アダルト 無料 女性 向け7

A　さ(👛)てそ(🦓)のひょうたんの酒をき(🛶)れいに※(🧕)(「さんずい＋胥(✡)」、(🏷)第4水準(🧓)2-78-89)したん(🆚)でしまってか(🔞)ら(🏫)そ(🤒)の男は語(🍖)りつ(🌝)ぐので(📵)あ(🌜)った。父(🦏)がそれをわたくしに話してく(🚕)れま(😈)した(🌬)のはまいと(😽)し十五夜の晩(🎣)に(🥗)そ(👢)の堤をあ(🗳)るき(💺)なが(🕉)ら子(🎇)供にこんなことをいってきかせても分るまいけれ(🛴)どもいまにお前も成人(🔅)するときがく(🖊)るのだからよ(🚤)く己おれのいっ(🤡)たこ(🗺)とをおぼえていてそのと(🌎)き(🚑)になって(💯)おもい出してみて(🛹)くれ、己もお(🚄)前を子供だ(🙆)と思(🧛)わずに大人おと(🚆)なにき(👴)いてもら(🔨)うつもり(👌)で(🆙)はなしをする(🚔)とそういってそれ(🌏)をいうときはいつもたい(🚜)へん(👣)真顔ま(🍥)がおにな(🙇)って、どうかすると自分(😻)と(📰)おなじ(🥛)年ごろの朋(🌍)輩(🥋)ほうば(🌂)いを相手にして(🎹)いるようなもののい(🙈)いか(💦)た(🕕)をするので(😹)ござり(🍫)ま(🚦)した。そんな(🧡)場(♐)合父はあの別荘の(🐪)女あ(🍅)る(🤼)じのことを「(🕐)あ(🐪)の(🚙)お方」といったり「お遊様ゆ(🦑)うさま」といったりしてお遊さまのことをわ(🕣)すれずにいて(😊)おくれよ、(🚲)己が(🆔)こ(🏪)うして毎年おまえをつれ(✳)て(😼)くるのはあ(🏟)のお方の様子(😿)をお前に(👈)おぼ(🚄)えて(🚈)おいてもらい(🍈)た(💥)いから(🐝)だと涙ぐん(🍏)だこえ(🥈)で(🐹)いうのでござり(🥚)ま(🌦)した(🗒)。わ(📉)たくしはまだ(🏌)父の(♎)いうことがじゅうぶんには(🍦)会(⛲)得え(🚁)とくできませなんだがそれで(🚰)も子供は(✈)好奇心が(💯)強(🦍)うござりま(⛴)す(🕜)し(🖌)父の(👭)熱心にうごかされ(👳)て一生懸命(🐸)に聴(🎆)きこう聴こ(🍚)うとい(💫)たしまし(⏳)たのでこうな(📘)んとなく気分がつたわって(💆)まい(📿)りましておぼろげ(🕞)にわかったよ(💿)うなかんじがした(🥒)の(📠)で(🎟)ござります。で、そのお遊さ(🚲)ま(💏)という人はもと大阪の小曾部こ(🎯)そべとい(🕳)う家の(👮)む(👘)すめでご(🧝)ざ(📝)りまし(🔻)て(😔)それが粥川かゆかわという家へ(🧘)器量(🚏)のぞみで貰(🛋)もら(🎹)われて行(📶)きました(👆)の(👅)が十七のとしだったそうに(🔋)ご(⏹)ざり(🐧)ます。ところが(👻)四、(🔙)五年しましてから(😢)御(😳)亭主に死に別(🚷)れまし(🎈)て二十(😲)二、三のと(🆕)しにはもう若後家わか(🙆)ごけになっていた(🍥)のでござり(🛡)ます。もちろん今の時節なら(✔)ばそん(⌛)なとしから後家をたてとおす必要もござりませぬし世間もだまって捨てておくはずはござりま(🕤)せぬけれどもそ(👂)のこ(⛳)ろは明治初(🛸)年のこと(😬)で旧(🧔)幕(🏸)時代(♿)の習慣が残ってお(🏵)り(🙁)ま(⛳)したし、(👱)実家の方にも嫁入り先(🚬)の(👠)粥川の方にも(❔)やかましい老人(👖)がいたということでござ(📇)りま(🏋)すし、ことに(🏔)亡くな(🐰)った御亭(👐)主と(🤲)のあいだに男(🚳)の子(💤)が一人あり(🎛)ま(🗯)したそうにござ(✅)ります(🔸)から(🚝)なかな(⏱)か再(👂)縁というようなことは許されなん(👪)だも(🙊)のとみえます。それにお遊さんは望まれて行った(👈)くらいでござ(🥁)りますから姑し(⚡)ゅうと(🐤)めに(🔸)も(🍳)御亭主にもた(🤒)い(♌)へん大事にされまして実家(🙃)にいまし(🐜)たときよりもずっと我が(💽)まま(🆔)にのんびりとくらし(🐈)ておりま(📆)したの(🎆)で後(🚌)家になりまして(🖨)から(🗑)もと(🏗)きお(🧗)り(🐼)大(🧙)勢の女中を(🍉)つれて物(🥇)見遊山ものみゆさんに出か(👡)けていくという(🏴)風で(🈚)そういう贅沢ぜいたく(🎧)は自由に出(👵)来たのだそうにござりますか(👎)らはたか(🔻)ら見(🍀)れ(💠)ばまことに(🌁)気楽な境涯なので(🎄)ござり(👪)まして、当人もその日その日(🌮)の(😝)花やかな生活に(❤)紛まぎれ(🤫)てかくべつ不平も(🤲)感じなかったのでご(🌳)ざ(🏷)りま(🍀)しょう。