エロ レイプ 動画7

A　さて、きょうは(🦃)、何(🎪)をお(🔝)話(💐)いたしま(🚱)しょう(♐)かな。何も別(🌳)にお話する程の珍らしい事(🚯)もございませ(🛡)ぬが、（(🤙)こ(🥂)んなに気取らな(🉑)い(🤚)と、いい先生なんだが）本当(🏗)に、いつもいつも似(💡)たような話(🚝)で、(🦑)皆(🤹)様も（誰も(🧠)いやし(🖤)ない(🥩)）うんざりしたでござ(🌈)いましょうから、き(🗣)ょうは一(😉)つ、山椒魚という(🐯)珍(🌹)動物に(🐉)就いて、(🦔)浅学の一端を御披露ひろうしましょ(👹)う。先(🍨)日私(🧛)は、素直な書生にさそわ(🔱)れ(💬)まして（い(⏰)やな事を(🥝)言う）井(🍅)の頭公園の(✍)梅見と(🦍)しゃ(📥)れ(🥏)たのでありますが、(🛤)紅(🐚)梅、白梅、ほつほつと(⛴)咲き(🍖)ほ(😒)こ(🎇)ろ(🕋)び（紅梅は咲い(🤙)ていなかった）(🤣)つつ(🧑)ましく(➖)艶え(👦)んを(🥤)競きそい、まことに物静かな、(🕞)仙境とはかくの如きかと、あなた(🦄)、(🕹)こなた、夢(🔓)に(👑)夢みるような思(🆒)いにてさま(🅰)よ(🆎)い歩き、ほとん(🥫)ど(🦗)俗世(✊)間に在るを(🍷)忘却いたし（(🌅)親子どんぶり、親子どんぶり）(🤕)ふ(🥨)と眼前にあらわれたるは、幽(🏿)玄なる(🖇)太古の動物、深(🐉)山の（言うという字に糸(🚜)二つか(🙆)）巒気らんきたゆと(🐘)う(🔀)尊い(🔬)お姿、ごそり(🌪)ごそりと(🌎)うごめい(🤭)ていま(💏)した。いや、驚(👼)か(🥈)なく(🍌)ともよろし(🖍)い。これが、(🗯)その、(🦒)れいの(👆)山椒(🔑)魚であったと(🤟)いうわけ(🥢)な(😧)のであります(🎎)。私(🐍)たちは、梅が(😉)香に(🙎)酔いし(🐫)れ、(😑)ふら(🕥)ふ(🚌)ら歩いて(🏰)、知(🌳)らず識らずのうちに公園の水族館(💔)には(🤰)いってい(🐳)た(🏘)のであります。山椒魚。私(🛹)はその姿(⬇)を見(👐)て直(🌳)観い(💋)たし(🗺)まし(🛺)た。こ(🤧)れだ！　これこそ私の長(😔)年さがし求めて(⛑)い(🎯)たところの恋(🦆)人だ。古代そのままのにおい。純粋の、や(🔗)まと。（(🤡)ちょっと、こ(🎯)じつけ）これは(💱)、全く日(🚔)本(🐊)のものだ。私は、おもむろに、かの同行(☕)の書生に(🖇)向い(🎙)、こ(🙆)の山椒(👆)魚の有難さを説(😩)いて聞か(♌)せようと思ったとたんに、かの書生は突如狂人の如く笑(🐝)い出(🌗)しましたの(🧘)で、私は(Ⓜ)実に不愉(🔢)快になり、(⏲)説明を中止(🔮)し(🏑)て匆々そ(🌸)うそうに帰宅いたした(🥓)の(🍥)でございます(👍)。きょう(⏪)は(🌛)皆(🚚)様に(🛸)、まず(🎒)この山(💉)椒魚の学理上(🦈)の説明(😅)を少し(⌚)お聞(🚛)かせ致しましょう。