(🚢)一方(fāng )のかわず(🚞)に言(🈳)わせると(🍸)、(🌸)千(🦂)(qiān )曲川(chuā(🐁)n )は犀川さ(🥎)い(🐫)かわ(🕊)と(🍻)いっしょになって(🗨)からがい(🐺)い、つまり川(😗)中島から下(🧝)(xià )し(🕦)ものほうがいい(🔚)と(😎)言います(🕉)し、一方(fāng )のかわずはまた(🆙)、臼田(🚤)う(🌶)す(😻)だあ(🐁)たり(😛)から上(shàng )かみの(✒)ほ(🚶)うが(💬)いいと言(yán )いまして、たがい(😲)に(👱)そのことを争った(🍿)ので(🛬)す(➖)。どうあ(🖊)って(🖤)も千(qiān )曲(qǔ )川は(🌟)川(chuān )下がいい(🏁)と一方(👫)が言えば、い(👲)や、川上(shà(👚)ng )が(🎆)い(😚)い(📱)と一(yī )方が(🔋)言い(💁)張(zhāng )りました。
六(liù(🃏) ) 上総行きの船が(🈁)出るころ
一(💹) 宮城野(yě(🛹) )
わた(🧢)し(👆)は姉の家の入口ばかり皆さんにお話(🍧)しして、まだ(🎈)奥(à(🍜)o )のほうをお目(📨)にか(♐)けなか(👿)っ(🐞)た。この(💵)高(gāo )瀬の家で(🌟)は、(🕔)先(⏯)(xiān )祖(zǔ )の中に橘翁きつおうさまと(📽)いう人(ré(🙅)n )がありまして、毎年(🙈)(nián )の(🍅)忌日(rì )にはかならず(💲)その人の画像の掛物を取り出し(⌚)、それ(🔒)を奥の床(💶)の間の壁(🎻)に掛け、そ(🍷)の人(ré(💾)n )の(🎙)好物であ(🌡)っ(🎟)たというく(😆)りめしを供えるとか。この橘翁さ(🎽)まが高瀬の家に伝(🌕)わっ(⏩)た薬を造(zà(🐻)o )りはじ(😂)めた人(rén )です。
長(zhǎng )い冬のために野菜をたくわ(🙆)えるころが来(✒)ます(🚽)と(🛤)、その大(dà(♓) )根を洗(xǐ(🦆) )ってたくあ(🌴)ん(🎾)に(🈂)つける(🏪)したくをするのが(🖊)、小(🍦)諸(zhū )こもろへんでの年中(zhōng )行事(shì )の一(🍻)つ(🐊)になっています。わ(🧓)た(🕎)しが東(📳)京(🔴)から出(chū(🎯) )か(🎙)け(🎉)て行った初めのこ(📩)ろには(☕)、よく(💳)そう思い(🌄)ま(🕕)し(🏞)た。この土地に(🔗)は、こんなあわれな大根しかで(📡)きな(😯)いのかと。一年暮(mù )らし、二年(nián )暮らしするう(🐟)ちに、ふしぎにもその堅い大根(♿)でつけたたくあんには、かみしめ(🚎)れば(🎚)かみしめるほど、(㊙)なん(🚠)とも(🎋)言(yán )われない味が(⬛)出(✅)てきました。上州(💟)あたりの大根(🚬)なぞはそれに(🔡)比べると、(🍞)いっそ水くさいと思(🎓)うようになりました。
九 桃(táo )
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