わたくしの父がはじ(🖖)めてお遊さんを見ましたと(🎊)きは(🐼)お遊さんという人はそ(🈹)ういう身の上の後家さんだった(⚽)のでござります。そ(🥖)のとき父が(👦)二十(🌉)八歳でわたくし(😦)などの生(👑)れ(🖲)ます前、独身時代でござ(🎩)りま(🤵)してお(🤨)遊さんが二十三だったと申(🎶)します。なん(🚾)でも(💖)夏の初めのことで(🌄)父は妹(📓)の夫(🚻)婦(🤺)、わたくしの叔父おじ叔母(💘)おばにあたります人と道(🤦)頓堀どう(🔒)と(🏆)んぼり(🥙)の(🎐)芝(🙊)居に(🎛)行っ(🎙)ておりまし(🍁)たらお遊さんがちょうど父のま(😘)うし(🕢)ろの(💢)桟敷さじき(🐂)に来ておりました。お遊さんは十六(🏛)、七ぐら(🌬)いのお嬢さんと二人づれで外に乳母う(🎏)ば(🐐)か女中頭(🍫)がし(🧥)らといった(🕖)ような老(🚩)女が一人(🚧)と若い女中が(👼)二人つき添っ(❗)ておりましてその三人が(🍘)お遊(💛)さん(📼)のうし(⛸)ろから代る代る(🚃)扇子せんすであおいでおり(🍣)ました。父(♑)は(📼)叔母がお遊さんに会釈(🥍)えしゃくをしまし(🐣)たの(🔤)であれはというと粥川の後(📙)家さんだという話で、(🔲)つれの(🦉)お嬢さんはお遊さん(🚊)の実の妹、小曾部の娘だった(🍤)の(🎂)でござります(🥕)。己(🕑)おれ(🧤)はその日、最初にひとめ見たときから(🌵)好もしい人だと思(🎊)ったと父(📸)はよくそ(🍙)う申し(🚙)まし(🍽)たがいったいその時分(➖)は男でも女で(💠)も婚(🙄)期が早うござりま(🛡)したの(🚴)に父が総領(🔶)でありながら(⬅)二十八に(🔩)もなって独身でお(🌩)りまし(👇)た(🌪)のはえり(🍏)このみ(💗)が(🔥)はげしゅう(🥘)ござりま(👊)して降るようにあった(🚲)縁談をみんなことわってしまったから(🏜)なのでご(㊙)ざりまし(💗)た。尤(😯)もっと(🥟)も父も(㊗)お茶屋遊び(⬇)は(➡)いたしま(🏻)した(⏭)そうにござりまして(💾)その方面に馴染なじみの女(🥧)が(👣)ない(👾)ことは(🧒)ござりませなんだけ(🍊)れども(🗃)さて女(🍑)房にする(😎)となるとそういう(🧣)女ではいやなのでご(🚞)ざり(🔽)ました。と申しますの(🕡)は父には大名趣味と(🐭)申します(💴)か御殿風(🤽)と申しますか(🏧)まあそ(🚬)ういった(🔳)ふうな(🏩)好みがござ(⏬)りまして、い(🤖)きな女(🐶)よりも品(🏂)のよい上※(👄)(「藹」の「言」(🏓)に代えて「(📯)月」(🏵)、第3水(🍿)準(🎋)1-91-26)じょうろう型の人、裲襠うちかけを着せて、几帳きちょ(🕺)うの(🤘)かげにでもすわらせて、『(💬)源氏』でも読ませておいた(🏗)らば似(🔧)つかわしいだろうというような(🔶)人(🥁)がすきな(🎉)のでご(🥀)ざり(🚇)ました(📃)から芸(💵)者では(🤨)気に入(🎻)るは(🍵)ず(✈)がないのでござります。そ(🏫)れにし(💣)まし(✖)て(🚷)も父がどういうところから(📽)そんなふうな趣味にな(💳)りましたものか(🍠)町人に(🔵)そぐわな(🛴)い(👮)ようでござりますけ(⌛)れども、(🕜)大阪も船場せんばあたりの家になりますと奉公人の礼儀作法がめ(🔘)んどうでご(🏵)ざりま(🎌)してい(🕴)ろいろ格式をおもん(🆓)じ(⚾)るふうがござりましたので(🕘)小さな大名(🏮)などよりも貴族的なところが(🐱)あったくらいでござ(🚎)りますから(🛶)大方父も(👀)そう(🏼)いう家庭(🛩)にそだっ(🍘)たせいでござ(📮)りましょう。とに(👁)かく父はお(➕)遊さんを見ましたときひごろ(🌗)自(♊)分のお(🍔)もっていたよ(📆)う(🔥)な人柄(🔐)の人だとか(👏)んじ(➕)たの(👟)でござります(🍉)。なぜそうかんじました(🔠)ものか分りませぬがすぐまう(🥙)し(🌀)ろにいた(😜)のだそ(🕘)うにござ(⛳)りますから女中どもに(🃏)も(🕢)の(🙀)を(⛹)いうときの(🚉)口のききかた(🎵)、そのほかの(✏)態度やものごしなどがいかにも大家の御寮人ごりょうに(📵)んらしく(🛃)お(💁)うようだ(🐿)ったの(🎑)かも知れ(🔒)ま(🐫)せ(💇)ぬ(🚡)。