日本の(😸)大きい山椒魚は、これ(🧖)は世界中で(🎑)たい(🈺)へん名高いものだ(🔥)そ(🏼)うでございまして(🧖)、私が最近、石(🕰)川千代松博士の著書などで研究いたしま(🗞)したと(💇)ころに依よ(🦐)れば、いまか(👑)ら二百(📼)年ば(🏿)かり前に独逸ドイツの南の(💈)方(📵)で、これまで見た事も(🐯)無い奇妙な形(🔱)の化石が(🐅)出(🥠)まし(📺)て、或るそそっかし(🧦)い学者(✂)が(🍅)、こ(🛬)れこ(🤬)そは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿(📷)をし(🚈)て這(🌼)は(💈)っ(🌟)て歩い(🏑)ていた(🍪)のだ(👡)、恥を知れ、(🥫)などと言(🔑)って学界の紳(🍚)士たちをお(🚍)どかしたの(🧀)で、(😯)そ(😨)の石は大(🏊)変有名になり(🎷)まして、貴(🏓)婦人はこれ(⏮)を憎み、醜男は喝采かっさ(💤)いし(🧗)、(😷)宗教家は狼狽(👗)ろ(🖇)うば(📣)い(🗾)し、牛太(🍔)郎は肯定し、捨(😟)てて置(😤)かれぬ一大社会問題(🔢)にさえ(😒)なり(💍)かけて来ま(🔺)したの(📤)で、(😪)当時の学界の権威(🍉)たちが打ち寄り研究の結果、安心(🥦)せよ、これは人間の骨ではない、しか(🛢)しなんだかわからない(🕔)、亜米利加(⚓)アメリカの谷川に棲すむサンショウウオという小動物に形がよく似ている(⤴)が、けれ(🌨)ども、亜(🗒)米利(😳)加にい(🖱)るそのサンショウ(😭)ウ(🗡)オは、こんなに大きくはない(🍭)、両者の間には、(💙)そ(♌)の大(🍐)き(💿)さ(🍦)に(🚎)於(👼)いて馬と兎くらいの相違があ(⛽)る。結局(🐬)、(🎌)なんだかわからないが、まあ(💻)、大サンショ(💲)ウウオとで(📵)もいうものであろう(🌼)、(👡)と気(🚍)のき(🤺)い(🥙)たごまかし(🍦)かたをして、いまはこの大サンシ(💜)ョウウオ(🌩)な(💅)るもの(🛃)は死滅(🌰)して世界(🕕)中の(🎨)どこにもいない、居(🥗)らん(📄)！　と大声で言って(🥠)衆口を閉じさせ、(🧔)ひと(➰)まず落ちつく(🦎)事にいたしました(😒)が、(🍹)さ(📈)てその後、シーボ(🧝)ルトという人が(🤲)日本にま(🉑)い(🍖)りまして、或(📫)る偶然の機(👦)会にれいの一件が(❔)の(🕴)そり(🛩)のそり歩(🏈)いているのを見つけて腰を抜かした。何千(🏞)年も前に、(⏩)既に地(🗨)球(😍)上から影(🏗)を消したも(🐱)のとば(⛹)かり(🥢)思わ(👩)れていた古代の怪物が(🕋)、生きてのその(🥫)そ(🏫)歩い(📘)ている、ああ(📡)、ニッポンに大サンショ(🌼)ウウオ生存す、と世界(🌃)中の学界に打電い(😖)たしまし(🍆)た。世(🍚)界中の(🎰)学者(🍋)もこれ(📍)には(🐇)、(🌽)めん(🐰)く(📶)らった。うそだ(📼)ろう(🕥)、シーボ(🤖)ルトと(📃)いう奴は、も(🐺)とから、ほら吹きであっ(🖌)た、などと(🔉)分別臭い(🙈)顔をして打ち消(🙃)す(🥒)学者(🤩)も(👹)ご(💱)ざ(🍣)いま(🛅)したが、どうも、そのニッポンの大サンショウウオの骨格が、欧(🧐)羅巴ヨーロッパで(🖤)発(👺)見せられ(🍺)た化(📙)石とそっくり(🐅)だという事が明白になってまいりましたので(🚇)、知らぬ振りをしているわけにもゆかず、ここに(📑)日本の(🌔)山椒魚が世界中の学(🏭)者の重要な研究課(🆒)目と相なりまし(🏋)て、い(🐱)やしくも古代の動物に関心を持(🈯)つほ(🖕)ど(⚪)の者(👚)は、ぜひと(🐉)も一度ニッポンの大(🚎)サンショウウオ(💱)にお目に(🏑)か(💸)からなけ(🚾)れ(🍜)ば(🏓)話にならぬと(❣)ま(🌶)で言わ(🥟)れる(📿)よ(🌒)うになって(💯)、なんと(❕)も実に(🛏)痛快無比、御(😜)同慶の(🍨)いたりに堪えませ(🎢)ん。