伊那の谷(🍧)から木(mù )曾の西(🏯)の(🧔)はずれへ(👓)出(🦒)る(✡)には、大(🌺)平峠おおだい(🏤)らとうげを越えるか、梨子野峠なし(🌳)のと(🎁)うげを(🦅)越えるか、いずれに(🕶)しても奥山の道(🚵)をたどらねば(🍲)ならない。木曾(céng )下(📜)(xià )四(⛽)(sì(☔) )宿へ(🥤)の当分(🏟)助郷(🚚)すけご(👭)う、(👠)あるいは大助郷の勤めとして、伊(🛵)那百(bǎi )十(🚸)九か村(cūn )の村民が行(háng )き(🖥)悩むのもその道だ。木(⏯)から(🛰)落(💙)ちる山蛭やまびる(🕓)、往(😇)来ゆききの(😚)人に取りつく蚋(🌸)ぶよ(🙌)、勁(🍒)つよい風に鳴(💇)る熊笹くまざさ、そ(🤑)のおりお(😗)りの路傍に見つけるものを(😺)引(yǐn )き(📃)合いに出さない(🥃)までも、昼(zhòu )でも暗(à(📘)n )い森(sēn )林(😢)の谷は四(🍏)里(👷)あ(😚)まり(🎎)にわたってい(💣)る。旅(lǚ )する(🏩)ものは(⚓)そこに杣(😥)そまの生活と、わずかな桑(sāng )畠くわば(♎)たけ(🍎)と、米穀も実らないような寒い土地とを見(jiàn )い(🌨)だ(🚇)す。そ(🎼)の深い山間やまあい(📺)を分けて、浪士らは和田峠合戦以来(lái )の負(fù(🛁) )傷者から十数門(🚖)の大砲(🕌)までも運(yùn )ばねばならない。
「(🐌)妻(🧣)籠の方は(😈)心配な(♑)しですね(🕹)。そ(🤦)んなら、寿平次さん、お願い(🚌)があ(🔂)ります。あすは(🐦)かなりごたご(🍉)たす(💛)るだ(🛂)ろうと思う(👓)んで(🏇)す。も(🏥)し(🥕)妻籠の方の都合がついたら来てくれ(😚)ませんか。なにしろ、君、急な(🛎)話で、し(🌑)たくのしよ(🌕)う(🙈)もない。けさは会(huì )所で(✒)寄(🎌)り合いをしま(🌜)してね、(🍐)村じゅう総がか(🥉)りでやるこ(🏓)と(🥥)にしました。み(⏫)んな手(shǒu )分け(🕔)をして、出(🍬)かけてい(📇)ます(🤦)。わ(🌟)たしも今、一息入れ(🥕)ているところ(😊)な(🍂)んです。」
(🍧)寺がある。付近は子(zǐ )供らの遊(🕰)び(👩)場処であ(🏕)る。寺(sì )には閻魔えんま大王の木像(🚩)が(🕯)置(zhì(❄) )いて(🐂)ある(🥩)。そ(✈)の大(🍣)(dà )王の(👎)目(mù )が(💿)ぎら(🥃)ぎら光(🚑)るので、子供(😠)心にもそれを水(shuǐ )晶(jīng )で(🎶)あると考(🚃)(kǎo )え(🚃)、(🎨)得(🧓)がた(🌚)い(🔣)宝石を欲(🤫)(yù )ほしさのあまり盗み取(🎁)る(⏭)つもりで、昼でも寂しいそ(🐚)の古(gǔ )寺(sì )の内へ忍び込(🍹)ん(💱)だ一人(rén )ひとりの(❣)子供(gòng )がある。木(🏠)像(💑)に近(🍎)よる(🔘)と(🙀)、(👕)子(🍻)供のこと(🛰)で(🎢)手が届かない(🌌)。閻(🎹)魔王の(🦔)膝ひざに上り、短刀を抜(bá(😷) )いてその(🕶)目(mù )をえ(📅)ぐり取り、(🤖)莫大(🌌)(dà )ば(🌽)く(🔰)だいな分捕ぶんどり品でもし(🍨)たつも(🔋)りで、よ(🧔)ろこんで持ち帰った。あとになって(🧞)ガラスだと知(🏉)(zhī )れた時は、いまいまし(🚚)くなってその大(dà )王の目を捨て(🔢)てしまっ(♋)た(⛵)と(🤞)いう。これ(🖕)が九(jiǔ )歳にしか(🕯)ならない(🚂)当時の水(shuǐ )戸の子(📉)供だ。
