば宝石の魅力を失う如く、陰翳の(🗝)作(📩)用を離れて美(⭕)はな(🛡)いと思う。つまりわれ／＼の祖先は、女と云うものを蒔絵まきえや(📱)螺(🕛)鈿らでんの器と(🍻)同じく、闇とは切っ(㊗)て(🕗)も切れ(📜)な(🌤)いものとして、(😠)出来る(🔨)だ(😻)け全体(⏭)を蔭へ(🛣)沈めて(🌘)し(📥)ま(🛠)うようにし、長い(👞)袂や長い(🔳)裳裾で手(👿)足(👽)を隈の中に包(🚜)み、或る(🈵)一箇所、首だ(🚑)けを(👯)際立たせ(👩)る(⬛)ようにしたのである(🐇)。なるほ(🤗)ど、(🛠)あの(🛫)均斉(📜)を缺い(💌)た(🕑)平べったい(😱)胴体(🎗)は(🏪)、西洋婦人のそれに比べれば醜(🔌)いで(🔭)あ(🏄)ろ(🏁)う。しか(🚽)し(🦀)われ／＼は見えないものを考え(🍽)るには及(🎫)ばぬ。見(🈁)えない(🔏)もの(🌓)は(🤒)無い(🧛)ものである(🥣)とする。強し(🤩)いて(📢)その(⛺)醜さを見(🏅)ようと(🍉)す(🆗)る者は、(🏯)茶(🔅)室の床の(🏛)間へ百(🔟)燭光の電(🕥)燈を向け(💙)るのと同(👤)じく(🛺)、そ(🐕)こに(🅾)ある(💣)美を自み(🚀)ずから(🚱)追(😿)い遣(🈂)ってし(🍹)まうのである。
Aナオミは為する事成(😹)す事が活溌か(💩)っぱつの域を通り越して(💬)、(🚽)乱暴過ぎま(🥀)す。口の利きき(🔩)方も(🐤)つんけんしていて女(🍨)としての優し(🏪)み(🍋)に欠(🥇)け、ややと(🦈)も(🍡)すると下(🆕)品になり(😩)ます。要するに彼女(🕖)は(🛅)野生の獣で、これ(🚌)に比べると綺羅子の方は、(🐑)物の言いよう、(👡)眼の使いよう(🚓)、(✍)頸(🥏)く(🆒)びの(🐃)ひねりよう、手の挙げよう、(🕠)総すべて(🤠)が(😭)洗煉せ(💐)んれ(🍚)んされて(🎰)いて、注(🔲)意(🔻)深く、神経質に(⛺)、人工の極致(➰)を尽して研みが(🥁)きをか(🤣)けら(🥃)れた貴重品の感が(🗞)ありました。たとえば彼女が、(🎙)テーブルに就い(🎾)てカク(㊗)テ(💒)ルのコッ(🐲)プを握った時(🚽)の、掌て(🚃)のひ(😱)らから手(😊)頸を見(🧠)ると、実に細い。そのしっと(🎷)りと(🚬)垂(🎁)れてい(🍠)る袂の(🐙)重みにも得堪えぬほどに(🤨)、しな(💴)しな(🧀)と細(⏮)い。きめのこ(🚆)まやかさと色つや(😔)のなまめかしさは、ナオミと孰いずれ(👕)劣ら(⏲)ずで、(🖤)私は(🖋)幾度卓上に置か(🔠)れた四枚の掌を(🤣)、代る代(♐)る(🔅)打ち眺めたか知れませんけれ(⌛)ど、しかし二人の顔(📎)の趣(♋)は大変に違う。ナオ(🤒)ミ(🖨)がメリー・ピクフォードで、(👾)ヤンキー・(🚧)ガ(🍑)ールである(♊)とするな(📪)ら、(🏍)此方は(⛴)ど(🤶)うし(🎄)ても伊太利(㊗)イタリアか仏蘭(🌫)西フラ(🎏)ンス(👤)あたりの、しとやかなうちに仄ほのかなる媚(🙆)こびを湛たたえた幽艶ゆ(🏥)うえんな(🐣)美人です。同じ花(🔥)でも(🎩)ナオミは野に咲き、(🚪)綺羅子(🌝)は室む(🛬)ろに咲(👁)いたも(🈶)のです。そ(🉑)の引き締まった円(🧤)顔の(🤚)中にあ(🔫)る(💙)小(💨)さ(🎬)な(🏈)鼻は(🏷)、まあ何と(🍌)云う肉の薄い(🆎)、透き徹とおるような(✉)鼻(🛬)でしょう！ 余(🏂)程(🎖)の名(🚤)工が拵(🎸)こしらえた(🏀)人形か何かでない限り、(😡)赤ん坊の鼻だっ(🥢)てよもやこんな(🛀)に繊(🥡)細(🏅)ではありますま(👢)い。そして最後(💶)に(🏃)気がついた(🙊)ことは、(🥍)ナオミが日(🤽)頃自慢している(📼)見事な歯並び、それと全く同じ物の真珠の粒が、(🚟)真赤な瓜(🛄)うり(🔻)を(⛩)割いたよう(🌝)な綺羅子の可愛い口腔こうこう(🚦)の中に、その種(🌚)子の(🧘)よ(🛠)うに生え揃そろっていたこ(🛑)とです。
A再びことわっ(🕌)て置く。私は右の「お(✴)目出(👰)度き(⏹)人」という(💽)小説(🤛)だか脚(🛌)本だかを(🍈)まだ読んでいない。そし(💁)てまだ読ん(🛶)でいない(👡)のを(🛢)ちっとも悪い(🕤)事だと思っていない。加之(🛃)しかの(🤥)みならず(✊)、あの(👺)小説だか脚本だ(🎾)かを読ん(🔩)でいな(✔)いでも(😭)、武(🦍)者小路氏及(🤗)び(⚫)氏(📥)によって代表されて(🐃)いるい(〽)わゆる白樺(🚸)派の文芸(💾)及び思(📌)潮(🚆)が、本当にオメデタイ(🐶)ものであることを言明し得られると思(💰)っている。
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