お遊(💉)さんという人は、写真を見ますとゆ(📜)たかな頬ほ(🏠)おを(🚐)して(🕘)おりまして、童顔(🚾)と(🛀)いう方の(🛂)円まるい(🐟)かお(⏯)だちでござりますが、父にい(🐐)わ(💗)せま(🧔)すと目(🏚)鼻だち(📨)だ(🐝)けな(🗒)らこ(🏠)のくら(🤖)いの美人は(😠)少く(⏭)ないけれども、お(😥)ゆうさまの顔(🆘)には何かこ(🐸)う(😠)ぼ(🦂)うっと煙けむ(🏯)っているようなものが(🈵)ある、※(「(🌧)兵」の(🏵)「丘」に代(📑)えて「白(⬆)」、第3水準1-14-51)かおの造作(✍)が、眼でも(🚨)、鼻でも、(👅)口(🧜)でも、(🕢)うすものを一枚かぶったようにぼやけ(👩)ていて、ど(🦔)ぎつい、はっきりした線がな(✔)い、じいっとみて(📉)いるとこっちの眼のまえがも(🗒)やもやと(💲)翳か(💢)げっ(➖)て来る(🍔)ようでそ(🎽)の(🏧)人の身の(😃)ま(🧟)わりにだけ霞(✏)かすみがた(👥)なびいているようにおもえ(🤚)る、む(🎖)かしのもの(👪)の本に「(🏗)蘭ろうたけた」という(👼)言葉があるのはつ(🕴)まりこう(🎂)い(🆖)う(😧)顔のことだ、お(🤟)ゆうさまの(🙀)ね(⤵)うち(😋)はそこ(🔌)に(❄)あるのだとい(🍦)う(🥚)ので(👢)ござりま(😺)してなるほどそう思ってみればそう見えるのでご(♿)ざ(🎺)ります。大体そういう童顔の(🍌)人(🙄)は所帯やつれさえしなければわ(👆)りあいに若々し(🍷)さを(🙋)失わないものでござり(🍑)ますがお遊(🏧)さんは十六、(💿)七(😼)の時(🐬)から(🃏)四十六、七(🎊)に(🚔)なりますまで少(🐻)しも輪郭に(♈)変(🐧)りが(🚱)なく(👻)てい(🚐)つみても娘(⏬)々したうい(🌩)ういしいかおをしていた人だ(🍚)と叔母(🚕)なども始終そう(⬜)申しておりまし(🤳)た。でござりま(👔)すから父(📔)はその、お(🥚)遊さ(🎞)んのぼうっとした、いわゆる「(🥧)蘭ろうたけ(🗯)た(🛶)」ところに(⏹)一と眼でこころをひかれたのでござ(👁)りまして(🆓)父(🐽)の趣味を(🚋)あた(😱)まにおいてお遊さんの写真を見(🐊)ますとなるほどこれな(🐌)ら父が好すいたであろうと(🧠)いう(🏡)ことが分(🙌)っ(⏬)て(💣)まいるのでござりま(🥥)す。つまり一と口(😨)に申しますな(🐯)ら、古い泉蔵いずくら人形(💏)の顔(👵)をなが(💈)めて(👤)おり(🍉)ますときに浮か(🏊)んでまいりま(🌂)すような、晴れやかでありながら古典のにおいのするかんじ、お(🛍)くぶ(🍢)かい(🥧)雲上(👞)の女房だとかお局(🔢)つぼねだとか(👕)いうものをおもい出(🚅)させるあれなの(🚑)でござります(🤹)。あの匂にお(👿)いが何処どこかお遊(🔇)さ(🦊)んの(✔)※(「兵」(🥓)の「(🆙)丘(🙂)」に代えて「白」、第3水準1-14-51)か(🕉)おのなかに立ち迷っ(👐)ているの(👧)で(🕺)ござります。わた(🕡)くしの叔母、いま申し(🎹)まし(🤢)た父の妹は(🐂)、このお遊(🔝)さんの幼(📒)な友達でご(💫)ざ(🎾)りまして娘(🏖)時代には同じ琴(💣)の師匠のところへかよっていた(⬜)も(📸)のでござりますから、おいたちの(💥)ことだの家庭のことだの輿入こ(🧐)し(📖)いれの(🤑)ときのこと(🌾)だのいろ(🏏)い(😊)ろと事情(🍱)を知って(🙎)おりましたので(🈳)そのとき父に話(🧢)した(🎣)のでござ(🤞)りますが、お(🐝)遊さんにはきょう(🎹)だいが大勢あり(📷)ま(🤟)し(🔘)て芝居(😓)へ連れてきておりまし(📱)た(👛)妹のほかにまだ姉さ(📠)んも妹もありま(🍂)したけ(🍈)れ(👘)ども中(🤙)でもお遊(🏃)さ(🐈)んがいちばん(🔛)両親に可愛がられていてどんなわがままでもお遊さんなら許される(⛽)とい(😠)う風でと(🥑)くべつ(😄)あつかい(🎲)にされ(⏰)ていたそうにござ(🌺)り(😄)ます(🚜)。そ(🤧)れはお遊さん(🌨)がき(😨)ょうだいじゅう(🛂)で(🤛)の(💣)美人でござ(🏽)りまし(💅)たか(🥠)ら(🥩)それもあ(🙆)ったかも知れませぬけれども、ほか(✂)のき(🐑)ょうだいたちもお遊(🌆)さんだけは(📎)別物のよう(❄)にかん(🔵)がえておりまして誰もそ(🕰)うするのがあたり(💀)まえだと思っているというよ(📎)うな(📪)ふう(🌲)であ(😵)ったと(🖥)申します(⚪)。