「(💻)全然(📟)(まるツきり)地主さ納めねえ方がえ(🏴)ゝべよ。」と云(yún )つた。
それより外(🤱)に斷(👽)じて(🌅)ないこ(📋)とにな(😹)るだらう。
顏(yán )を見知つてゐた踏切(💈)番が、(🕸)柄に卷い(🥍)た(🛌)白旗(🗳)をもつ(🚑)て、(🏋)出てきた。
「この意見に反對の人は(👒)手を(🍏)あげて下(🔨)(xià )さい。」
(🧞)源吉は齒を(🙁)ギリ(🌐)/\かんでゐた。くやしかつた(🍂)。憎(zēng )い! たゞ(🕴)口(kǒu )惜(😋)しかつ(😄)た! たゞ憎くて、(📂)憎(🉐)くてたまら(🐩)な(🍐)かつた。源吉は(🏮)始(⛽)めて、(🈺)自分(fèn )たち「百姓(🏏)」といふものが、どういふものであ(🍠)る(🏳)か、といふ事(💃)(shì )が分つた。――「死んで(🈁)も、野郎奴(nú )!」と思つた――。源吉(🖨)は、ハ(👸)ツキリ、(🔍)自(🈯)分た(😈)ちの「敵」が分つた。敵だ(🕋)! (💴)食(🍶)(shí(🛠) )ひち(🖐)ぎつてやつ(😿)ても、鉈で(👆)頭をたゝき割つてやつて(🍒)も、顏(yán )の眞(📮)中をあ(🚪)の鎌で滅(🎒)茶苦茶(🤡)にひつ(⛽)かいてやつてもまだ足(🚴)(zú(🛫) )りない「敵」を、(✖)ハツキ(🔑)リ見た。それ(✊)が(🧦)「巡査」といふものと、手をくみ合(hé )は(🏗)せてゐる「(🏸)からくり」も(🥉)! ウム(🤼)、憎い! 地主の野郎! (🏴)源(yuán )吉(jí )は齒をギリ(👹)/(🙆)\かんだ。
「地(dì )主の野(🤸)郎、下手(🕯)なごとし(🚚)たら(🎬)、袋(dà(🎽)i )たゝ(🛅)きだ。」さ(🎼)う、(🌺)大(💇)聲で源吉に(🎉)云つた。そして、さういふ(🥕)氣勢が、云はず語(🕑)らず(⛓)、皆の氣(😩)持(🗻)を横に、(🐂)太く強く一本に結び(🕍)つけてゐた。若(🌗)し、(👹)彼等の前(qiá(🚎)n )に何か(📆)邪魔ものが(🗽)出たとした(🌍)ら、(🛶)それがどんなもので(🆖)あ(🦑)ら(🕔)う(😹)と、騎兵の(🅾)一(yī )隊(🍘)が敵陣の眞只(✖)中に飛び込(👛)(rù )んで、馬の(🕞)蹄で縱横に蹴ちらすやう(🚦)に、一氣(qì )にや(⛲)つ(🥫)つけたかも知れ(♋)ない。―(🍺)―それ(♐)は、誇(🧠)張なくさう(💲)だつた。
「表(biǎo )お(🌟)ツかねえで。んに(🙌)、(🏥)寒いわ。」半分泣き聲(🍮)(shēng )で(🌜)由が云(🎿)つた。
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