思っても見よ（また気取(🐛)りはじ(💓)めた）太(⏩)古(⚓)の(🏊)動物が太古その(🍘)ままの姿(📉)で、いまもなお悠然とこの(🍪)日本の谷(🕴)川に棲息せ(👪)いそくし繁殖し(🔢)、(🕦)また静かにもの(🖌)を思いつつ(❇)ある様(➿)は、こ(🍿)れぞ(🥂)ま(🈴)さしく神なが(🐛)ら(🍈)、(🚵)万古不易の豊葦原とよあ(🦌)し(〰)は(🙁)ら瑞(🐍)穂国みずほ(🛷)のくに、(🍧)かの(🚊)高志こしの(🎟)八岐や(🐫)またの遠呂智(🎃)おろ(💊)ち(👤)、または稲羽いな(🕜)ばの兎(👤)の皮を剥はぎし(📒)和邇(🛤)わ(🍞)になるもの、すべてこの山椒魚ではな(😤)かったかと(🅱)（脱線、脱線）私は思惟しい(😈)つ(🍎)かまつる(➿)のであり(🦑)ま(⚓)すが、反(📝)対の意見をお持ちの学者もあるか(🍁)も知れません。別(🚹)段、こだわるわけではあ(🛶)りませんが(🍴)、作州の津山から九里ばかり(🗨)山奥へはいっ(🎮)たところに(🙏)向湯原村というところがありまして、そ(🍻)こにハ(✋)ンザキ(😨)大明神(⏯)と(🖤)い(🧞)う(👝)神(🏡)様(👒)を祀まつって(🚑)いる社やしろ(🔖)があるそうです。ハンザキと(🌛)い(📡)うのは山椒魚の(✊)方言の(💖)ようなものであり(⛷)まして(📮)、半分(🚤)に引き裂か(🔽)れても(⛔)なお生きているほど生活力が強いと(🏜)いう意味があるの(🏏)ではなかろうかと思(💂)い(🏊)ます(🌧)が、そのハン(🥄)ザキ大明神とし(🚎)て(👉)ま(🦗)つられ(⬅)て(🕠)ある山(🌓)椒魚(👗)も(🏐)、おそろしく強く荒々しいもので(✝)あっ(👆)た(🌘)そうで、さかんに人間をとって食べたと(📆)いう口碑こうひがありまして(⛹)、それは(🔁)作陽誌という書物に(🚓)も出てい(💈)るようでございます(🕚)。あ(😼)んま(😳)り人間をとって(🥛)食べるの(🎾)で(⭕)、或ある勇士が(😫)ついに之これを退(🌖)治(🏵)して、あと(⏰)の(⏸)祟(🚭)た(🦗)たり(⛔)の無い(💿)よう(🏉)に早速(🔏)、(🥂)大明神として祀り(🛏)込(🛥)めてうまい具合にお(🍷)さめた(🎗)という事が、その作陽誌とい(⏺)う書物に(🗨)詳しく書かれてい(🐻)るのでござい(🎥)ま(📢)す。いまは、(🏆)ささやかなお宮ですが(💺)、(🈴)その昔は非常に大きい(🃏)神社だったそうで、なんだ(🎪)か(🛺)、八岐やま(🤕)たの大蛇(🎋)おろちの話に似ているようなとこ(㊙)ろもあるではございませ(🕖)んか。