お(✨)ばの言葉を(🥅)借りますなら「お遊さん(💴)という人(👣)は徳な人だ(🐨)った(🔵)」と申しますの(👰)で自分の方(🎚)から(💃)そ(🐏)うし(🐂)てほしいというわけ(🈹)でもなくまた威張ったり他(😥)人をおしのけたりす(🥠)るのでもござりませぬが、まわりの者がかえっ(🙈)ていたわ(🕢)るようにしま(🔗)し(🏉)てそ(🔹)の人に(🔕)だ(👙)けは(🏪)いさ(🕶)さか(💧)の(✊)苦(⛑)労もさせまいとして、お姫さ(🥂)まのように大切にかしずい(😁)て(📆)そうっと(🎲)しておく。自分たちが身(🚳)代りになっても(🔃)その人には浮世(⛸)の波(♓)風をあてま(📷)いと(🌛)する。お(🐲)ゆうさんは、(🌓)親でも(♓)、きょ(💍)うだいでも、友だ(👻)ち(🙈)で(🔞)も、自分のそ(🐝)ばへ来る者(🌶)をみ(⚽)んなそういう風にさせてしまう(🌪)人(🎂)柄だっ(🈲)たのでござりま(🔹)す。叔(🏤)母な(🚄)ども娘のころ(🏵)にお遊さんのとこ(🤾)ろへあそびにまい(📬)ります(👨)とお遊さんは小曾部の(🧟)家のたか(🙇)ら(📕)も(😻)のとい(⛩)ったあんばいで身のま(🧠)わ(🚿)りのどんな(🔤)こまかい用(🌼)事にで(🖐)も(🦎)自分(🤓)が手をくだしたことはなく(🤭)ほかの姉さんや妹たち(🧘)が腰元のように世話(🌏)をやくこ(🌶)となどがござりましたけれ(🔧)どもそ(🍏)れ(🤺)がすこしも不自然で(⌛)な(🅾)く(👌)そういうよ(😉)うにされているお(🈲)遊さん(👻)がたいへんあど(🚪)けなくみえたそうにござり(🌴)ます。父はおばからそんな話を(☕)ききまして一層お遊さんがすきになりましたがそ(🏁)ののち(🐙)はついぞよいおり(🤦)もなく(🛫)てすごしますうちある(😱)とき(📸)お遊さん(🍿)が琴(😇)のおさらいに出る(🔓)と(➿)いう(💤)噂うわさを叔母がききつたえて(👜)ま(✂)いりまし(😠)て(🈁)お遊さんを(👗)みたければわたしが一緒(🐨)に行ってあげる(🔛)からと(💆)父を誘ったのでござりま(📴)した。そのおさ(🛑)らいの日(🍧)にお遊さ(🆕)んは(🛡)髪をおすべらかしにして裲襠うちかけ(⏺)を着(🌞)て香こ(🐔)うを(🍨)たい(🦖)て「熊野ゆや(😮)」を弾ひきまし(🈁)た。さようでござります、い(🏢)までも(🛹)許し(🛶)ものを弾きます(🔅)ときに(🥃)は特にそういう(📹)儀式張ったことをする(🍭)習慣が(🔋)あるのでござりまして(⚡)ずいぶんそのため(🐮)に(🕕)は大袈裟おおげさな(Ⓜ)費(🧕)用をかけ(🚢)るも(📇)のなので(🎞)金のあ(😭)るお弟子でしに(😵)は師匠がそ(💡)れをやらせた(🍐)が(🥕)るのでござりますが(😥)、お(🙌)遊さんもたいく(🔑)つしのぎ(🤟)に琴のけい(💟)こをしておりまして師匠(🎾)からすす(🦉)め(💪)られたので(🚩)ござ(📄)りましょう。とこ(🔍)ろでお遊(🏨)さんの(💬)こえ(🌷)のよいことは前にも申しました(🍂)ようにわたくし自身(🍛)も(🕓)聞いた(🥎)ことが(🈵)ござりましてよく存じ(🗨)ております(😂)の(🔆)でその人(🏖)柄を(😁)知っ(🏈)てそ(🐆)のこえをおもう(🏐)と今更の(🗑)よ(⭐)う(💝)に(🥙)奥床おく(👶)ゆかしさをおぼ(🎄)えるのでござ(⛑)りますが父はそのと(🤦)きにはじめ(📞)て(🏓)お(😾)遊さんの琴唄ことうたをきいて非常にかんどう(🐐)したので(⏪)ござります(💺)。その(🔞)うえおも(🛌)い(🕴)もかけず裲襠す(🛶)がたの(👬)お遊(🈯)さんを見たのでござ(👋)りますからかね(🏫)がねゆ(🐊)めにあこが(🥫)れてい(🏼)た(🎩)まぼろしが事実になったのでござりま(🕡)し(🥧)てさだ(🔒)めし父は自(🤨)分の眼をうたがったほど(🍷)におどろきもしよろこびもした(🎣)で(💓)ござりまし(🎹)ょう。なんでも叔母(🉐)がその琴唄のすんだあとで楽屋へ会いにいきましたらま(🌯)だ裲襠(💨)を着たま(🆖)ま(🙇)で(🎈)き(😌)ょ(🎣)う(🐪)のおさらいは琴(🐈)はどうでもよいの(🎸)だけれども(💍)いっぺんどう(🚉)してもこういう姿(🔕)がして(🎓)みた(📼)かっ(🥒)たのだといっ(⤵)てなかなか裲襠をぬぎたがらない(🍓)でこ(🤽)れから写真をう(🐋)つすのだなどと(🎴)いっ(🐢)ていたそ(🏯)うにござります(📀)。父(🦍)はま(📘)たその話(🤰)をき(🍍)き(🎖)ま(📳)してお遊さん(🅿)の(⏬)趣(🦃)味がたまたま自分と一致している(🗻)ことを知(⌛)っ(🈴)たのでござりまし(💋)た。