(🧚)あくる日は、そ(😪)の家の若い主人の案(💤)内(🌁)で、誕生寺のかいわいに小半(🌱)日の(🔶)時(✨)を送り(🗄)ました。その海(👝)岸まで(🍮)出て行けば(💅)網(🌺)(wǎng )も干(📄)(gàn )してあり(🧀)ま(🕢)すし、な(🚥)まぐさ(🌈)いおさ(💐)かな(📕)のにおい(🌛)もし(🐉)てきます(😷)し、海(🙈)からと(🎭)りたてのひじ(✌)きをゆでるところかとみえて、野(yě )天のてんに大釜おお(🤮)がまをか(🖖)けた土(tǔ )竈どべっつ(🕜)いか(☕)らは青(qīng )々と(🏮)した(😵)煙の立ち上る(☝)のも目につきました。
(🛎)その年の秋(🚴)、東(dōng )京にはごく激しいコ(🕘)レラがはやりまして、たくさん(👖)な人が(✉)その(🛍)ためにたおれ(🈸)たと聞(🎨)きます。母もそ(🦓)のひとりであ(🚖)ったのです。留(🧝)守宅に(🦂)は母よりもっとから(🏕)だの弱(ruò(🤴) )いものも(👢)いまし(🎞)たが、一番き(❣)れい好きで、働くことも好(🆔)きで、(💲)ふだ(📿)んから食べ物(🔋)(wù )にも(🥣)気(qì )をつけ(🥁)るほうの(👙)母が、そんな(🥨)病気にかかりました。行って見ますと、おまわりさんは門口に立っています。そこ(🐘)いらは消(xiāo )毒のお薬でぷん(🈁)ぷ(❕)んにおっ(🧚)て(🥐)いま(🤷)す。母は(🚎)本所ほんじょの(👺)病(bìng )院のほ(🎵)う(🔹)へ(🚯)送ら(👚)れて、そ(💏)こでなくなったあとでした。
木曾川の岸(àn )には、う(👱)るい、露菊つゆぎくのたぐ(😟)いが咲きみだれ、山には石斛せっこ(✌)く(🍮)、岩(yán )千(qiān )鳥(🥀)いわちどり(📹)、鷺(🖥)草さぎ(🌌)そうなどの咲(✈)き出すのも、そのころです。かじか(⬜)のなく声(🎎)もまれになって行きまして、桑つみの(👺)ひな歌がおもしろく聞える(🈺)ころ(😞)から(👴)、(🎇)姉の家(🙃)(jiā )の裏庭には、草(🐰)花のながめ(🚸)がことにうれしく、九月(yuè )にはいってから(🍸)は白い壁の(🍙)か(🧔)げにある秋(qiū )海(🐇)棠しゅうか(🥋)いどう(🥇)の花も(🌨)さき出しました(🚒)。
七(📲) 鹿野山か(🛳)のうざんを越(yuè )え(🕔)て
皆さん(🧜)は(🦎)どこか(🦗)で(🕤)海鳴りを(🗽)聞いたことが(🍒)あり(🥝)ますか。古(gǔ )いことばに潮騒し(👧)お(🚚)さ(👯)い(🙇)と(💨)いうのが(🏀)あ(🌶)り(✊)ますが、海鳴(🥌)りはその音でしょう。海の(🐘)荒(🚽)れる前か、あるいは海(hǎi )の(😳)荒れたあとかに、潮(cháo )のさわぐ音でしょう(🎪)。そ(🚜)れは大(📿)(dà )きな(😎)ほらの貝で(🤑)も遠くのほうで(🐀)吹(🐲)き鳴らし(🖕)ているよ(⛅)う(👯)な音です。びっくりするよ(✈)うな海の声です。わた(🚴)しも東北の地(dì )方(fā(🏎)ng )へ(🌉)来て、初め(🕞)て(🐽)あんな音を耳にしました。
この房州行きに(♍)は、(🌡)わた(🎧)しも(🥉)誕生寺(🈷)(sì )を見るだけにまんぞくしました(🦔)。日(🛰)(rì )蓮(🤽)(lián )にちれんが(📐)青(qīng )年時(shí )代を送(sòng )っ(🤥)たという(🔁)清(🖱)澄(🦆)山き(💲)よ(🕓)すみやまま(🌵)では(🏓)行きま(🔫)せんでした。