決して(🕗)、こだわるわけ(🍷)では(🎺)ありませぬが、作陽誌によります(🍿)ると、(🍋)そのハンザ(😖)キの大(🎤)きさが三丈もあったというのです(🤵)が、それ(🚅)は学者た(😂)ちにとっては疑わ(🚷)しい事かも知れませ(😊)んが(🛎)、ど(🚂)うも私は(😂)人の話を疑う(🌦)奴はまこ(📀)とにきらいで、三丈と言ったら三(💻)丈と信じたらい(🤖)い(🏇)で(🍺)はない(🏬)か(📮)。（何も速記者(✡)に向(🦔)って怒る(🗺)必要(⛺)はな(📇)い(Ⓜ)）とに(🐌)か(🐲)く昔は、ほうぼ(😶)うに山(📔)椒魚がいて、そうしてなか(🎋)なか大きいのも居っ(👦)たという事(🎟)を(🐅)私は信じたいのでございます(🤤)。い(🕗)ったい(🍽)あの動物は、からだが扁平へんぺいで(🐦)、そ(💧)うして年を経ると(😟)共(🕍)に、頭が異様(🙆)に大きくなります。そうして口が(🏾)大きくなって、いまの(🚡)若(🐒)い人(🗝)た(🔌)ち(🔃)などがグロテ(🌓)ス(🖐)クと(🌓)か(🔇)何と(🔘)かいって敬遠したが(🔚)る種(🖲)類の風貌(😎)を(😨)呈し(🐱)てまいりますので(📵)、昔の(👠)人が(🥗)これ(🤣)を、ただもの(💄)でないとして畏怖いふしたろうという(🧚)事も(🍧)想像に難くない(🛌)ので(🏺)あります。実際また、いま日本(🎮)の(🌬)谷川に棲(💽)息している(💢)二尺か二尺(😏)五寸くらいの山(🆚)椒魚でも、くらい(🎃)つい(🗑)たり何かすると酷ひどいそう(👍)です(☕)。鋭(🍧)い歯はあり(⏹)ませ(➕)んけれども何(🔕)せ(🕣)力が強(🏗)う(📘)ござ(🔉)いますから、人(🏖)間の指の一(🅿)本や二本は(😧)、わけなく(🗝)食いちぎるそうで、どうも、(🤗)いやに(🔚)な(⛵)り(🎿)ます(📔)。（失言(🦒)）(🛵)その(💟)点に(🔦)就(👈)いても私は山椒(🌳)魚に(💟)対(💢)し(🍩)て常に(🕝)十分の敬(🍬)意を怠らぬつもりでござ(⌛)い(🍿)ます。割合におとなしい動物でありますけれど、あれで、(🍠)怒(🐥)ると非(🎫)常に(🍻)こわ(📇)いものだ(📣)そうで、稲羽いなばの兎も、あるい(🖖)はこいつに(🚒)やられた(🚹)の(🐕)ではなかろう(🐕)かと私はにら(🎺)んでいるの(🐩)でご(🍏)ざい(🛤)ます(📆)が、これに就(💦)いてはなお研(🔜)究(👆)の余(🍧)地もあるようでございます。妙(✌)なもので、あのように鈍重に(🎐)見え(🐼)ていても、(📪)も(📠)のを食う(🤡)時に(🕸)は実に素早い(💥)そうで、静(🏽)かに瞑想めいそうにふけっている(🤣)時で(🏇)も自(💇)分の頭の(💮)側に他の動物が来る(🖌)と、パッと頭を曲(🥉)げて(🍢)食いつく、(✳)是これがど(🚐)うも実に素早いものだ(🏗)そうで(🦏)、話に(😡)聞い(🔩)てさえ(🐎)興醒きょう(👘)ざ(🗑)めがする(🐎)くら(🔞)いで(🤯)、(♐)突如として(😉)頭(📥)を曲(🈲)げて(🏍)、ぱくりとやって、また(🤪)静(🏳)かに瞑想にふ(♍)ける(🥏)。日本の山椒魚(🔴)は、あ(🦃)のヤマメという魚を食って(🕖)いるのですが、(☝)どうして(🥖)あん(🌲)な敏捷な(😕)魚(🙎)を(💝)とって食えるか、不思議な(🍔)く(🚏)らい(🖋)で(🚄)あります。