そ(📖)ういうわけで父は自分の妻にすべき人はお遊さ(🌅)ん(🧒)をおい(💮)て外に(🏼)はないとおも(🖲)ったのでござりまして自分が長いあい(🕟)だ胸(😋)にえがきつつ待っていた人はお遊さんであっ(🤺)たこと(🤩)をかんじたの(🚳)でござ(🔛)りましてその望みをそれ(🗻)とな(🍫)く叔母に洩もらしてみた(🔹)の(💈)でご(🌅)ざりましたが叔母は先(😸)方(📱)の事情(🕕)が(📣)よく(🔠)分(🏠)って(👴)いたも(👟)のでござりますから父の(📕)ここ(🤲)ろもちに同情はしてく(🔚)れま(🧢)した(🐣)け(🗣)れ(🏦)ども(🤵)とうて(🔨)いそんなこ(🤗)とは(💜)だめだからという(🔣)のでござりました。叔(🎫)母(😡)の(♒)申しますの(🦖)には子供(⛏)でもなければなんとか話の持っていきよう(💞)も(🍪)ある(❇)けれどもお遊さ(👼)んにはこれから養育してい(🎭)かなければならない頑是(🤕)がん(🌏)ぜな(📍)い子(🤢)供があ(🍧)る。それも大事な世忰よせがれであっ(🥄)てみれ(🕚)ば(😿)その児(🎮)こ(😅)を(💒)す(🕕)て(🍁)て粥川の家を出られそうな(🏇)わけがない、のみならず姑さんもあれば、(🐔)実家の方でも母親は亡(👲)くなっ(🚷)てい(🥄)ましたが父親はまだ達者でいる(🥣)、そう(🐹)い(🚾)う老人たち(❣)がお遊さんをあ(🥦)あい(🍈)う風(⬛)に気(🏃)随(🍈)にさせ(🌟)ておくのは若後家という境(🚿)遇をきのどくにお(🎷)もってでき(🆑)る(😿)だけさびしさ(🐽)をわすれるように(🎟)させ(🆖)ようという(💓)慈いつ(✝)くし(🥘)みか(🐲)ら出ている(🌽)ので、その代りに(🏺)は一生操み(🌺)さおを立(🥡)て通しておくれよという意味がこもっている(📋)のだしお遊(🙏)さんもそれ(🌗)は承(🍐)知(📯)であれだけ栄耀(🏃)栄華えいようえいがを(⭐)し(⏫)ても不品(🎂)行なうわさはき(🐗)いたことも(🐤)ないの(🏊)で、当(✳)人も二度(⛱)と(💰)縁づくりょうけんはな(🔽)い(⚡)にき(🌕)まってい(🎧)るというのでござります。父はそれでも(🔊)あきらめかね(🏁)てそういうわけなら嫁にもら(🔵)おうといわないから叔(😐)母が仲に立ってとき(🖇)どき会える(🌏)よ(🥤)うに計(💴)はからってくれ、自(🍐)分はせ(🖊)めて※(「兵」の「丘」に代えて「(🏸)白」、(🌌)第3水準(🐏)1-14-51)かおを見るだけでもまんぞくする(👇)と(📉)いうので(🕓)ご(🏪)ざりま(💘)し(🌡)た。叔母はち(🦖)ちが(👎)そんなにまで申し(🍗)ますのをそれ(🍉)もきか(🏼)ない(🌆)とはい(🐪)いか(🔓)ねたのでござりますがしかしお遊さんと親し(📫)くしてお(⚾)りました(🐁)のはお互(♋)に(🙁)娘時分のこ(🗑)と(⬇)でもうその(⛑)ころは疎遠(🌳)にな(🕉)っておりましたのでござりま(🧠)すから、ちょっと(🕍)それ(🍥)もむずかしい註(⏲)文ち(🚥)ゅ(💱)うもんなの(🏾)でござりました。でまあおばもいろ(🍷)い(🐷)ろ考(🔃)えまして、で(📣)は(🥢)いっそお遊(🧝)さん(🍚)の(🌴)妹をもらったらど(✳)う(🐣)です、どうせ外の人をもらう(🏅)気がないのだっ(🔚)たら(🌡)妹でがまんお(⏮)し(🗜)な(🅿)さ(⚽)い、お(😟)遊さんはのぞ(🎪)みがないけ(😲)れども妹でよかったら随分はなしにな(🦕)るだろうか(🎟)らと(😻)、そ(🧣)ういい出したの(🐠)で(👛)ござり(🕌)ます。その妹(🤶)といいますの(😟)は(💥)お遊(🧜)さん(🌝)が芝居(🍭)へつれ(🔈)て(🍁)き(🙌)ておりました「(🌘)お(🗣)しず」(🎷)という(🐨)娘のこ(😋)となの(🍏)でござりましてそのうえの(🚚)妹はもうよそへかたづいており(📆)ま(🎏)してお(🐦)静さ(🐏)ん(👣)がちょう(🐒)ど年頃にな(🦃)っておりました。父は芝居(✝)のときに見ており(🍞)ま(💤)す(🚃)か(🏔)ら顔をおぼえていたわけでござ(📴)りまし(🔼)て叔母に(✉)そういわれまし(🚣)たときによほど(🗑)か(♐)んがえ(🈁)たらし(🛸)いのでござり(🐑)ます。