(😗)楽(lè )長は(😤)邪心(🚔)(xīn )と云(🏧)われた(🆚)の(🥇)で、駭おどろい(🐅)た。さっき孔(kǒ(🥤)ng )子を怨む心がきざし(⛱)たのを、も(🚝)う見ぬか(🐵)れたの(🗣)か知ら、と疑(yí )った(🍎)。
士たる者(zhě )が、高(gāo )官の馬車(🧒)(chē )をみて(🥩)、こ(💎)そこそと鼠のよう(🏴)に逃(táo )げるわけ(😱)にも行(háng )かない。孔(🤖)(kǒ(🎌)ng )子(zǐ(🍪) )は(🐳)仕方(fāng )なしに眞(👲)(zhēn )すぐに自(🚝)(zì(🕚) )分の車を走(zǒu )らせた(🕉)。陽(yáng )貨(🎞)(huò(🙀) )は目ざ(👯)とく彼を見(🌻)つけ(🐄)て(🖊)呼びとめ(🌭)た(⬇)。そ(🕞)して(🅿)にや(🤞)にや(😬)しながら、
(🎳)3孔子は暗然とな(♏)った(🌷)。彼は女子と(🤗)小(⏱)人とが、元(📦)来如何に御し(🏻)がたいもので(💖)あるかを、(🎉)よく知っていた。それは彼等が、親(qīn )しん(🚳)でや(🏞)ればつけ上り、遠ざけ(🥠)ると怨む(🙇)か(🔈)らであ(🛋)っ(🏗)た。そして彼は、今(🎞)や仲(zhòng )弓(🍀)を(🚗)讃めることに(🌲)よ(🐢)っ(👺)て、小(xiǎo )人の心(xīn )がいかに嫉妬心によって蝕(😩)まれ(👄)ているかを、まざまざと見(💯)(jiàn )せつけられた(⏪)。彼(🦎)は考えた。
(💠)い(🐥)つ(🚴)の間に(🗄)はいっ(🐞)て来たのか、一人(rén )の小姓が、彼の(🧕)すぐ背(bèi )後う(😑)しろから、そう(👣)云っ(🌇)た。彼は返事(💚)(shì )をする(👖)代りに、ばね(🙇)仕掛の人形(xíng )の(👽)ように、卓の(🕍)そばまで行って(📃)、せか(📯)せかと服装(zhuāng )をととのえた。
季(jì )孫きそん、叔孫しゅくそん、孟孫もう(🐒)そんの三氏は(🤭)、ともに桓公の血すじをうけ(🎤)た魯(👁)の(🌪)御三(🚕)家で、世(shì )に(💘)これを三桓(huán )かんと(🐞)称(🔡)(chēng )し(✔)た(⭕)。三(sān )桓は(🏆)、代々大(🍖)(dà )夫の職(🏨)を襲つぎ、孔子の時代には、相むすんで(🏳)政治をわ(🥟)た(🎄)くし(💪)し、私財を積(🛂)み、君主(🏯)を無視し(📮)、あるい(😤)はこ(😅)れを(🐶)追放するほど(🏾)、(🎠)専横のかぎりを(⚡)つくして、(🏗)国民怨(yuà(👁)n )嗟(🗃)の的(de )にな(🍳)っていた。
(も(🚬)し、孟(mèng )孫氏に、(🌫)は(🌤)なはだし(🔐)い僭(📧)上(shàng )沙(🏫)(shā )汰でもあれば、(🍯)それ(🔦)は孟孫(🏆)(sū(📄)n )氏一(yī )家の問題だけでな(😘)く、魯の国の問題であり、ひいては(😋)天(😑)(tiān )下の道義を紊(🥍)る(☝)ことに(🖊)もなる。それに(🚖)、万一、自分(fèn )に一応(🏆)の相談(tá(🙋)n )をした、とでも云いふらされると、これから自分(fè(🤨)n )が(🌀)や(🐧)って行(🏫)こ(🎷)うとする政(🛌)治の(🧒)精(jīng )神(🕎)を、傷(🚷)けるこ(🏆)とにも(🔫)なる。出来れば、(🔮)自分のいった意味を、はっきりさして(🌨)置くに越し(🤽)たことはない。しか(🌿)し、祭(jì )典(diǎn )の計画に(🕊)つ(🙆)いて、直接の(📚)相(🧟)談(📱)(tán )もうけないで、こ(🎉)ちらからそれ(💛)を云(😪)(yún )い出すのも非(fēi )礼(lǐ(🚪) )だ。何とか方(🀄)法はないものだ(🏭)ろうか(🚋)。)(👏)
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