ま(⛪)づ、そし(🚅)て、(📹)根本的なこ(❄)とが決められた。そ(🗺)れからそれ(💲)を(🤺)ど(📅)ういふ風にし(♉)てやるか(🛋)、と(🗃)いふことが問題になつた。それは、二、三(sān )日に、地主の差配が例年の通り(🛌)※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つ(🏌)てくる(🙊)ことになつてゐるので、それに(🐨)、事(shì )情(🎟)を説明し、すぐ地(dì(😅) )主(👥)に交(🗾)渉を(🚀)始(🛵)め(☔)るこ(🚵)とにな(🎁)つた。この時、その色(🕑)々(🏟)な交(🧝)渉(dié )の間小作の米を(🎠)どうするのか(👸)、と(📈)云ひ(🦆)出すのが(📼)あつ(🕠)た(🆖)。それが又相(♎)當大(😹)きなこ(💺)となので、(🔃)中々(😫)意見が一致(🤰)しなかつ(📃)た。又(👧)百姓には、それ(🈸)を最後(📚)迄の見通しをつ(💅)けた上で、確實(shí )な――(🚆)手落(luò )ちのない成算(🍻)でや(🤰)つて行けることが出來なかつた(🏎)。この所、先(👣)生(shē(🍏)ng )の意見をき(😆)いた。校(🏽)(xià(🕴)o )長(🈚)先生は、まづ、町にゐる(🎇)商(🦅)賣(📯)人に自分達所有(yǒu )の畑物(🏏)を全部(😩)賣(mài )つて(📼)しまひ、その背水の陣で、地主(zhǔ(✅) )に當ることにした(🚯)らいゝ(🆎)、(🔓)といふことを云つ(🏅)た(😸)。そ(🌕)れには二つの條件を(🤞)つけた。第一は(🔍)最初の(🌰)地主への交渉が不調に終つたら、第(dì(🥁) )二は地主(zhǔ )がその結(🚗)果、(📌)作物を無理に押へるといふやうな樣(yàng )子が分(fè(🎣)n )つたら、(💆)といふの(🍚)がそ(🛸)れ(🍍)だつた。一軒々(🚡)々(🎑)持(chí(😽) )つてゐたので(📏)は(🎈)すぐ押(🏵)(yā(Ⓜ) )へられるし(🤼)、(😦)又そのた(♌)めに(💩)、(💯)結束が破(pò )れるおそれもあ(🎵)つた。先生はか(🧓)うい(🛡)ふ點を防(🏈)ぐためにもこの方法は重大(🙉)であると(🎲)云(yún )つた。か(➿)う(🎖)い(👷)ふ(🔨)事は百姓(xìng )にはか(📡)なり思ひきつた(🌪)ことだつたけれども、それが(🚘)當り前(🦔)の(🥉)ことのや(㊙)う(⚓)に思はれる程皆せツぱつ(🎤)まつてゐた。
「(👰)皆に(📸)代(🕑)つて、一通(tōng )りのことを(🦗)お話(🦈)ししま(👟)す。」さ(🗽)う前置(📸)きをし(🙄)て石山(🏈)は、百(bǎi )姓に(🎄)はめづらしいはつき(🐉)りした(⛽)、分つ(🚽)た云(♋)ひ振りで((✳)勿(wù )論、百姓な(🕓)どが殊(shū )更に改(📨)まつたときによ(🥒)くある、(👋)變な(🤽)漢(🖤)語も(📑)使つたが)――(🕹)自分達は、犬や豚などより、もつと慘め(🕛)な生(shēng )活をしてゐ(📥)る(🎊)こ(🚓)と(🥟)、――ところ(💌)が自分達(dá )は(🚀)何時か(🤠)仕事をなまけ(🚘)た事でも(🚇)あ(🌗)つた(♊)か。――では(🎶)、何故か。