と申(🎐)します(👽)の(📦)はおしずさんも美人で(🤒)ないことは(🍆)ない、(♊)お遊さんとは(💀)顔だち(🚤)が違ってい(🗡)たので(💦)ござりますけ(🍄)れど(⬛)もやはりきょうだいでござり(✖)ます(💝)から何処かにお遊(🦋)さんをしの(😹)ばせる(📦)よ(🥣)うなところは(⏪)ある、しかし何よりも不満なのはお遊さんの※(「兵」の「丘」に代えて「白」、第3水準1-14-51)かおにあるあ(🕡)の「蘭ろ(🍨)うた(🌯)けた感じ(🐣)」がない(🈲)、(🌬)お遊さんよりずっと位が劣(✝)って見える、おしずさ(🐾)んだけを(🥃)見ていれ(❓)ばそうで(🎪)もござり(🛋)ませ(🤭)ぬけれどもお遊さん(🔫)と(📜)ならべました(🙈)らお(🚓)姫さ(🦁)まと腰元ほどのち(🔀)が(🕔)いがある(🎛)、それゆえもしおし(🐊)ずさんがお遊(🙅)さんの妹でなかったら問題にならなんだかも知れま(😛)せぬがお遊さんの妹であ(🚱)るゆえ(💰)にお遊さん(🧠)とおな(🤸)じ血がその体の中にかよっ(🌃)ておりますゆえに父(👧)はおしずさんも(🔲)好(🥤)き(📨)だっ(🌍)たのでござります(💩)。が、さればといっ(🥩)てお(🐡)しずさんでがま(🈹)んするというところ(🤜)ま(🏓)では(🌏)容易にけ(🅾)っしん(📱)が(📧)つかない(🧢)のでござりました。そ(🔊)れはそうい(🌆)うつ(🙄)もりで貰(🚈)も(✔)らった(👦)のでは第一おし(🥂)ずさんに(🚞)すま(🍶)なくもある(😂)、(🕜)それに(⛴)また父はお遊さんに対してどこまでも純なあ(📊)こが(😝)れ(🐁)を持ちつ(🦂)づけた(🌇)い、一生(📷)お遊さん(🔣)とい(🕟)うものをひそかに心の妻としてお(❓)き(🐓)たいというよ(🐤)うな意(🍺)地がご(✊)ざり(🗜)まし(💫)て妹(🎢)にも(🚘)せよ外の人を女房にしまして(🚯)は、その(🥀)、自(🛤)分の心持が(📁)おさまら(💤)ない(🛋)ので(💀)ござりま(🛫)す。け(🚤)れ(⌚)ど(🕌)もまた(🗯)かんがえてみま(🛤)すと妹を嫁にもら(🕖)いまし(📉)たらこれ(🌏)からた(💣)びたびお遊(🤢)さんに会うこともで(♍)き言葉をかわ(➿)すこともできるので(🐚)ござ(📺)りますが(😨)そうでなかったらこののち一生涯のあい(👕)だ(🌷)偶然にめぐまれるよりほかにはめ(🖊)ったに顔を見るこ(🕠)ともで(🤾)きな(♉)いわけでござ(🎚)りま(🏉)し(🐸)てそれを思いますと(👤)きゅ(🤘)う(🦒)にた(😞)ま(🏨)らな(📙)く(🤢)淋さ(♒)びし(🆎)くなるのでござりました。父はそ(❇)んな(❔)ふうに迷い(🌍)ぬきまして結局おし(🏇)ずさん(😅)と見(😧)合(💨)い(👔)を(🚜)す(🖇)るま(🏄)でに(🍒)運んだの(🚋)でござりましたが、正直の(🏍)ところまだその(🥄)時(🐆)分までほんと(📂)うにお(👗)しずさんを貰もら(🥊)うと(🙍)いう意志はなか(🕢)った(📵)の(🔣)でござりま(🦃)してそ(🚖)れよりもじつは(🍆)見合いにかこつけて一遍で(☔)も(💮)余計おゆ(👴)うさんに会いたかっ(🎓)たの(👻)でござります。父の(📤)このお(🍠)もわ(🧐)くは巧(🚴)うまくあたりまして(⚫)お遊さんは(🏟)見(😓)合いとか(🛩)打ち合わせとかのたびごとに出て参(🌷)りまし(📚)た(🚱)。小曾部の(😧)家に(😛)は母親が(🥔)お(😬)りませな(🐙)んだし、そこ(🍧)へ(➡)持って(🆓)きてお(🦃)遊さん(📞)がひ(🐴)まな体でござりましたからおしずさんは月のう(👞)ち半分ぐらい(👡)は粥(🦏)川の方へとまりに(🤐)行(🐑)って(🎑)いるという(🍍)ようなぐあいでどっち(⭕)の家の娘だ(🤼)か(🏄)分(📉)らないよ(⏬)うにしてお(🕧)りまし(♋)たので自然お遊(🔺)さんの出(😉)る幕が多かったのでござります(📴)がそれが(🍐)父(♈)にはねがってもない仕合わ(❓)せだったので(🚺)ござ(♋)ります。父は(⛏)も(😫)ともと目的がそ(🏼)こにあった(🧡)の(🐅)でござり(👂)ますからなる(🕕)べく話を引っぱ(🎹)っておくように(😇)しまし(🕤)て(🎴)二(🍉)度も三度も見合(📿)いをして半年ばかりぐ(🚦)ずぐずにしておきましたので(🧔)そん(😔)な(❌)ことか(♿)らお遊さ(🤸)んも叔母のところへ足し(🍿)げく来るようになりま(🌗)した。そのあい(🏧)だには父とも(⚡)話をするよ(🐗)うなことがござりましてだ(🚁)んだん(🧚)父と(🧀)いうものがわかってまいった(👌)のでござります(🏈)。すると(♑)あ(🐲)る(🚛)日(⛸)の(🕗)ことお遊さ(👟)んは(🌋)父(😨)に(🎶)むかって、(👃)あなたは(🍎)お静が(🕢)おきら(🎷)い(🐁)です(🖼)かと尋(🏨)ねるのでござりま(📰)した。