(🔛)由(🦎)は中々立(🚄)たなかつた。三(😬)度も、(🐖)四度も云(yún )は(💤)れて、(😧)表へ立つた。が、戸を少(shǎo )し(🛫)細目にあけ(🚶)ると、そこか(📏)らチンポコだけ出し(🕸)て、勢(🛷)ひよく表へやつた。
村は雪の(🔼)中のあちこちに置き捨(🌺)てにされ(🧐)た塵芥箱のやうに、意(🚭)氣地なく寂れてしま(👐)つたやう(🆎)に見(🈳)えた。鳶に(🎡)油揚(🐕)げをさらは(🎀)れた後の(😮)やうに、皆(jiē )ポカ(🎽)ーンとして(🏗)しまつた。源吉(jí )は(🐿)寢(🚙)(qǐn )ながら(😒)、然し(🏌)寢てゐ(🤓)られ(🌷)ない(❄)氣持で(🧡)、興(🐛)奮して(🏌)ゐた。母(🕙)(mǔ )親(🙁)が、(🙅)源吉の枕もとに飯を持(📉)つ(🍃)てきて、何時もの泣(🏅)言交り(🎦)の愚痴(😐)をクド(😤)/(🌻)\し(⭕)て(🚉)から、フ(🍃)ト思ひついたやうに、
差配(pè(🌬)i )に掛合つても(⛔)結局駄(duò )目だといふことが(📂)分り(🐘)、そこへもつ(😸)て行(🍆)つ(🍚)て差配のとつた傲慢な態(tà(🕉)i )度のことから、カツ! (🍸)とした元氣(⏯)(qì )で、す(🍧)ぐ地主に(🚥)掛け合ふことに(⚫)、手(shǒu )はずがきめられてし(🌸)ま(🚹)つた。校長(💊)先生の「北海道の(♿)宗五郎(⛹)」(🥅)が時機(jī )を得て、三(🛬)(sā(🔷)n )人も、その大きな役(yì )目を(😠)引(yǐn )き受(🌎)けるものが百(bǎi )姓(xìng )の(💌)中から出た(☝)程だつた(🗻)。
ガ(🛬)ヤ/(🍾)\が靜まつてきた。しばら(🌈)く石山はつツ立(🧙)(lì(🦓) )つ(🦕)てゐた。
「(🌰)誰(🐏)か考(🍑)へ(👑)があ(🐗)りませんか。」
川(👠)向ひの村に用(yòng )事を(🤠)足(zú )し(🤯)て歸つてきた勝の父(fù )親が、(😨)源吉に(👂)會つたとき、川向ひでも、色々そ(🐊)んな話が出て(🌲)ゐると云つた(🦏)。石狩川が凍つた(🌦)ので、(🔣)自由に向ひ側に(🛹)行(há(🎛)ng )けるやうになつた。授業料ををさめること(⛪)が(📂)出來(⛳)なくなつて、小學校(xià(⛵)o )へ行く生徒が急(🚪)に減つた。金をかけ(⤵)て、一日中遊ばせ(🏙)て(🚾)置かれるか、と(🏖)云つ(🥋)た。
が(⏲)、そ(🌧)れはい(💞)づ(⬅)れ、詳しく書(🐁)くつも(👚)りだ(🎣)。そつ(🛍)ちではどう(🛂)し(🍈)て(🌕)暮し(🃏)てゐる。もしなん(👷)なら、(🔧)手(🐋)紙(zhǐ(💅) )を書(shū )いてくれたら(⛩)有難(nán )い。
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