小諸(zhū )こもろの竹の(⚪)子は、鴇窪ときくぼと(⏩)いう近在(🧝)き(👺)んざ(🥔)い(😡)のほうか(🐦)らくるわらび(🌗)を見て笑(🚍)いだしまし(🔦)た。小諸(zhū )にはこんも(💆)りと(💅)した竹の(🕧)林と言えるほど(📁)のものはほと(🐶)んど見当たり(🍿)ま(💑)せん。真(🎠)竹(🈵)まだけ(⛲)、孟(mèng )宗もうそうの類(lèi )は、こ(🐊)の地(🤾)方に(🗂)は十分に成長しません(🍫)。でも、細い竹(zhú(🌌) )のやぶ(😡)があ(🍿)りま(🥜)して、春先(xiān )にはそこから細(xì )い竹(zhú )の子が頭を持(🕧)ち上(🔽)(shàng )げます。
前(🎺)にもお話し(🔧)したように、(🥏)木(mù )曾の古道は深い山の中にありまし(⛏)て、道に迷う旅人(😔)もす(🕊)くなくなかったところから、そんな言(🧑)い伝(🤼)えが生まれ(🚔)てきたの(😑)で(🔳)しょう(🍛)。ははき木(🏙)とは「ほうき(👍)ぐさ(👒)」のこと(📉)。高さ(🐔)四(🤥)五(🛫)尺ぐらいの草(cǎo )。平地にあって(🍼)そう(🚨)遠くから(🚯)望ま(🎉)れ(🦍)るものでもありません。こ(👂)れはやはり(🏎)高(gāo )い(🦅)と(🖲)ころ(⏱)から見(jiàn )おろした感(🚴)じで、谷底に(🚋)隠れている山(⏪)里の草の(㊗)こと(😫)を言っ(🌯)たも(🕒)のでしょう。その(🦁)ははき木が行(há(📧)ng )っ(🛐)ても行(🎎)っても遠(yuǎn )く(👿)な(🍽)るという(🌓)ところに、(🈺)けわしい山(shān )道を踏み(🏭)な(💀)や(⛏)んだ昔(xī )の人(🐟)の旅の思いも(🍢)あらわれ(🌨)ていると(💵)思います。お(🎛)も(📬)し(👇)ろい言い伝えではあ(📸)りますま(🏹)い(🗝)か。この言(yán )い伝(👆)えにこと(🐈)寄せて、あるかと思えばな(🏨)いものを(😘)ははき(👐)木にた(✖)とえた古(🎂)い歌もあります(🐶)よ。
どう(🎹)して(🈵)こんな(⛄)言い(🎈)伝(📇)えを皆さん(🔧)の前に持(chí )ち出(chū )したか(🍨)と言い(🥒)ますに(🔫)、年(👪)(niá(🔺)n )若いこ(🏴)ろ(🌎)のわたしが目じ(🐖)るしとし(😟)たものも、ちょう(🔶)ど(🐕)あのははき木(🏈)に似てい(♏)たから(😤)で(🙏)す。行っても(❕)行っても(💦)それは遠く(🖖)な(🚈)るばかり。それ(💄)ほどわたしの(♊)踏み出し(🥏)たところは歩(bù(📩) )きにくい道(🎐)で(🌾)し(🤳)た。どうか(📠)し(🥩)て心(🏏)(xīn )を入(🕺)(rù )れ替(💮)(tì )えたいと思いまして、(😅)上総(🍹)かずさの国、富(fù )津ふっつとい(🚏)う(🌟)ところ(🐔)に(👂)保養に行っている知(🌭)り(🚣)人(🥅)をたずねながら、(👄)小さな旅を思(sī )い立(lì )った(🌗)こともあ(📎)ります(🍥)。
四 呉(wú )くみ子(zǐ )さん
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