そ(🍁)れにはあの(👘)山椒魚の皮膚の色がたいへ(🥟)ん役(🏾)立(🚏)っ(🧒)ているよ(🎰)うであります(🚐)。かれが(🖋)谷(💾)川の岩の下(🌪)に静かに身を沈めていると、泥だか何だ(⬇)か(🛅)さっぱりわからぬ(😩)。それ(🎸)で(🎆)かれは、岩穴の(🌅)出口のところに大(💂)きい(💹)頭を置いておき(💻)まして、深くものを(🔘)思うており(⬆)ますると、ヤマメがちょいとその(😆)岩の下に(🐊)寄って来(🔃)る(🎙)、(🛰)と突(🕛)如ぱくりと大き(👃)な口をあけて(🐃)それ(👟)を食べる、遠(⚽)く(🍩)まで(💹)追いか(🦄)け(💉)て行くという(💩)事(🎣)はからだが重くてとても出(🍗)来ない(🎮)、そのかわり(🖍)自分の(👇)頭(🍬)のすぐそばに(🚪)来たな(🍮)ら決して逃(🎀)が(🤡)さずぱ(🌃)くりと食(😝)べる、それは非常に素早いもの(😅)だ(⛱)そ(🎠)う(🌙)であ(🚽)ります。昼は(🧦)たいてい(🥣)岩の下(🐿)な(🍆)どにもぐっているの(🌡)ですが、夜はの(🐾)そのそ散歩(🌜)に出かける。そう(🔧)してずい(🗜)ぶん遠く下流にまでや(🈷)って来る様子で、たいへん大きな(❄)河の河口(🛰)で網を打って(🏉)いたら、その網の中には(👪)い(🥛)って(👎)いたなど(🕵)の話もあるようでございます。だいたい日(🙎)本のどの辺に多くい(🌻)るのか(🐣)、それはあのシーボル(⌛)ト(🧀)さんの他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、(🍴)独逸ドイ(🕺)ツ(🚽)人のライン、地理学者(⛔)のボンな(🎛)んて人も、ちょいちょ(🐵)い調べていま(🆘)したそうで、また日本でも古くは佐(💅)々(✳)木忠次郎と(🚖)かいう(🌲)人(🍺)、石川博士など(🕎)実地に(🌺)深山を(🤝)歩きま(😨)わって(🐹)調べてみて(💈)、その(🌉)結果、岐阜(🎑)の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまん(💫)というと(🕕)ころ(🤑)が(🌋)ありまして(👆)、そ(🙄)の八幡が、まあ(🔣)、東の(🤠)境になっていて(㊙)、(🍅)そ(👔)の以東に(🈵)は山椒魚(😅)は見当らぬ、そう(🥡)して、その(🆘)八幡(📵)から西(🐁)、中央山脈を伝わって本(🍺)州の端まで山椒魚は(♎)いる、という事に(🤱)ただい(🌨)まのところで(🌃)はなって(🏎)いるようでございます。周防す(🐚)おう(🍜)長門なが(⭐)とに(⛺)もいるそうです(👵)し、石(🖲)州あたりにもいる(♎)そうです。それ(🌁)か(👏)ら、も(🛒)う一つは(🍘)、琵琶湖の近所から(🧒)伊勢、伊賀、(🌇)大和、あの辺に山脈があ(🏦)りますが、あの山脈(🍕)にもちょい(🥍)ちょい居(⏮)る(🏍)そうでございます(♏)。その他は、四(🔲)国に(👻)も九州にもいまのとこ(😉)ろ見当らぬ(🗡)そ(⛑)うで、箱(🚖)根サンショウ(🚉)ウオというのが(💆)関東地方(✳)に棲息して居りますけれども、あれはま(💃)た全く(🕛)違った(🕰)構造を持っている(🤜)もので、せいぜ(🆕)い(🍫)蠑※(「虫＋(👥)原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(🍄)大きさ(👉)でありまして、そ(🐗)れ以(🔑)上は大(💓)きくなり(🧢)ませぬ。