日本《無 修正 おり もの》2行目ライン
無 修正 おり ものあらすじ
「横(héng )浜貿(🤬)易(yì )と(😥)言えば、あれ(🐈)にはずいぶん祟た(🈲)たられた(🈷)人(rén )がある。」(〰)と言う(🔟)のは(🐖)平助だ。「中津川(🏴)あたりには太田の陣屋(wū(🙉) )へ呼(hū )び出されて、尾州藩から(📜)閉門を(🌗)仰せ付けられた商人もあるなんて、そんな(🤝)話(🚐)じ(🎗)ゃありませんか。お(😱)灸(🐼)き(😢)ゅうだ。もうけ(🍅)過ぎるからでさ。」
(🚉)し(🌩)かし、これ(🥣)は亡(🚥)なき(🕔)水戸の御隠居を師父と仰ぐ人たちが、従(cóng )二位大納(nà(🐠) )言じゅに(🖼)い(❄)だいなごんの旗(qí )を押(yā(🙄) )し立て、その遺(yí )志(👴)(zhì )を奉じて(😀)動(🗞)(dòng )く(😼)意味(😍)の(⏬)ものであったこ(🎽)とを忘れてはならない(🌼)。九(🌄)百余人から(🔴)成る(🍜)一(yī )団の(🛂)う(📀)ち、水(shuǐ(✈) )戸(hù )の精鋭をあつめ(🤺)たと言わるる筑波組は三(sān )百余名で、他(tā )の六(liù )百余(yú )名(míng )は(⏯)常陸ひたち下(🚺)野しもつけ地方の百姓(xìng )であった。中に(🚃)はまた(🗾)、京都(dō(🕯)u )方面から応援(yuán )に(🌯)来た(📄)志士もまじり、数名の婦人(ré(😅)n )も加わっていた。二名の(🚺)医者までいた。その堅い結び付(🕯)き(😐)は、実際の戦闘力を有するものから、兵(bīng )糧方ひょう(🥩)ろうかた、賄(🎼)(huì )方まかない(🌀)かた、(🚈)雑兵(🍟)ぞうひょう(🎽)、歩人ぶにん等を(🔇)入(rù )れると、(🚽)千人(rén )以(yǐ )上(🕎)の人を動か(➿)した。軍(🗡)(jun1 )馬百(bǎi )五(wǔ(🍗) )十頭(tó(🛴)u )、(🥜)それにた(🔢)くさ(🌐)んな小荷駄こにだを(🔺)従えた。陣太(tài )鼓(🐯)(gǔ )と旗十(shí )三、(😂)四(🍺)本(🔯)(běn )を用意(yì )した。これはた(😎)だの落ち武者(zhě(🧚) )の(💴)群れではない(🐰)。その(🖨)行(🛰)動(💪)は(🔆)尊攘(🚇)の(🏉)意志(🖖)の表示である。さてこそ(🐬)幕(mù(💩) )府方を(🍯)狼狽ろうば(📸)いせしめたのであ(🏮)る。
この平助(🚊)のト(🍵)ボケた調(♐)子に、隠居も笑(xià(🐊)o )い出(chū )し(🚧)た(📖)、外(wài )国(🌷)(guó(🚩) )貿易(🛀)に、開港の結果(guǒ )に、そ(🦏)れにつなが(📏)る多(duō(🧝) )くの人の浮(🕍)沈(shěn )うきしずみに、聞いてい(🏨)る(📫)半蔵(🗽)(zāng )には心にか(📛)かることばかりで(🧞)あった。
筑(🆙)波(🐰)つくばの脱(tuō(😂) )走者、浮(🥏)浪の徒とい(🐙)うふうに(🕢)、世間(jiān )の風評のみを真(zhē(📈)n )まに受(shòu )けた地方(🔬)人民の中(💵)に(🍣)は、実際に浪士(🛣)の一行を迎(yí(🎡)ng )えて見て旅籠(🎶)(lóng )銭はたごせん(🤜)一(💖)(yī )人(rén )前弁当(🌌)用共にお定めの二(èr )百五十文(wén )ずつ(⌛)払(🎆)って通るのを意外(👈)(wài )とした。あ(🕘)るものはまた、一行と共に動(🥘)(dòng )いて行く金(📢)の葵紋あおいもんの箱、長柄ながえ(😎)の(❔)傘(sǎ(🗑)n )かさ、御紋付(📂)きの長持から(💿)、長棒の(🈷)駕(jià )籠(lóng )かごの類たぐいまである(🖍)のを意外として、まる(🔥)で(🌶)三、四十万石の大(😸)(dà )名が(🛶)通(🕚)行(🕵)の(🌏)騒ぎだ(🔳)と言(yán )うものもあ(👷)る。
