ついこないだ、朝倉(🏝)先(🌑)生(🤤)のことで道(dà(🛵)o )江と話(huà(🚐) )しあった(🔓)時、道江(💡)の自分に対する心づ(😴)かい(❄)を、あれほ(💰)ど(🥓)無造作に、(🚕)――考えようでは侮辱とも(🏆)思(sī(😊) )えるほど(🔝)の(👽)無(🗿)(wú )造作(zuò )な態度で退けた自分が(🧝)、きょうは(☝)、たと(👕)え(📀)わずかな(🐺)時間に(🍧)せよ、道江(🌳)の問(wèn )題に夢(🦁)(mè(💶)ng )中に(😠)なって、朝(🛶)倉先生のことをま(🍃)るで忘れて(🐐)しまって(🚄)いる。何という矛(🚬)盾だろう。いや、何(🐣)という(🔙)軽薄(báo )さだろう。
次郎(láng )は急いで膝を正(zhèng )し、縁板に(♎)両手をついた。
(🦗)と、道(dào )江は、しかし(📬)平気な顔(👺)(yá )をしている。
(🔟)彼のこの驚き(🍞)は、同時(shí )に、目(mù )がし(♌)らのあつくな(👫)る(🆎)ような感激でもあった(🐙)。彼(bǐ )は(🚳)うつむいたまま(⌛)、縁板に(🤶)ついた手を、(🛄)まるで女(🥄)の子みたようにも(🚎)じもじ(🚱)さし(⏭)た。朝倉先(🙃)(xiān )生はそれを見まも(🚳)りながら、「君のお父さんは、君(😔)のや(🍈)ったこ(🐬)とを生ぐさいと(🤙)言って(🕢)いられたが、なるほど(🎑)生ぐ(🎱)さいと(⬛)い(😈)えば生ぐさい。たしか(🌃)に思(💳)慮の足りないや(🦁)り(➖)方だし、それに文明(míng )的(de )ではないからね。しかし(🐼)人間の真実(shí )な気(👮)持というもの(🙇)は、そのあら(🏭)われ方が(🌞)どう(🖐)であろうと、や(🚯)はり(🙄)うれし(🚋)いも(📻)のだよ。私(sī )はそれを味(🖇)(wèi )わうだ(💡)けは(💑)素直すなお(🔣)に味(wèi )わい(🖋)たいんだ。むろん私には私の(🐮)行く道(🔳)があるし(😭)、君の真(zhēn )実(shí )な気持を味(💟)わっ(🔕)た(🐀)からって、(📎)その道まで変えるわけ(🍫)には(🐌)いか(♓)ないが(🚼)ね(📭)。」
「なる(🚤)かも知れません(👶)。しかし、なったっ(☝)ていいんで(💲)す(🥍)。」
「やけになんかなりませ(🏫)ん。しかし、自(⚽)分で(😤)正しい(🐾)ことを(🔋)して退学されても、ちっと(🥄)も恥ず(🔁)かしいことはないと(🎥)思(sī )っ(🚅)ているん(🦉)です。」
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