自分達が(🦄)いくら働いても働いても、とても何んの足(zú )し(🤜)にもな(⏮)ら(⛄)ない程貧(📴)窮してゐるのは、(🙏)實に、地(🌞)(dì(🎲) )主の(😃)ためであると(🥊)いふこ(🧞)とを(🌥)分り易く、説明(🤷)し、今度(dù(📰) )のや(💧)うな場合地主(zhǔ )に小作料(liào )を收める(🏨)こ(🌦)と(🚏)は(🧢)「(👲)自(zì )分達の死(👸)」を意味(🥇)してゐる、ナホ我(🦍)々百姓(⏪)は、高利貸(dài )の(😩)不當な利息、拓殖銀行(🥖)(háng )の年賦にも、苦し(🕚)められ、そ(🚿)れに(🏦)税金がか(🍉)ゝつてくる。そして出(💻)來上(🥂)つたもの(🔣)は、肥料や農(🌉)具にも引(🐽)(yǐn )合はない。か(🙅)う(⏩)まで、自(🐟)分(🕥)達がなつてゐる(🚥)の(📬)に、だまつてゐられ(⏲)るか。そこ(🚩)で、我(wǒ(🍍) )々は(✈)、皆んなにお(🥏)集りを願ひ(💭)、その方(fāng )策をき(⏺)めるこ(✖)とにし(🍠)たいのだ、と結ん(👼)で壇を下(xià )りた。百姓達は、(🌂)聞き慣(🔜)れない言(🔅)葉(🛺)が出る(👚)度に(🤓)、石山の方を見て、考へこ(🈲)む風(fēng )をした。が、苦しい生(🌃)(shē(🌀)ng )活の事實を石山に云はれ、百姓は、「今更(🔳)(gèng )のやうに」、自(🙎)(zì )分達自身の慘めさを、顏の眞(🚜)ん前に(🍳)とり出(chū )されて(🤘)、見せられた(🕯)氣がしたと思つた。石山(🥤)が壇から下りると、急(🤣)にガヤ/\(💄)し出した。今(🌽)石(🐵)山の云(yún )つた事につい(💲)て(♊)、あつちでも、(🗨)こ(🏌)つ(❌)ちでも話し合(🤓)つた(💥)。一(🚉)番前にゐた(🚒)年寄つた百(bǎi )姓が(🐕)、「とんで(🏉)も(🚠)なえ(👡)、おつ(📵)かね(🚙)えこと(🆔)云(yún )ふもん(🦂)だ。」とブツ/\云(🃏)つたのを(👪)石山(🔺)は(🔅)おりる時(shí )に(🐚)聞い(😺)た(🔝)。
ぴたり押へられ(🚒)た沈(shěn )默だつた。次の瞬間、然し源吉の意(🚱)見(jià(🏎)n )は一(yī )たま(🍲)りもなく(🌆)、皆が口々に(🆎)云ふ罵言で、押しつぶさ(👨)れてしまつた。
―(🕛)―札(🛰)幌にも(🈷)雪が(🈺)降つ(🌈)た。やつ(🌡)ぱり(🥘)寒(🏻)い。俺達に(🤾)は冬(dōng )が(🍑)一番(fān )堪(🙃)へる。朝六時(🤽)に(🎣)は工場(chǎng )へ行(háng )く(🍨)。冬の朝(🏆)の六(liù )時つたら、俺(ǎn )達若(🕹)い(🚈)ものだつて身(shēn )體(tǐ )の(🔷)節(🥓)々(🎂)が痛(tòng )ん(💖)で(⛎)來るほど(🤩)寒い。油でヒンヤリする帽(🌤)子(⚾)を(🏁)かぶ(🖍)り、背中を圓(🌍)くし(⏱)て、辨當(🧀)をブラ下げて出(chū )掛けてゆく。俺の(🌾)前(qián )や後にも、(🎻)やつ(💯)ぱり(⏸)さ(🔷)う(😬)いふ連(lián )中が元氣(qì )のない恰(⏩)好で急いで歩(🛷)いてゆく。工場(🐺)(chǎng )では、ボ(🌹)ヤ/\し(🌥)て(🚞)は(📟)ゐられな(➰)い。六時(⬜)から晩の五時迄(qì(🎎) )、(🛰)弓(gō(🧝)ng )のつるみ(🎞)たいに心を張つてゐなけア(🏑)なら(🖊)ない(🔋)。俺が來(🏃)て(🚨)から、(🈳)仲(zhòng )間(⚽)の若い(🍤)男が(🛳)二人も(😔)、機(jī(🥩) )械の中にペロ/\とのまれてしまつた。ロー(🚻)ラーから出てきた人間はまる(🖱)で大幅(fú )の雜(🍛)(zá )巾(jīn )のやう(😥)なヒキ肉になつ(🙈)て出(💃)(chū )てきた。