父がきらいではありませんといいましたらそれならどうぞ貰(🤒)ってや(🗻)っ(♊)て下(⌚)さいましといって(🤝)しきりに妹(🦐)との縁(🛢)組(📎)み(🕖)をすすめるのでござり(🔃)ま(🍨)し(🚧)たが叔母に向っ(🍰)てはもっとはっきりと自(🔚)分(🤺)は(🤟)きょ(🈹)う(🛠)だ(🍜)いじゅうであ(🔫)の児こといちばん仲(🚗)好よ(🚙)く(🆓)してい(🏥)るか(🌚)らどうかあの児を芹橋せりはしさんの(👨)ような人と添(😰)わしてやりたい、あ(🛵)あいう人を(🤦)弟に(♓)持ったら自分も嬉うれしいということを(🤕)申したそう(🧐)にご(🔘)ざります。父の決心が(🧝)きま(🈚)りまし(🔧)たのは(🍼)まったくこ(👫)のお(🧤)遊さんの言葉がありま(〽)したた(🌲)めでござ(😇)りま(🌙)して(🌧)それから間(📤)もなくおし(💡)ずの(🕑)輿入こし(🏖)い(🎵)れが(🉑)ござりました(✉)。さ(🔱)ようでござります、(👧)でござ(🌬)ります(🦁)からお(🔌)しずは私わたくしの(🦔)母、お遊さんは伯母になるわ(🥓)けでご(🉐)ざ(🐬)りますけ(💬)れど(🤧)もそれがそう簡単(🦑)ではな(❎)いのでござります(❕)。父は(👡)お(💮)遊(🎽)さん(🙉)の言葉をど(🌯)ういう意味に取りました(🍵)の(😪)か分りませぬがお(🚩)しずは婚礼(🐁)の(🍉)晩(🤪)にわ(👲)た(🐕)しは姉さんのこころを察(🧀)して(🎞)ここへお嫁に(🔹)来たのです、だ(📌)からあなたに(⭐)身をまか(🦌)せ(🏁)ては(🏁)姉さんにす(🚒)ま(💒)ない、わ(🏷)た(⏸)しは一生(👶)涯うわべだ(😋)けの(🍙)妻(⛲)で結構ですから(💣)姉さんを仕合わせ(🌯)にし(☕)て(⛄)上げて(📳)下さいと(💚)そ(😛)ういって泣(🎗)くので(🍰)ござりました。

A「いいえ。」尼はし(❌)づ(🤧)かに答へた。「もつた(🚞)いない(🏉)ので(📬)す。これは(☝)古事記の、…………。罰(🕴)があ(👓)た(🚷)りますよ。は(🥖)ばかりはどこ(🎬)でせうかしら。」

A　私は建築のことについては全く門外漢(🕳)である(🥎)が、西洋の寺院のゴシ(✔)ック建築と云うものは屋(📎)根(🔒)が高く／(🌈)＼(🔀)尖って、(💪)その先が天に冲せん(🔳)と(😞)しているところに(🏂)美観が存するのだと云う(♏)。これに反して、われ／(🥂)＼(🔞)の(🤱)国の伽藍では(📛)建物の上(👗)にまず(👨)大きな甍を伏せ(🚄)て、(✊)そ(💘)の庇ひ(🎭)さしが作り出す深い廣い(🏻)蔭の中(💰)へ(🔑)全体の(🛍)構造を取り(🤘)込ん(🌝)で(🌂)しま(⚡)う(👩)。寺院のみ(🐫)な(🏢)らず、(🌗)宮(🐘)殿でも、庶民の住宅でも、(✅)外か(⛑)ら見て最も眼立つものは、(🐒)或(🐱)る場(🕟)合に(㊗)は瓦葺(🦁)き、或る場合には茅葺き(🐑)の大き(😁)な屋根と、その庇(🖤)の下に(😧)たゞよ(🗑)う濃い(🍙)闇である。時とすると(⏮)、(🔷)白昼と(⚓)いえ(👣)ども(👅)軒から下には洞(⛅)穴のよう(😏)な(🚶)闇が(💛)繞っていて(⏭)戸口も扉も壁(🚏)も(🏁)柱も殆(🛵)ど(🛵)見えないことすらある(🕴)。こ(⛸)れは(🤤)知(🔉)恩院や(🍹)本(🧛)願寺(🙎)のよ(🧡)うな宏壮な建築(🌔)でも、草深い田舎(🍬)の(🌬)百姓家でも同様であっ(🕶)て(📮)、昔の大概な建物が(🤞)軒から下と軒から上(📋)の屋根の部分と(🧝)を比(🌱)べると、少くとも眼で見たところで(🚭)は、(🤾)屋根の方が重く、(🙈)堆く、(🕗)面(🛎)積(🆕)が(🐫)大きく感ぜら(💕)れる。左様に(🎺)わ(🎄)れ(🎵)／(💝)＼(💮)が住居を営むには、(🙍)何よ(🐆)りも屋根と(🔦)云う傘(💍)を拡げて大地に一廓の日かげを落し、その(😸)薄(🎽)暗い陰(🔋)翳の中に(📢)家造り(🐼)をす(🕞)る。もちろん(🎍)西洋の(🔵)家屋にも屋根がな(🔝)い訳ではないが(🏉)、それは日光(👢)を遮蔽す(💅)るよりも雨露をしのぐための方が主(🗾)であって、蔭は(🐲)な(🏏)るべく作(🚳)らない(🤶)よう(🗓)にし、少(🕐)しでも多く内部(👅)を明り(📆)に曝(🌐)すようにしていることは、外形を見ても頷かれる。日(🛩)本の(🗜)屋(😗)根を傘と(🍿)すれば、西洋のそれは帽子でしかない(📴)。しかも鳥打帽子のよ(😿)うに(👕)出(📩)来るだけ鍔(🖲)つば(👿)を小さ(👤)くし、日光の(🐛)直射(😋)を近(🕛)々と(🍊)軒端に受け(🔅)る。