「(💕)あれ(🛃)もいい(🤶)人(rén )物じゃ。大まかなところがあって(🎩)ね。」
((😠)楽(🧤)長は、最高(gāo )の技(jì )術は(😂)手(😻)や喉か(🧚)ら生れ(🗳)るものでなくて(🍎)、心から生れ(🥖)る(🆘)ものだ、という事だ(🆎)けは、ど(🍸)うやらわかっ(🌘)たらしい。彼の音楽もこ(🤜)れ(🍲)からそろそろ本(🏘)物(🎤)に(🌬)な(😗)る(🔆)だろう(🕟)。だが彼は、私の音(🍙)楽論(lù(🍅)n )がその(🍹)まま人(rén )生(shēng )論で(🔰)もあ(🌂)る(⛴)、ということには(☔)、まだ気が(🧟)つ(🚸)いていないら(🍺)し(🛤)い(🕝)。究極(❤)の目標を音楽の(🥘)技(🕴)術(shù )に置いている(🔅)彼としては、或はやむを得ない(🤣)ことかも知(zhī(🅰) )れな(🆒)い。しかし急ぐことはない。いずれ(👀)は彼も、人(🦀)生のための音楽(lè )と(🕦)い(🍼)うことに目を覚ま(🌱)す時(🛤)が来る(🌌)であろう。彼は元(🙉)(yuán )来真面目な人間なのだか(🧀)ら。)
孔子は(🙎)、その日(rì(😴) )の儀(📔)(yí )式(🌏)にお(📳)け(🥚)る楽長(🍋)の(👯)不首(shǒu )尾にも(👛)かかわらず、いつもよりかえって朗らかな顔をして、退出し(🍐)た。
孔子(zǐ )は、(🗻)こ(🚘)のごろ、(🚍)仲弓(📠)に対し(🔼)て、そうい(🎄)っ(🛹)た(🛣)最(zuì )高の讃辞をす(🥎)ら惜しま(👤)なくな(🌽)っ(🖇)た。
(🐷)もう一つ(🌸)は、子夏(🔬)(xià )の(🏟)問(wè(🎛)n )い(🎻)に対(duì )する答えだが、それは、
楽長(🏙)は、(👂)もう默(mò )っては居れなくなった。
しかし、(✉)孔(kǒng )子の答えは、(♉)極めて(👄)無造作(🌜)(zuò )であっ(🏆)た(🦒)。彼は(🕢)相手の言葉に軽(🌆)く(🙀)うなずき(🧢)ながら(😭)、
だが(😈)、(🏍)話は孔(🍒)(kǒng )子(🌉)がまだ官(🚵)途について間(jiān )もないころのことで(➕)ある。一日、孟懿子もうい(🎌)し――孟家(🈯)の当(🙆)主―(🚰)―は、孔子を訪ねて、殊勝(shèng )ら(🏚)しく孝(xiào )の(🔟)道をたずね(📷)た。
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