耕(🦑)雲斎は砥沢口(🛒)と(💅)ざ(🐭)わぐちまで進出した本陣にいた。それとばかり(🖊)采配さ(👇)いはいを振(zhè(🥒)n )り、自ら(🔰)陣(🌍)太鼓(gǔ )を打ち鳴らし(🤴)て、最後(hòu )の突撃に(💍)移った。あたり(🔒)はもう暗い。諏(zhōu )訪方ではすで(🚒)に浮(⚾)き腰(✋)になるも(🏎)の、後方(😺)の退路(👧)を(⛸)危(🏊)(wēi )ぶむもの(❓)が続出(chū )した。その時はまだま(📠)だ諏(zhō(🔺)u )訪勢(shì(🥒) )の(👰)陣は堅(jiā(☝)n )く、樋橋に踏みとどまって(👷)頑(🔖)強がんきょうに抵抗を(💅)続けようとする(➕)部隊(duì )もあったが、崩くずれはじめた全(🚴)軍(⛵)(jun1 )の足(zú )並みをどう(🔋)することもできなかった(Ⓜ)。も(👚)は(💌)や松本方もさんざん(👂)に見えると(😈)い(😖)うふう(💜)で(😈)、早く退こ(🤬)う(🌛)とする(⏪)も(🏢)のが続(🔨)(xù )きに(📡)続いた。
半蔵は家の外(wà(🖍)i )にも内(😇)にもい(🥖)そがしい時を(🍦)送っ(🏜)た(🥪)。水戸(⏫)(hù )浪(🔙)士をこの峠(🔀)の上の宿場に(🍂)迎えるばかり(💋)にし(🚒)たく(🎽)の(🗺)で(🎃)き(㊙)た(🌧)ころ、彼(🏄)は(👄)広い囲炉裏(lǐ(🎂) )ばたへ(🎏)通って、(😞)そこへ(🖇)裏二(è(🤦)r )階(jiē )から(⬆)母屋(🐤)もやの様(yà(⏮)ng )子(zǐ )を(🚌)見(🉑)に来る父吉左衛(wèi )門きちざ(🏸)えもん(📤)とも一緒に(😢)なっ(⏬)た。
(📏)相変(✝)わ(😾)らず景(jǐng )蔵(zāng )の手紙(zhǐ(🗒) )はこまかい。過ぐる(🐐)年(nián )の八月十七日(🕰)の政変に、王室(shì )回(🏏)復の(🤢)志を(🌴)抱いだ(👅)く(🦇)公卿くげたち、および尊攘派そんじょうは(🤲)の志士(🙄)たちと気脈を通ずる長(🍭)州藩が(🦑)京都より退(tuì )却(😁)(què(🎨) )を余儀なくされたこと(👳)を思えば(🍧)、今(jīn )日(rì )この事(🎀)(shì(🚵) )のあるの(🏆)は不(⬆)思議もないとして、七(qī )月十(😊)九日前後の消(😃)息を伝(yún )え(📻)てあ(🔯)る。
両(liǎng )国十一(🐈)屋の方に(🌭)は(🏎)、幸(🏙)兵(bīng )衛、平助の二人(🕺)ふ(🍃)たりがもう草鞋(xié )わらじまではいて、半蔵(zāng )を待ち受(🏿)けていた。頼んで置いた馬(🎢)も来(lái )た。その日(rì )はお茶壺ちゃつぼの御通行があるとかで、なるべく朝(🎌)のうちに出(chū )発し(💐)なければな(🍠)らなかった。半蔵は大小二(📘)荷(🍲)かの旅(🚤)の荷物を引(yǐn )きまとめ、そのうち一つ(🔮)は(🐙)琉球りゅ(🚢)うき(🎩)ゅうの莚包(🥫)こも(🔷)づつみに(🤷)し(🙌)て、同行(háng )の(🙀)庄(zhuāng )屋たちと共に馬荷に(🖕)付(👫)(fù(🐴) )き添いながら板(✊)橋(🗳)経由(⌚)で木曾(🐅)街道の方面に(🤠)向(xià(💵)ng )かった。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025