今(🐦)度(🔯)の京都の出来(lá(😴)i )事(🌯)を(😀)注意して見(jiàn )る(🔈)ものには、長州藩(fān )に(🏿)気脈を通じていて(🐏)、しかも反(🔬)覆(🏟)常(cháng )なき二、(🦅)三藩(🛁)のあったことも見(🐱)(jià(🏊)n )の(🦍)がせ(🛅)ない事実(shí )で(🚚)あり、堂上(shà(👋)ng )にはまた、この計(jì )画(🍈)に荷(hé )担して幕府に反(🏹)対し併あわせ(🕛)て(💎)公(gōng )武合体(tǐ )派を排(🌤)斥しようと(🎯)する有栖(🗿)(qī )川(chuān )宮ありすがわのみやをはじめ、正親(qī(🛰)n )町(🚏)(dīng )おおぎまち、日(🤘)野(yě )、石(shí )山その(⛅)他の公(🛡)卿たち(😜)があったことも見のがせない、(🎩)と(🤡)景(⛪)蔵(👮)(zāng )は言って(🎶)いる。烈(liè )風に乗じ(🕷)て火を内裏だいりに(🌯)放ち、(🏀)中川宮および松平容保の参内を途中(🐰)に要撃し、(🌸)その擾乱じょ(⛔)うらんにまぎ(🔻)れ(🥌)て鸞輿らんよ(🎨)を叡山え(🥦)い(🍶)ざ(🌂)んに(🆔)奉ずる計画(🌠)(huà(😔) )のあったことも知(🎠)らねばな(💂)らないと言ってある。流(liú )れ丸だま(😥)はし(🍗)ばしば飛(📀)んで宮(🐑)中(🕋)の内(nèi )垣(⛔)(yuán )うち(🚌)がきに及んだとい(🃏)う。板(📅)輿(yú(🤳) )いたこしをお庭(tíng )にかつぎ入れて帝(dì )みかどの(🌾)御動(🈺)座を謀は(😙)かりまい(🎪)ら(🌘)せるものがあったけ(🈵)れども、(🌱)一橋(qiáo )慶喜は(🍁)それを制おさえて動か(🥍)なかった(🍛)という。なんと(🕸)言(🍕)(yán )っても蛤御門の付(fù )近(🥓)は最(zuì )も激戦(zhàn )であった。この方面は会津(jī(😉)n )、桑名(👰)くわ(🥂)なの護まも(🍬)るところであったか(🏀)ら(🏸)で。皇居の西(xī )南(🍵)(nán )には樟くす(🍭)の大樹がある。築地ついじを楯たてと(🛸)し家(📵)を砦と(🦉)りで(🖤)とする戦闘はそ(🌤)の(🐚)樹きの(🙏)周囲でこと(🎠)に激(jī )烈(🚖)をきわめたという(🔆)。その時(🛠)になって長州(🏒)は実にその正(🎆)反対(👷)を会(huì )津に見いだした(🚆)のであ(🐘)る。薩州勢なぞ(🔝)は別の方面(🐚)にあ(📔)って(🐲)幕(mù )府(🚃)方に(🎵)多大な(🐶)応(🗞)援を(🤙)与えた(♌)け(🦇)れども(🕕)、(🈸)会津(jīn )ほ(❗)ど正面(🍽)の(📉)位置(⛲)には立たなか(🍓)った。ひたすら京都(⛔)の(📢)守護をもって任ずる会(🤺)津武(🆑)士は敵として進ん(👄)で(☝)来(😳)(lái )る長州勢を迎(yíng )え撃ち、時に(🐚)は蛤(🚏)御(👡)門を押し開き、筒先も恐れずに刀鎗(📤)を用いて(👬)接(📋)(jiē )戦(zhà(🚁)n )するほどの東北(bě(🛥)i )的な(🚡)勇気をあら(🐰)わしたという。
「いえ、わたくしは旅(lǚ )の(♿)者でございます(🥀)、(🐎)お供(gòng )をい(🔈)たすことは御免こうむりまし(🤡)ょう。」
その時(🎣)は木曾(céng )福(🛒)島(🔈)(dǎo )の代官山(💳)村(cūn )氏も幕(✳)府の命令を受けて、木(📿)曾(🤕)谷の両端へお堅(jiān )めの兵(bī(🛑)ng )を出している。東(dōng )は贄川に(🛢)えがわ(🍓)の桜沢口へ。西(🏋)は妻(qī )籠(lóng )の大平(píng )口(🕞)へ。もっとも、妻籠の方へは福島の砲(pà(🚇)o )術指南役(⛱)植松菖(💢)助うえまつ(😾)しょうす(🍣)けが大(dà )将で五、六十(shí(🤫) )人の一隊(duì )を引き連れな(🌦)がら、伊那(🧣)の(🌪)通路を堅(🍚)めるために(🦍)出張し(🏓)て(🔡)来(🏅)た。夜(yè(😡) )は往(wǎng )還へ綱を張(zhā(📩)ng )り(♟)、その端(duān )に鈴(💲)をつけ、番士を(🕐)伏せて、鳴りを(👕)沈め(💿)ながら周囲を警(jǐng )戒してい(🏷)る(📋)。寿平(píng )次はその妻籠の(🔦)方の報告を持って、馬(🤽)籠の様子(🔃)をも探りに来た。
