「その話ですが、山国(guó(💢) )兵部という人(rén )はもう七十(🔟)以(yǐ )上だそ(🤽)うです。武(wǔ )田耕雲(yún )斎、田丸(wán )稲右(yòu )衛(wèi )門、この二人も六十を越(🛍)してると言(🛥)(yá(🆚)n )います(🍾)よ。」(✌)
「お武(wǔ )家様、わたくし(❣)は怪(✌)しい者でもなんでもござい(⛹)ません。伊那(nà(🐔) )いな(🐞)[#「伊那(🆎)」は底本(💀)では「(🍱)伊(🦋)奈(nài )」(🔜)]辺まで用(yò(🎊)ng )事があってまいる途中(zhō(🏡)ng )、(👠)御通行とい(🕤)うことで(🏐)差(chà(📜) )し控(kòng )えて(🏝)い(🍵)たものでございます。これ(🏊)からはいかよう(🌲)にもお(🥌)供をい(🐣)たしますから、お助けを願(🕊)い(Ⓜ)ます。」(🆑)
「そう(😄)言えば、今度(💴)(dù(🙀) )は飯(❌)田(tián )でもよっぽ(🚊)ど平田の御門(🎇)人(rén )に(🎊)お礼を言(📦)っ(🤣)てい(👁)い。君たち(🐇)の(🎸)お仲(🤣)間もなかなかやる。」
父(🐐)と子は互(🐵)いに(🐖)顔を見(jià(🤸)n )合(hé )わ(🍐)せた。
(🤙)三人(rén )の庄屋が今(👕)(jīn )度の江戸出府(fǔ(👂) )を(🐣)機会(🛤)に(🔚)嘆願を(♓)持ち出したのは(🐋)、理(✝)由のないことでも(🦍)ない。早い話が参(💤)覲交代(dài )制(zhì )度(dù )の廃(🌃)止(🏃)は上(shàng )か(🐩)ら余儀(yí(🚢) )なくされたば(👬)かりでな(🎈)く、下(xià )から(🈂)も余(🤤)儀(😩)なく(✡)されたものである。たといその(🆙)制度の復活(🍇)が幕(🅾)府の頽勢(shì )たいせ(🤩)いを挽回ばんか(🙅)いする上から(💞)も、またこの深(shēn )刻な不景気(🌭)から江戸(hù(👂) )を救(jiù )う上(shàng )からも幕(❄)府(fǔ )の急(jí )務と考え(🖱)られて来(💣)たにも(💌)せよ、繁文(🤰)縟(🐤)礼はんぶんじょくれいが旧のままであったら、その(🖌)た(👏)めに(🚨)苦しむ(🙅)も(📁)のは(⤵)地方の人(rén )民で(🚖)あったからで。
それ(👒)にしても(📡)、江戸両国の橋の(🐌)上(🎩)から丑寅うしと(🤺)ら(⌚)の方角に遠(💛)く望んだ人たちの動きが、わず(🕶)か(👡)一月(🌺)ひと(🙈)つき近(jìn )くの(♍)間に伊(🔂)那の(🎢)谷まで進(jìn )んで来(⚫)ようとは半蔵(💘)の身にしても思いが(🔢)け(🏫)ないことであった(🔻)。水戸の学(😭)問と言え(🕗)ば、少年(🏙)時代(🔋)からの彼が心をひかれたも(🤷)のであり、あの藤(👥)田(tián )東湖の『正気せ(🐓)いきの(🎹)歌』(🦏)な(🙇)ぞを(👚)好(hǎo )んで諳誦あんしょうしたころの心(☔)は(🛂)今だに忘れられず(🤒)に(🦌)あ(🥢)る。こ(🤕)の(🤾)東湖(🕝)先生(shēng )の子息(xī )むす(🕡)こさん(😖)にあたる人を(🎃)近くこの(🔭)峠(⛑)の上に、(🛤)し(🔟)かも彼(bǐ )の(⛏)自宅に迎え入(rù )れ(🛀)よ(💕)うとは、(✝)思いが(🥚)けないことであった。平(píng )田(🐒)門人とし(🔑)ての彼(🔔)が、水(💏)戸の最後のものとも言うべき人(🔁)たちの前に自分(📼)を見つけ(🌤)る日の(🉐)こんなふ(🕣)うにして来ようと(✒)は(✅)、なおなお(📖)思(sī )いが(📝)けないことであっ(🕶)た(🚢)。
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