源(🖋)吉(⛹)は馬(🌐)を(👤)橇につけて、(🍴)す(💿)つかり用意が出來ると、皆が來る迄、家のな(🏢)かに(⚾)入(😤)つた(🌊)。母(mǔ )親は、縁(🌓)ふちのたゞれた赤い眼(🐼)を手の甲で(📊)ぬぐひながら、(🍒)臺所(suǒ(🦐) )で、朝飯(fàn )のあと片付(fù(📠) )をしてゐた。由は(🚻)、爐(lú )邊(biān )に兩足を立てゝ、(🐀)開(kāi )いてゐ(🤔)る戸(hù )口から外(📮)(wài )を見て(😵)ゐた。
雪(xuě )は(🕟)眞向から(⏳)吹(chuī(⛎) )きつけ(👅)る(🤤)かと思ふ(🧦)と、左側にな(🔌)つ(🦉)てゐたり、(🌲)後(🐓)か(🖊)ら吹(🥌)いたりした。馬は全身(😯)眞(zhē(🥗)n )白になつ(🕤)て(🙅)、年寄つ(🚠)た百姓のやうな、(😁)ガ(🏊)ラ/\に瘠せた尻(kāo )を跳ねあげるやうにして(😐)、足を動かしてゐた。尻毛(🔡)が(🐔)時々(🏅)ピシ(🚀)リ(🦔)/\と身體を打つた。が、風の向きで、(🌓)そ(🚪)の方(fāng )へな(📳)びくこと(🐾)もあつた。眞白に(💟)なつてゐるたてがみ(🍚)も風通(🌛)りに(🤶)動いた(🕙)。前方を行(🍡)く馬(mǎ )橇(qiā(🧞)o )は、吹雪(xuě )のために、二、三(sān )臺位(🐃)しか見えなかつ(🔶)た。その先きの方は(🍩)時々、吹雪の工合で(🖍)、ひよつこり現れたり(🍚)、見てるうちに又(yòu )消された(🚐)りした。鈴は風の工合(hé )で(🚇)ま(🥣)るつきり聞え(🌪)ないこと(🚡)があるが、思ひがけ(🕦)な(⚫)く實際よりもすぐ近く聞え(🛄)ることもあつた。何(hé(🦀) )處からと(🔼)いふこ(🚞)となく(🤕)、(🥏)平野(🕤)一帶(dài )がゴウ/\と物(🕖)凄く(📔)うなつ(🐧)てゐ(🚈)た(⏯)。だ(🛎)ん/\薄暗く(🎗)なつて行つた。
(🐷)源吉は寒さ(🕡)のためにかじ(🖖)かんだ手を口にもつて行つ(🔢)て息(🦇)(xī )を(🤰)ふき(🥪)かけながら(🕕)、馬小(xiǎo )屋から、(🐓)革(gé )具をつけた馬をひき出(🥕)した。馬はしつぽで身體を輕(qīng )く打ちな(🍼)がら、革具(🧜)をならして出(chū )てきた(🥔)。が(🚞)、外(❄)(wài )へ出(chū )かゝると、寒い(🐄)のか、何囘も尻込みを(📹)した。「(🆔)ダ(🏳)、ダ(🥛)、ダ…(🧟)…」源吉は口(🥚)輪を(🍾)引つ張(🥐)つた。馬は長い顏(yán )だ(🙆)けを前(🍥)に(👋)延ばし(🤲)て、身體を後(🧞)にひいた、そして蹄で敷(fū )板をゴト/\い(🎖)はせた。「(🈲)ダ、ダ、ダ……」それから舌を(🏇)まいて、「キユ(🍽)ツ、キユツ……」となら(📼)した(👩)。
「(🤡)覺(🎈)(jià(🌥)o )えてろツ!」
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