し(🖇)かし、(🐨)兄(🚐)はおそらく道江をつれて来る。いや、かならず(🚀)つれて来る。そして、(🍥)無意識(shí(🕵) )な(🔺)残酷ざんこく(🙃)さ(👫)で自(💹)分の(🀄)痛い(🧖)きず(🙅)にさわろう(🛺)としてい(🦎)るのだ。二人はあ(🗒)らゆ(🔰)る好意(⛳)(yì )にみちた(🎱)言(🗼)葉を自分に(🚻)な(😊)げかけるだろう。二人のむつ(🥉)ま(🏿)じさを三人(😞)にひろげるこ(🔕)とによっ(🚝)て、二人は一そう深(shēn )いよ(💎)ろこび(🔩)を(🚅)味(wèi )わお(👵)うと(🏒)つとめる(😹)だ(⏹)ろう(😶)。二人(ré(👕)n )はい(🏚)ろいろと過(guò )去(👍)の思い出を(⏸)語(yǔ )る(😸)にちが(🎢)い(🌸)ないが、その思(🎩)い出の愉(🏸)快(😖)さも不(🚯)愉(yú )快(kuài )さも(🍆)、三人(🙌)に共(😲)(gòng )通するものとして語(🌫)られ(🍮)る(🧗)にちがい(💔)ない。自(♓)(zì )分(fèn )は、二人のそう(🥕)し(🛒)た(👙)無意識な(🛣)残酷(kù )さにたいして、いっ(🌐)たいどういう態度(🚕)(dù(📒) )を(🛹)とれば(👴)い(🍽)いのか。いや、どういう態度(dù )をと(🍊)りうると(🚠)いうの(🌈)か(🚱)。
掃除(🚈)がす(👕)っかりすみ、(🈹)洗(📉)面その他を終わ(➡)る(🧜)と、みんなは(🏪)広(🔍)間に集(😴)ま(🏎)っ(Ⓜ)て朝の(😓)行事(🅿)をや(🎱)ること(🌎)になったが(📈)、それまでには、起床(🍹)か(🍩)らたっぷ(🏹)り四十(🥒)分ぐらいはか(🦆)か(🌜)っていた。次郎が、これまで毎朝、空(kōng )林庵の寝(😔)(qǐn )ざめに親(qīn )しんで来た雀すずめ(💒)の第一声(🍒)(shēng )がきこえるのは、ほぼその(🌡)時刻だったのである(🔋)。
「(🐼)ええ、とくべつ露(lù )骨(🔓)ろこつなようで(💁)す。」
それには、組織や、(🌶)講義(😂)科目や、諸行(🏹)事の時(🚜)間割(gē )な(😘)ど、必要な諸計(jì(😁) )画が一通り(📯)なら(🏼)べら(🎀)れて(😾)いたが、(🕕)そ(🥡)のどの(🔆)部(🚡)分(🤷)を見て(🚂)も常識(⭐)(shí )か(📁)らとびはなれた(㊗)ような(🌞)ことは(👶)一つもなかった。塾堂(tá(💁)ng )と名のつくところで(👞)は、そのころほとんどつきもの(🚸)のよう(😳)になっていた「みそぎ」と(🌱)か、「沈(🌠)黙ち(🛠)んも(👢)くの労働」とか、お(➿)よそそういった、(🚲)いわゆ(✌)る(💞)「鍛(duàn )練(🛰)たんれん」的な行(🚌)事(🧣)が全く見当たらな(🎋)いのは(🚄)、(📛)むしろみんなには、ふしぎに思われたくらい(💝)であった。五時半(🔧)(bàn )起床と(📀)いう(🏟)のが、二月(🕝)の武蔵(🕞)野むさしので(🤚)は、(🍷)ちょっ(🔂)とつらそう(🚀)にも(🅰)思えたが、それも青年たちにとっては、決しておど(💉)ろくほどのことでは(💇)なかった。むしろ(😒)かれらをおど(🌙)ろかしたのは、生活(🕐)にう(📓)るおいを(🌱)与(💜)あたえるような行事が、(🤼)かなりの程度に、織お(🌝)りこまれていること(🎫)であった。とにかく、見(🚅)る(🍃)人(ré(🍻)n )が見れ(💇)ば、日(💲)常(🤭)生(shēng )活を深め(🗜)高め(🍇)る(🛎)目(🆑)的で(😄)、すべてが計(🍨)画(💼)されているというこ(🌋)とが明らかであった(🍢)。
次(cì )郎は、朝倉先生らしくない(🌃)詭(📵)弁(🚎)(biàn )きべ(💶)んだと(🦈)いう気がしてさびしか(🍝)った(🖱)。かれは(🗯)語気を(🏥)強めて言った。
「そ(🐾)りゃあ(❕)そ(🧘)うだろう。それがあらわれ(🎒)るのはまだ早いよ。」
と、小僧はあくま(😼)でもつつま(🏞)しくこたえた。
「君(jun1 )自(zì )身(📙)は(➕)どう(🚔)思う? 私の意(yì )見(jiàn )より、まず君(jun1 )自(zì(🧓) )身の意見(💚)から(😲)ききたいね。」(🚺)
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