二階があ(🌯)る。座敷がある。酒が置い(💯)てある。その酒楼の(✝)二(🌩)階(📨)座敷の手(🏃)摺てすりに(🌼)は、鎗やりぶすまを造(🅱)って下からずら(🐖)りと(💖)突(🎷)き出(🚚)した数十本(bě(🍋)n )の(👤)抜(bá )き身(shēn )の鎗がある。町奉行(🔈)のために、不逞ふていの徒の集(💛)ま(🈚)る(🎺)ものとにら(💦)まれて、包(📀)囲せられた(🤐)二(🤴)人ふた(🔨)りの侍がそこにあ(🍎)る。なんらの罪を(🎭)犯(😢)した覚えもないのに、こ(💚)れは何事だ、と一人の侍が捕縛に向かっ(✡)て(🌯)来(lái )たも(🥂)のに尋ねる(👪)と、それは自分(fè(😟)n )らの知った事では(🍖)ない。足下そっから(🚪)を引致いんちする(🌍)のが役(yì )目(mù )であるとの答(👌)えだ。しから(🐼)ば同行(🚶)しようと言っ(🤾)て、数(shù )人に護(hù )ま(👄)も(🔳)ら(🥀)れなが(🐲)ら厠かわ(🔁)やにはいった時(🦆)、一(💙)人(👏)の侍(shì )は懐中(😞)の(📡)書類(lèi )をこと(🐅)ごとく壺つ(🈚)ぼの中(👕)(zhōng )に捨て、刀を(💢)抜い(🆗)てそ(🤹)れを深(🍮)く汚水(🧑)の(⏰)中に押(yā(📟) )し入れ、それから身軽に(🛡)な(🚚)って連れの(👉)侍と共(🚒)(gòng )に引(👲)き立(😔)(lì )てられた(📎)。罪人(😔)を乗せ(🚵)る網(📒)の乗り物に乗せら(🐢)れ(🎅)て行った(🍢)先は、(✳)町奉行所(🍷)だ。厳(🆑)重(chó(📃)ng )な取り調べがあった(🛋)。証拠(jù )となる(🔌)べ(👢)きものはなかったが、(🥨)二人とも小人目付こびとめつけに引(🌦)き渡(🥚)さ(🤞)れた。ち(🎃)ょう(💭)ど水戸藩(🥛)では佐幕派の領(🛩)(lǐ(🧥)ng )袖りょ(🍱)うしゅ(🏇)う市川三左(❓)(zuǒ )衛門(mén )いちかわ(🎏)さ(🐕)んざえもん(🍊)が(🆓)得(🐤)意の時代で、尊(🎎)攘派征伐のために筑波(bō )つくば出陣(zhèn )の日(⏩)(rì )を迎えた。邸内は雑(🔓)沓ざ(🐎)っ(🤨)とうして、(🖍)侍たちに(🌥)ついた番兵もわずかに二人のみで(🍏)あっ(⏩)た。夕方(🔺)(fāng )が(🏨)来た。囚(🏩)とらわれと(🚌)なっ(🐹)た連れの侍は仲間にささや(🛷)い(🕘)て(😊)言(🎉)う。自分は(⬆)かの反対(🎊)党に敵視せらるること久しいもので、もし(🐫)このま(🕣)まにい(🗜)たら斬きられることは確(👜)かである、彼らのた(🌗)めに死ぬよりもむしろ番(fān )兵を斬りたおして(🐒)逃(💌)(tá(🐅)o )げら(🈚)れるだけ逃げて見ようと(🎯)思(sī )うが、どうだと。それを聞いた一人の方の侍(♏)はそれほど反対党から憎まれてもいなかった(💛)が、同(tóng )じ(✏)囚(qiú )われの身(shēn )でありながら、行動(dòng )を(😫)共にし(🚚)な(⤵)いのは武士のなすべきことで(🔙)ないとの考えから、その夜の月の出ない(🧠)うちに脱(tuō(🛣) )出しよ(🍆)うと約(yuē(🎂) )束し(🍹)た。