「宮川先(xiān )生で思い出しました。」と(🏈)隠居は(🕸)言った。「手前が喜(xǐ )多村瑞見き(😙)た(🍹)むらずいけんと(🍁)いうかたのお供(🦔)(gò(🆚)ng )をし(😎)て、一度(dù )神奈川の牡(mǔ(🎐) )丹屋ぼ(👯)たん(🈯)や(🥒)に(🏋)お訪(🖐)たずねし(🏍)た(💴)ことがございました。青山さんは(📁)御存(🕵)じ(📧)ない(⛲)かもしれませ(🚗)ん(🔀)が(🏰)、(🌡)こ(😄)の喜(♎)(xǐ )多村(cū(⏫)n )先(🎎)(xiā(🦈)n )生(💕)がまた変(❇)わ(🥁)り物と来てる。元(🛫)は幕府(fǔ(🍏) )の奥詰(jié )おくづめの(♟)お医者様ですが、(🤥)開港当時(shí )の函館(🎇)はこだての方(🛥)へ行って(🍃)長(💠)いこと勤(🚒)めて(🤥)いら(🐟)っし(🏬)ゃるうちに(🎗)、士分に(📘)取(qǔ )り立てら(📶)れて、間もなく函館(guǎn )奉行(🍢)(háng )の組頭(tóu )で(⏲)さ。今じゃ江戸へ(😈)お(😴)帰(🚻)りになって、昌平校し(💶)ょうへいこうの頭(tóu )取とうどりから御目付((♊)監(🌿)(jiā(🗜)n )察)に出世なすった(📩)。外交掛(🅰)がかりを勤(🐝)(qín )めて(🚷)おいでで(🦂)すが、あの(🏼)調子(zǐ )で行(🥩)きま(🚘)すと今に外国奉(🥦)行で(🔼)し(👉)ょう(⏰)。手(shǒu )前(qiá(👮)n )もこ(🦀)んな旅籠(lóng )屋渡世は(🕵)たご(🥥)やと(🐸)せいをし(😫)て見てい(👡)ますが、あん(💁)なに(🈯)出(🐅)世(shì )をなすったかたも(🦓)め(🏦)ずらしゅうございます。」(🕚)
「半(🤐)蔵さん、まあ話し(💏)て(🎱)おい(📉)でなさるさ。」
江戸はもはや安(🌕)政年(🖥)度の江戸(hù )ではなかった。文化文政の(👯)そ(❕)れ(👕)ではもとよ(😏)りなかった。十年前(qiá(🙍)n )の江戸の(🐒)旅にはまだ(🤫)それでも、紙、織り(🚴)物(wù )、象牙ぞうげ、(🛒)玉ぎょく、金(🎃)(jīn )属の(🐟)類たぐ(🚓)いを応用した(😍)諸種(🍡)の(🎍)工芸の見るべき(♟)ものもないでは(🈂)なかったが(👭)、(☝)今は元治年代を誇るべき意(🔵)匠とても(🚖)ない。半蔵(🏁)(zā(☕)ng )はよく(🚦)町(💁)々(🏀)の絵草(cǎo )紙問屋えぞうしどんやの前(qián )に立って見るが、そこで売る人情(👬)本や、敵打かた(🔇)きうちの物語や(😬)、怪談(🧡)物なぞを見る(🔁)と(🤹)、以(⬛)前にも増(zēng )して書物としての形も小(🍐)(xiǎo )さく、紙質も悪あしく、版画も粗(💿)末に、一切が(❤)実に手(🧦)薄(🏎)て(🧟)うすになっている。相変わら(🕟)ずさ(😵)かんなのは江(📪)戸(hù )の芝居で(👼)も、怪奇(qí )な(🍋)ものはま(🔏)すます怪奇(🎰)(qí )に、繊(xiān )細なものはま(💘)すます(😎)繊(🥗)細だ。とがった神(shén )経質と世紀末の機(💬)知(🍷)とが(🎦)淫靡いんび(🔄)で頽廃たいはいした色(sè )彩に(📧)混じ合(hé )っている。
(📆)元治げんじ元年十一月(🌋)十(🕗)九(❕)日(💷)のこ(🚏)とで、峠の(🍷)上へは朝(♓)から深い雨が来た(🕟)。
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