日本の山椒魚が、とに(🐐)かく古代の化石と(🌨)同じく(🧤)らいに大きいという(📭)ところに(🐻)有難さがある(🦎)訳で(🕺)あ(🍹)りまして(😧)、(🤠)文句(🍀)無し(🤸)に世界一ばん、ここに私の情熱(😒)も(🖲)お(🚯)の(💝)ずから湧いて来て、力こぶ(🎀)も(🏞)は(🐭)いって(🈚)まいります(🌹)次(👭)第でご(🔝)ざいます。最近、日本で(⛅)発見せられ(😸)た山椒魚の中で(🌯)一ばん(🈁)大きいのは、四尺五(😮)寸、まず一メートル半というところで、(🏗)それ以上の(💢)ものは(😄)、(🐉)ちょっと見(🐫)当(🥘)らぬそうでございます。け(😝)れ(💸)ど(🔞)も(👰)、(🎛)伯耆国ほうきのく(❤)にの淀(🍗)江よどえ村というと(🌓)ころに(🧤)住ん(🕞)でいる一老翁が、自分(🤐)の(📄)庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って(👣)置い(🙂)た(🤙)、(🎞)それが六十(😝)年余も(🐄)経っ(🔧)て、(🚎)い(🐲)までは立(⏫)派に(🌕)一丈以(📓)上(🌨)の大山椒魚になって、時(⏰)々水面に(🛥)頭(🎙)を出(🚌)すが(😆)、その頭(👺)の幅だけで(👀)も大変(🌀)なもの(🎅)で、幅三尺、荘(🌍)厳ですなあ(🔓)、身のたけ一丈、もっとも、この老(🤩)翁は、実に(🍍)ずるいじい(💇)さん(😜)で、池の水を必要(🚠)以上に(🏐)濁ら(🔴)せて、水面には(✝)睡蓮すいれん(⤵)をいっぱいはびこらせ(🏷)て、その山椒魚(⏱)の(🆗)姿を(😃)誰にも(🏆)見せないよう(🏖)にたく(🍍)ら(🧚)んで、そうし(🙂)て自(🎅)分ひとりで(🍄)頭の幅三(🔈)尺、(🏯)身(🕗)のた(🎌)け一(🎐)丈、と力んでい(🍕)るのだそうで、それは(🚽)或る学(🐨)者の報告書(🍎)に(🔅)も(👚)見(🥝)えていた事(🍋)で(🖖)ございます(🧖)が(🏴)、その学者は、わざわざ伯耆国淀江(🥔)村まで出かけて行って(🧟)そ(🚁)の老翁に(🤩)逢い、もし本当に一丈あ(🗡)るんだった(🛋)ら、(🤔)よほど高い金を(😐)出して買(👆)ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老(🏖)翁はにやりと笑って、(🚠)いれ(⚾)も(😟)のを持って来たか、と(🏓)言ったそうで、(🌵)実に不愉快(🐵)、その学者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその(⚪)報告(🃏)書に(🍚)しる(⛓)してあり(〰)ます(🙉)くらいで、(🦏)地(⛽)団駄じ(🔲)だんだ踏んでくやしがった(👓)様が、(🗡)その一句に依よって(🐥)も十分に察知(🏽)できるのであり(✔)ます。