待て、番(fān )士に何の(♎)罪(zuì(🌙) )もない(😨)、こ(💡)れを斬る(🤧)は(👤)よろ(🤽)しくな(😿)い、一つ説いて見よ(🍾)う(🔤)とその(🎂)侍(📟)が言(📶)っ(🌷)て(💖)、(🌯)番士を一室に呼び入れた。聞(wén )くと(💛)ころ(⏺)によると水府は(🛁)今(😰)非(🤠)常な混乱(🐃)に陥っ(🌋)ている(🦑)、これは国家危(wēi )急の(🅰)秋(🦉)と(👩)きで武(wǔ )士の坐視ざし(🐋)す(👔)べきでな(💗)い(🔜)、(🐼)よって今(jīn )か(💍)らここ(🤢)を(💡)退(tuì )去す(🐆)る(🚪)、幸(😅)いに見のがし(🚬)てくれるなら(🔄)あ(♿)えて(🚀)かまわないが万一職(😹)務上見のがすことはなら(🚔)ない(🔹)と(🌲)あ(🔻)る(👀)ならやむを(🙇)得(📔)ない、自(🍯)分(fèn )らの刀(dāo )の切れ味(🎲)を試みるこ(📚)と(👆)にするが、どうだ。それを言(🖨)(yán )って、刀(dāo )を引き寄せ、鯉口こいぐち(♍)を切っ(✳)て見せた(🏈)。二人の番士はハッと答(dá )え(✉)て、平伏(👼)したま(💐)ま仰ぎ見もしない。しからば(🥁)御(🌟)(yù )無礼する(👸)、あと(🥣)の事はよろしく頼む、そ(👍)う(🥛)言い(🔂)捨てて、侍は二人ともそこを立ち(🚂)去り、(💊)庭から墻かきを(🛣)乗(🕊)り越(😥)えて、その夜(yè(📻) )の(💜)うちに身を匿かくしたと(🔖)いう(🎒)。こ(🐫)れ(🏸)が当(dāng )時の水戸の(🌁)天(🚱)狗(🛂)連て(🏩)んぐ(🔻)れ(🥊)ん(🌀)だ。
別(🎎)に、半(🤫)蔵には、浪士(shì )の一(🍥)(yī(♑) )行に加わ(🥙)って来るもので、心にかかる一(yī )人の(🌈)旧(jiù )友(🛒)もあった(⬅)。平田同門の亀(🎱)山嘉治かめやまよしは(👘)るが八月十(🏆)四日那(🚴)(nà )珂(🥑)港なかみな(♟)とで小荷(💶)駄掛(🍼)こに(🎗)だがかりとなって(💼)以来、十一(yī )月の(🥒)下(xià )旬までずっと浪士らの軍(jun1 )中に(🚅)あったこ(👦)と(🤘)を半蔵(💜)が知った(🎑)のは、つい最近の(⬅)ことである。いよいよ(🌤)浪士らの行路が変(🔷)更され、参(cā(🥟)n )州街道か(🔹)ら東海道に(🙍)向(xiàng )かうと見せて、その実(📽)は清(🕦)内路(lù )より馬籠、中津川(🚭)に出(chū )ると決(🔔)し(🏒)た時、二十(💭)(shí )六日馬籠(lóng )泊まりの触れ書と共にあの旧友(yǒu )が陣中からよこした(🏝)一通の手紙(🖌)で(🖥)そ(🛴)の(🍸)事が(🗿)判然は(🚉)っきりした。それには水戸(hù(♍) )派尊攘の義(🚕)挙を聞いて、その軍(🧞)(jun1 )に身(♟)を投じ(📴)たのである(♿)が(🧝)、寸功(gōng )なく(⚫)して今(jīn )日(📭)(rì )にいたったと(🚉)あり、いったん武田(🕧)藤田(tián )らと約(yuē(💀) )した上は死生を共(gò(⛪)ng )にする覚悟(wù )で(👒)あ(🌅)るということ(🛐)も認(rèn )した(🌏)ためてある(⌛)。今回下伊(🍝)那(🚜)の(🌓)飯島と(📧)い(🛎)うところまで来て、(🕒)はからず同(tóng )門の先輩暮(mù(🍈) )田正香に面会(huì )することが(🕐)できたとある(📖)。馬(🤦)(mǎ )籠泊(🤵)まりの節(🔻)は(🖍)よろしく頼む(🔮)、その節は(🚙)何(hé )年(🎬)(nián )ぶ(📲)りか(🍲)で旧むかしを語りたい(🈁)ともある(🥛)。
