「あっ、(🛴)そうだ。僕(pú )はこ(🔫)こ(🤞)だ(📲)けに(🌚)へばりつ(🐁)いていては、(🍆)いけなかったんだ。」
もっとも道江にたいして自分の抱(bào )いだい(🧚)ている気持(chí )ちに、兄がまだま(🥁)る(♑)で気がついていないらしい(📽)の(🤐)は(🔬)、ありがた(⚓)いことだ(🆖)。しかし(📗)、だ(🧤)からとい(🙄)って、(🌕)二人(🛡)がむ(🔊)つまじ(🛒)くつれだってやっ(🌌)て来(lá(🎺)i )るのまで(🤳)を、あ(💳)りがたく思う(🖤)わけにはいかな(🧚)い。痛い(⚓)きずは、どんな(🏢)に(📸)用心ぶかくさ(⚽)わられても(🕌)痛い(⌛)のに(✝)、ま(🏩)して、そ(🐰)のき(🛏)ずに気がつ(🅾)か(✏)ない(✒)で、無(🍂)(wú )遠慮ぶえん(🏔)り(🖋)ょに(🚤)さわられては全く(😄)たまったもので(💚)はないのだ。
朝倉(🍇)(cāng )先生(shēng )は、かつて次郎に、「現在の日本の指導(😮)層の大多数は、(🤠)正(zhè(🈹)ng )面からは全(quá(👇)n )く反(⛵)対ので(🏞)きないようなことを理(lǐ )由(🚔)にし(🅱)て、自分たち(🐐)の(👼)立場(🕥)を正(⛎)当化し(🌻)たが(🈁)るきらい(🐿)があるが、そ(💌)うしたずるさは、ひとり指(zhǐ )導層だけに限られ(💇)たことで(⏺)はな(😱)いようだ(🤣)。た(👟)い(🍤)ていの日本(běn )人は、何(⛎)かと(🙍)いうと、表(biǎo )面(miàn )堂々と(⏺)した理(🕞)(lǐ(🕥) )由で自(📴)分の行動を弁護したり、飾(👺)かざ(🤳)った(👦)りする。し(🥃)かも、(🙌)それで他人(🛤)をごまかすだけ(📸)でなく(🔼)、自分自身の良(liáng )心をご(🍃)ま(🕴)かしている。そ(🚜)れを(🤩)ずるい(⌛)など(👢)と(🖇)はちっとも考えない。これ(🚖)はおそ(🛡)ろしい(👆)ことだ(🆑)。友(😪)愛塾(shú )の一(🥨)(yī )つの大き(💒)な(🎨)使命は、共同生活の実(😝)践じっせんを通(💚)じて、青年たちをそう(😮)したずるさから救い、真理に対(duì )して(♋)もっと誠(🥄)(chéng )実な人間(jiān )にし(💮)て(🦔)やるこ(👍)とだ。」というよ(🚄)うな意味(🚮)の(🤯)ことを、いったことが(🍮)あったが、次郎は(👅)、便(🔚)所(✒)(suǒ(📣) )の中から、(🦖)飯(fàn )島(dǎ(✴)o )のう(🚐)しろ(🎨)姿(zī )を見おく(📛)りなが(♌)ら、その言(yá(💏)n )葉を思(❄)いおこし、(🕙)今さらのよう(🤴)に、(🖕)大(dà )き(👈)な困難(nán )にぶっ(🙌)つかったような気がしたのだった(🛁)。
「そうかもしれません。しかし、それ(🤣)は(🥎)やら(🔂)ないほう(🏢)がい(✍)いでしょ(⏳)う。板(bǎn )木ばんぎで起きる約束やくそく(🕧)をしたんですから(👧)。」
「どの方面の希(xī )望者が多かったんです。」(🎍)
「ちょ(🍷)っとその気がある(🌍)ようですが、(🏙)軍隊式で(🎀)すから(🤜)、飯(😍)島とは質が(🎓)ち(❗)がいます。気持(🔇)ちはあんがい純(📮)真(🔙)じゃないかと思いま(🦕)すが……」
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