「(😧)2現(xiàn )今では、親(😈)を養(yǎng )って(📼)さえ居れば、それを孝行だといっ(🐹)ているようだ(🎇)が(⏭)、お互い(🍓)犬(quǎn )や馬ま(🍜)で(⛎)も養ってい(🚇)るではないか。孝行には敬(jìng )うや(👽)ま(⛱)い(➕)の(🐇)心が大(🔕)(dà )切(🎃)だ。もしそれが(📥)なかっ(💷)たら、(📚)犬馬を養う(⛏)のと何の(🍺)えらぶところもない。」
孔子は、む(🤛)ろん(🔉)それを(🌫)聞きのがさなかった。彼は(🧀)きっ(🙈)と(🚫)なってその門(mén )人にい(🍝)った。
孝(🌮)を問(💒)う
と(🍬)い(🆕)っ(🎅)たことを思い起し(📊)た。孔(🥁)子(✴)は或は、(📃)自分(fèn )を「人君(jun1 )の風が(🧞)ある。」などと讃めて、その実、(🧓)何(🦈)かの欠点(👶)を婉(🥋)曲に諷刺(cì )しているの(📼)で(⛪)は(🗓)あるまいか。そういえば、世(shì(♌) )間(jiān )では(🏘)、(🔠)子桑伯(🗿)子(zǐ )しそう(🗨)はくしと自分とを、同じ型の人物(wù )だと評してい(♋)るそうだ。子桑(sā(👵)ng )伯(bó(🥍) )子は(😘)物(wù )に(🍗)こせつかない、いい男だが、(🏳)少し大(dà(🍆) )ざっ(🦃)ぱ過ぎる嫌い(🦋)がないでもない。或(💞)は自分にもそんな(😮)欠点があるの(🐛)で(🦆)はな(🍧)かろうか(😗)。自分だけでは、そんな事がない(💋)よ(🕳)うに気をつけ(🚊)ている(🚂)つもりではある(🚶)が(🏷)。――彼(bǐ )はそんなこ(💼)とを(⚪)考(💻)えて、讃め(🖖)られ(🚡)たため(🤳)に却って不(🉐)安(ā(📍)n )な気持(🌟)になる(🤦)ので(😆)あった。
「楽長(🎧)!」
(😳)いつの間には(🚉)いって来(📤)たのか(🔰)、(🔍)一人の小姓が、彼(bǐ(🌠) )のすぐ(🐩)背後(👮)うしろから、そう云(yún )っ(🚧)た。彼(bǐ )は返事をす(👍)る代りに、ばね仕掛の人形の(🥩)よう(🤬)に、卓の(✖)そばまで行って(🈷)、せか(🧖)せか(🔏)と服装をととのえた。
(♉)しかし、(👺)ただ一人の(🌉)門人でも見捨てるの(🏡)は、決し(🌨)て(🦗)彼の(🤸)本意で(🕷)はなかった。そして、考え(🍚)に考えた末、彼(bǐ )は遂(suí )に一策を思(♈)いついた。そ(🚼)れは、(🍄)仲(🎞)弓にけちをつけたがる門人(🕊)た(🕯)ち(🎫)を五(💻)六名(míng )つれて、郊外を散策(💥)することであった(🔩)。
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