夜、武田たけだ本(bě(🍽)n )陣(zhèn )に(🍺)あてられた片(🐼)桐の問屋へ(🐄)は(🚜)、飯(🥋)田方面から(🤗)、豊(fēng )三郎(láng )が(🚡)兄の北(🏻)原稲(dào )雄と一緒に早駕(jià(💶) )籠かごを(🔃)急がせて来(🖍)た。その(💱)時、浪士側で(📝)は横田(tián )東四郎と藤(🗣)田ふじた(🧡)小四郎とが応接に出た(✂)。飯田藩(🏚)として間(❕)道の通過を(💴)公然と(👽)許すこと(🔛)は幕府(🚧)に(🐈)対し憚は(✒)ばかるところがあ(🧣)る(🥌)からと言い添(👟)え(🤖)ながら、北(💖)原兄弟(dì(🏄) )は(🐏)町役人と(🏴)の交(🌱)渉(🎈)の(💝)結(jié )果を書面にして携えて来た。その書面に(♿)は左(zuǒ )の三(🎵)つ(❇)の条件が認(🌦)し(👞)たた(🎖)めて(🔥)あっ(🛠)た。
「宮(🦗)川先(xiān )生で思い出しまし(🎶)た。」(🎄)と隠居(🗺)(jū )は言った。「手前が喜多村瑞見きた(🎈)むらず(🌾)いけんとい(💢)うかた(🚐)のお供をして、(🌏)一度(🙌)神奈(🚇)川(🎹)の牡丹屋(🎰)ぼたんやにお訪たずねした(🙁)こと(🐝)が(🛎)ございました(⏭)。青山さんは御存じな(⏹)い(🚉)かもしれませんが、こ(📰)の喜多(👇)村(🥌)先生(👃)がまた変わり物(wù(🉑) )と来て(😷)る。元(yuán )は(🎠)幕府(🎞)(fǔ )の奥(à(😺)o )詰おくづめのお医者様です(🚈)が(🤶)、開港当(🐎)時の函(🕹)館(🎨)はこだての(⏪)方(fā(🎼)ng )へ行(🌬)って長(zhǎng )い(🍹)こと勤(qín )めていらっしゃるうちに、士分(🎼)に取り(🚷)立(lì )て(🎷)られ(🏯)て(🥔)、間もな(📟)く函館奉(🖇)行の(🤨)組(zǔ )頭でさ。今じゃ江戸(🍨)へお帰りになって、昌平校(xiào )しょうへいこ(📒)うの頭(📰)取とうど(🚿)りから御目(mù )付（監察）(🧟)に(🚥)出世なすった。外交掛がかりを勤めて(👻)おい(🕝)でです(🗄)が、(🌎)あ(💳)の調子で行きますと(🥌)今(🏷)(jī(☔)n )に外国奉(fèng )行でしょう(🎥)。手前もこんな旅籠屋渡(🍠)世はたごやと(🕜)せい(🐉)をして見ていますが(🔝)、あんな(📆)に出世をなすったかたもめ(⛔)ずらしゅうございま(🚭)す。」(🚙)
「横(💲)(hé(✔)ng )浜(bā(👎)ng )貿易と言(yán )えば、あれには(📢)ずいぶん祟(🚗)たたられた人がある(🌷)。」と(🤺)言うのは平(🎥)助(zhù(🗿) )だ。「中津(🐜)川(chuān )あたりに(🚢)は太(🛳)田の陣屋(wū )へ呼び出され(🤝)て、(🕚)尾州(💙)(zhōu )藩から閉(bì )門を(🛑)仰(🦆)せ付(fù(✔) )け(🧐)られた(🛁)商人も(🚇)あ(⚪)る(🍴)なんて、(🎗)そんな話じゃ(🥄)ありませんか(🔹)。お灸(🗳)きゅうだ(🔐)。もう(🐕)け過ぎる(🐴)からでさ。」
一(🍋)、飯田(tián )藩は弓矢沢の防備を撤(chè )退(🔈)するこ(😶)と。
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