日本《スタイル 抜群 無 修正》1行目ライン
スタイル 抜群 無 修正あらすじ
子路は、先師(🥍)にそう(🦈)い(🔮)われた(🤕)のがよほど嬉しか(📄)った(🈁)と見(jiàn )えて(🔴)、それ(🎍)以来(lái )、たえずこの詩を口ずさん(🤭)でい(🥇)た(🍘)。すると(🥅)、先(xiā(👅)n )師は(🌟)いわれた。――(🤥)
子貢がこた(🚫)えた。――
○ 図(🌌)(tú )＝＝八卦の図(tú )（と）(👻)。大古伏(🕛)羲（(♑)ふくぎ）の時代(📔)に黄河(🦈)から竜(👄)馬(mǎ )が図を負つて出た。伏羲はこれに(💄)八卦を画したと伝えら(🍅)れている。
「泰伯たいは(🐛)くこ(👔)そ(💍)は(🖐)至(zhì )徳の人という(🌙)べきであろう。固辞(cí )して(🦁)位をつがず、三た(🔀)び天(🎇)下を譲ったが、人民(mín )に(🗞)はそうした事実(🔕)(shí )をさ(🕴)え知らせなかった。」(🐌)
○ 同(tóng )姓＝＝魯の公室も呉の公(gōng )室も共に姓(🔘)は「姫」（き(🚼)）(💫)で(🐞)、同(tóng )姓で(⛵)あり(🐟)、遠(yuǎn )く祖(♒)先(😍)を同じく(😴)した。然るに(🎐)、礼には血族(📋)(zú )結婚(hūn )を絶対(duì )にさ(🍩)けるため、(😭)「同姓は娶らず」と(📍)規定している(💸)のであ(🤟)る。
有るをねた(😒)みて
○(🏹) 本(📑)章は(🈹)「(💳)由らしむべし、知らしむべ(🚗)か(👜)らず」とい(🏬)う言葉で広(🖍)く流(🗑)布さ(🖐)れ、秘(🌊)密(🌜)専制政(🎖)(zhèng )治の代(dài )表的(🙁)表現であ(🚅)るかの如(🛢)く解釈さ(📱)れているが、これ(🕣)は原文(🉑)(wén )の「可」(⚽)「不(🎈)可」(🏗)を「可(🚛)能(🤺)」「不可能」の意味にと(💊)らないで、「命令(🧑)」「禁(🌥)(jìn )止」の意味(⏰)にとつた(💓)ための誤(wù )りだと(😰)私(〰)は思う。第一、(🌌)孔子ほど教(🛤)(jiāo )えて倦まなかつ(🥪)た人(🎬)が、民衆の知的理解(🅰)を自ら進んで禁(🖨)止しよう(🎖)とする道理はない(🛣)。むしろ、知的(🍱)理(lǐ )解(💐)を求(🎷)めて(🌒)容易に得(dé(⛏) )られ(🚅)ない現実(shí )を知(🔣)(zhī )り、それ(🌎)を歎(tà(✊)n )きつつ、その体(tǐ )験(🙊)に基いて、(🏍)い(⛑)よいよ徳治(zhì(😑) )主(🌴)義の信念(⏺)を固めた(🎭)言葉と(👕)して(🔨)受取る(👸)べきである(🌴)。
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