源吉(jí )は、自(🐘)分がなんのきつかけもな(🌳)く(🎵)、突コツに(🌋)そ(🚞)れを云つたこ(🏙)と(💺)に氣付いて、赤くなつた。ドギまぎして(📺)「芳(fāng )さ」と云つた。
まづ、(💓)そして、(🕘)根本的なこ(✖)と(🧑)が決められた。そ(🎤)れからそれをど(Ⓜ)ういふ風にしてやるか、(❎)といふことが問題になつ(😖)た。それは、二(è(🆕)r )、三(🖇)日に(🎋)、(🌰)地主(🥌)の差(chà )配(pèi )が(🦐)例(lì )年(nián )の通り※(「廴+囘(🛅)」、第4水準2-12-11)つ(🍉)てく(🕠)ることになつてゐるので、それ(🚛)に(🌏)、事(shì )情(🗿)を説(🎙)明し、すぐ(🤩)地(dì )主に交渉(dié )を始めること(🌄)にな(🤲)つた。この(🍲)時、(🕴)その色々な交渉の間小(📢)作の米をど(🤐)う(⌛)する(💹)の(🍂)か、と云ひ出す(🌗)のが(❗)あつた(🔃)。そ(🧀)れ(💨)が又相當大きなこ(👈)となので、中々意見が一(🌰)致(🏔)しなかつ(🐁)た。又百姓には、それを最(zuì )後(hòu )迄の見通しを(🥥)つけ(📡)た上(shàng )で、確(➰)實な――(Ⓜ)手(shǒu )落ちのない成算(suà(🐠)n )でやつて行(😙)けること(📙)が出來なかつ(🗳)た。この所(🤮)、先生(shēng )の意見(🔃)(jià(🍓)n )をきいた。校長(➗)先(xiā(🔬)n )生(shēng )は、まづ、町(dīng )にゐる(♐)商賣人(rén )に自分達所有の畑(tián )物(🦗)(wù )を全部賣(🖥)つてしまひ、そ(🚞)の背(bèi )水の陣で(🍹)、地主に當ることに(🔺)したらいゝ、といふこと(🍚)を云つ(🥫)た。それには(🎧)二つの條(📊)件をつけた(🐡)。第(dì )一は(🎰)最初の地(🧠)(dì )主(zhǔ )への交渉が不調(diào )に終(🐋)つたら、第(🏴)二は地主(zhǔ(🆗) )がその結果、作(🕺)物を無理(lǐ )に押(👸)(yā )へるといふ(⤵)やうな樣子が分(fèn )つた(🐴)ら、といふのがそれだつた(🐯)。一(yī )軒(😈)(xuān )々々持つてゐたのでは(📫)すぐ(✴)押へら(🌮)れるし、又(🍦)そのために(⛔)、結(jié )束が破(😗)れるおそれ(🔰)もあつた。先生はかうい(🔡)ふ點を防(fáng )ぐためにもこの方(🥜)(fāng )法は重(🚛)大であると云つた。かういふ事は(👃)百(🤧)姓(😒)にはかな(🦑)り思ひきつたことだ(👑)つた(🤫)けれど(🛸)も、それが當り前のことのやう(👐)に(🐒)思はれる程(😡)(ché(🔕)ng )皆(jiē )せツ(🌃)ぱつま(🏭)つてゐ(➰)た。
(🤭)石山が(🏰)下りる(🍩)と、すぐも(⏰)う(😑)一(🔪)人が壇(😍)(tá(🗽)n )に上(shàng )つ(🚄)た(🤟)。まだ二十一、二のヒヨロ/\した(👗)感じのす(👖)る、頭の前(🐍)だけを一寸のば(📺)し(🍃)た男(🗽)だ(🐑)つ(💡)た。が、案外(🙍)力のこもつた聲(shēng )で、グン/\、(🕠)簡單(dān )に、ものを云(🔭)(yún )つて行つた。大體(🏹)に於(🍮)いて、石(shí )山の(💘)云ふことを認め、直(🕶)ちに(Ⓜ)小作(🐢)(zuò(🤦) )料(liào )減率(lǜ )の(😵)請(qǐng )求(🦃)を、全部(bù(🚻) )の署名(🔬)をして、地主(zhǔ(🤣) )に「嘆願」(📠)することにしては(💱)どうか、といふことを云つ(🤺)た(🕸)。齋藤といふ兵(🕓)(bīng )隊歸(⚡)(guī )りの(🕯)若者だ(💁)つた(🈷)。
見ると、(🥂)涯(yá )もなく(🥦)廣がつて(☕)ゐるた(🥉)ゞ雪(🧡)ばかり(🏳)の廣野を、何(🚔)臺もの(🔈)馬橇がまがり(🕑)くねつてついてゐ(❔)る(💩)道を、勢ひよく走(zǒ(👴)u )つて行(😊)く(🖲)一列が見(jiàn )えた。遠く(🌆)から、その橇の(📭)調子(zǐ )の(🍥)いゝ(🍃)鈴(👹)の音(🎀)が聞え(⛸)てきた。時々、雪煙が、パ(📣)ツ(🐴)/\と(🐹)上つ(🐤)た。後の方の馬(mǎ )橇で(✌)先頭(🤺)のが(🥔)見えなくなつ(🖱)たかと思ふと、(🥐)道(🌂)が逆に曲つて(📰)ゐ(🏼)る處にくると、その先頭(🎑)の方が玩具(🤳)のや(🥢)うに小(xiǎ(🐽)o )さく見えたりした(🛩)。一列はその度毎にま(😘)るで、のびたり、ちゞ(🔦)んだりくねつたり、する黒い糸筋(🔹)のやうに見え(🤽)た。それが雪の平(🌬)野だけに(🌆)、はつきり(✡)目に(👊)ついた。そしてリン/(🏞)\(♉)といふ鈴(líng )の音(yīn )が、(🍁)遠(yuǎn )くに聞(🏹)え(👋)たり(🐇)、急に近(jìn )くに(🌼)聞(🧑)えた(🥩)りした。母親(qīn )は(🚽)、(⬛)氣でも呑(🎉)(tiā(🚉)n )まれ(🎰)た人のや(🕖)うに、じ(🐼)つと立つ(✊)て、そ(🥁)れを見てゐ(😅)た(🆒)。フ(🥦)ト、自分(🎥)(fèn )に歸(👗)る(⬆)と、「(🚋)なん(🛀)まんだ(🦉)/\/\。」と(🌝)云つ(⏳)た。
「嘘(🏎)(xū(🐛) )だら(🌄)う(🕐)。」と云つた。
そ(💭)れより外に斷じてな(🏸)い(🏐)こと(😆)に(🤣)な(🤟)るだらう。
「糞(🐼)で(🍢)も喰(🏪)(cān )へ(🏰)ツ!」(🎌)石(⏬)(shí )山はそのまゝ表へ出(🥤)てしまつた。
源吉は、フト(🐖)思ひ(🕘)出し(🌽)たや(🥈)うに、ゴ(🐩)クツとのどをなら(🚀)し(🎄)て、水をのむと、外へ出て行つた。
「又(yò(💏)u )、表さ(🎊)出(chū(🌇) )ねえで(🛵)。な(🧚)んぼ癖惡いんだか。――あ(🏫)どから(✖)臭(🈁)せくツて!――赤びつき(🔍)(赤子)でもあ(🧔)るま(🥧)いし。え(🛷)ゝ(🐕)か(🔼)、あとから兄から(🌰)、うん(🦑)ブンなぐ(🦃)られ(🔙)る(🔝)べ!」
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