その(♉)山椒魚は、その後どうなったか、私も実は、それ(🤟)ほどの(💂)大きい(🤵)山椒魚(🙍)を一匹(👱)欲しいも(🖇)のだと思っているの(⛓)でありますが、ど(🔝)うも、いれもの(🏆)を持って来(🥩)たか、と言(🐃)わ(🥣)れると(🛏)窮します。バケツぐらいでは(👧)間に合いません。けれど(🍎)も、(🌩)私は、いつ(😲)の日(📹)か、一(🐓)丈ほ(🛹)どの山椒魚を、わがも(🏎)のにしたい、そうし(🐅)て(🏀)日(🎤)夕相親しみ、古代の雰(⛱)囲気にじかに触れてみたい、深山幽(🔕)谷の(👱)いぶきに(🔍)しびれる(🥑)くらい(📱)接し(👍)てみたい、頃日(🚔)けいじ(🚭)つ、水族館にて二尺く(✏)らいの山椒魚を(🎩)見(🤙)て(🍳)、それから思うところあってあ(⚽)れこれと山(🏭)椒魚に就つい(👩)て諸文献(🏘)を調べて(📜)みましたが、調べて行くうちに、どうにか(🐩)して、日本(👳)一ばん、いや日(😩)本一(📳)ばん(🌖)は即ち世(♓)界一(🕢)ばんという(✴)事になりますが、一ばん(🚹)大(🥞)きな山椒魚を私の生き(🏅)て(🛬)在るうちに、ひ(✝)とめ見たいも(📔)のだとい(🚄)う希(👬)望に(🕍)胸を焼かれて、これまた(🙄)老いの(🗞)物好きと、(🔩)か(🏐)の貧書(😣)生（ひ(🌀)どい）な(Ⓜ)どに(⭕)笑われる(🤠)のは(🕎)必定と存(🎇)じますが、神よ、私は(🐿)ただ、大(🏥)きい山椒魚を見たいの(🐵)です、人間(👁)、大きいものを見た(🦎)い(😻)というの(🌿)はこれ(😒)天(😩)性にして、理窟も(♓)何もあり(🏵)やせん！　（本音に近し(🐩)）それは、どのよ(🏈)うに見事なものだ(📳)ろう、(😸)一丈で(😔)なくとも六尺(🌮)でも(🌯)いい、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、(🚣)こ(🐳)れく(✊)らいにして(🙁)置きましょ(🧜)う。（ば(👵)かばか(🧜)しい）

A「あははは、とうとう奴や(🔤)っこさん、あん(🏛)なに威張ってい(🛸)たけれ(🤗)ど、(💀)西洋人にかか(🍯)っ(🔑)ちゃ(💏)あ(🐸)意気地がねえね」(👋)

A要はお久の(🔔)そんな(🖲)言葉を(📅)想い出(🌆)し(🌬)ながら、柱にかけてあ(🔗)る糠袋ぬかぶくろ(♊)を見(🥌)た。

A「こう(⛔)云う昔風の家は奥が(🗂)真っ暗で、格子(👢)の向うに(🈷)何(🚜)が(📎)ある(📋)やらまるで分りません(🚞)ね」

Aこう(🕺)云いながら、女は(😪)顔を出(📁)来るだけ私(📦)の顔に近(🛍)づけた。その瞬間に私(🚋)ははっと思った。云われて見(📭)れば(🔡)成る程母に違(🧒)い(💝)ない。母がこんなに若く美し(👉)い筈はな(🐕)いのだ(🎊)が、それでもたしかに母に違い(🧝)ない。ど(⚪)う云う訳か(🛸)私(😓)はそれを疑うこと(🚢)が(👁)出(🍅)来なかった。私(💢)はまだ小さな子供だ(🐺)。だか(⏬)ら母がこのくら(😱)い若くて美し(🐞)いのは(🐟)当(🍳)り前(🤳)かも知れな(🗒)い、と思った。

A「へ(🧞)ゝ(🚊)え、面白いですなあ(🎍)。そう云う訳なら(🎣)一つ(🥇)私(🌈)が探索し(🅾)てみてもよろしゅうござい(🔄)ま(🚴)す。」