けだし日(🌨)本家の屋根の庇(🏣)が長いのは(🔋)、気候風土や、(🐳)建築(🕝)材料や、そ(😱)の他いろ／＼の関係が(🦄)あ(🌩)るのであろう。たとえば(🤗)煉(🔼)瓦や(🏥)ガ(🚝)ラスや(📿)セメ(🍝)ントの(☔)ようなも(⛎)のを使わないところか(🏚)ら、横なぐり(🥩)の風雨(🦌)を防(🛐)ぐためには庇(🔐)を深くする必(🔦)要(🍂)が(🙍)あっ(☕)たであろ(📘)うし、(🏞)日(👔)本(🥫)人と(📿)て暗い部(✂)屋よりは明るい部屋を便(💊)利(😠)としたに違(🗞)いない(🛑)が、是非なくあゝなったのでも(👬)あろう。が(😤)、美と云うもの(🍼)は常に生活の実際(🕚)から発達す(🎟)るもの(🛍)で、暗い(🌆)部屋に住むこと(➕)を餘儀な(📙)くされた(📆)われ／(🍋)＼(⏳)の先祖は、いつしか(〽)陰(🍨)翳のうちに(😶)美を(👘)発見(👤)し、(🥙)やが(🍤)ては美の目的に添うように(🌳)陰翳を利用(🤱)するに至った(💶)。事実、日本座敷の美は全(🏼)く陰翳の濃淡に依って生(❔)れて(💆)いるので(🥉)、そ(🔎)れ以外に何もない(🔝)。西洋(🌯)人が日本座敷(💏)を見(🐫)てその簡素(📬)なのに驚き、たゞ灰色の壁があるばかりで何の(📩)装飾もないと云う風に感じるのは、彼等と(🚡)してはいかさ(🙇)ま尤もであるけれども、それ(🈵)は陰翳(🖌)の(😔)謎(🙎)を解(🤬)しない(🍈)からである。われ／＼は、それでなくても太陽の光線の這入(👞)りにくい座敷の外側へ、土庇を出したり縁(🍿)側を附け(💽)たりして(⚾)一層(👭)日光(🙊)を遠のける。そして室内へ(🐜)は、庭からの反射が障(🚆)子(🏮)を(🧥)透(🥜)してほ(🈷)の明るく忍び込むようにする。われ／＼の(🎾)座敷の美の要素は、(🚯)この(🥀)間接の鈍い光線(😽)に外ならない。われ／＼は(🎱)、この力(🤨)のな(📌)い、わびし(🐆)い、果敢(🍧)はかない光線が、(🦆)し(🍲)んみり落ち着いて座敷の壁へ沁み込むように、わざと調子の弱い(🔱)色の砂壁を塗る。土蔵(😌)とか(🚇)、(💯)厨(🥠)とか、廊下のよ(🍻)うなとこ(🏹)ろへ(🆘)塗るに(🔨)は照りをつけるが、座(📉)敷の壁は殆ど砂壁(🐩)で、め(🔡)ったに光(👑)らせない。もし(🤳)光らせたら、その乏しい光(🗿)線の(🤗)、(🔷)柔かい(🐈)弱い味(⚡)が消える(📨)。われ等は何処まで(🤞)も、見るからに(🐹)おぼ(📜)つか(😱)なげな外光が(💾)、黄昏色の(🕒)壁の面に(🆖)取り着いて辛くも餘命を保(⏩)っている、あの繊細(🐷)な明るさを楽しむ(🎗)。我等に(🛡)取っ(🐕)てはこの壁(🎗)の上の明るさ或(🎨)はほのぐ(🏐)らさが何物(⛸)の装飾(🆒)にも(🍖)優るので(🐚)あり(👢)、(🚤)しみ／(🚔)″＼と見(〽)飽きがしな(🏾)いの(😺)である。さればそれら(🖍)の砂壁(🦔)が(🖕)その明るさを乱さないよ(🌧)うに(🏮)とた(🍄)ゞ一と色の無(🥪)地に(👎)塗(📓)ってある(⏹)のも当然であって、(🥪)座敷毎(🔃)に少しず(🦄)つ(🕜)地色は違うけ(🚭)れども、何とその違いの(🚄)微かであること(🎑)よ。それは色の(🍳)違いと云う(🐽)よりもほんの(🚼)僅かな(🦆)濃(🦃)淡の(🕖)差異、見る人の気分の相違(📡)と云う程のものでし(🤗)かな(♟)い。しか(😲)もそ(🚙)の壁の色のほのかな違(🦒)い(😱)に依って、また幾らかずつ各※(二の(🚭)字点、1-2-22)の部屋の陰翳が(📗)異なった色(👑)調を帯(🏵)びるので(👾)ある。尤も我等の座敷にも(👖)床(📚)の間と云う(🛸)ものがあ(🧥)って、(🚘)掛け(🔧)軸(⏱)を飾り花を活けるが、しかしそれらの軸や花(💔)もそれ(🐵)自体が(💕)装飾(😅)の(⬇)役を(🕞)して(❄)いるよりも、(😋)陰(🏮)翳に深みを添える方が主になっている。われらは一つの軸(🥡)を掛けるにも、(👈)その軸物とそ(🚦)の床の間の壁との調和、即(❓)ち「床う(🎪)つり」を(🈺)第一(📻)に貴ぶ。われらが掛け軸(🔌)の内容を成す(❣)書(🕘)や絵の巧拙と同様の重要さを(🏭)※(「ころ(😽)もへん＋表」、(🎟)第(🚩)4水(🏜)準2-88-25)具(🌴)ひょうぐに置(🔪)くの(🗡)も(🏤)、実にそ(🐂)のためであって、床(♉)うつりが悪かったら(💪)如(😰)何なる名(👃)書画も掛け軸としての(🖊)価値(🍌)がなくなる。それと(♍)反対(🛀)に一つの独立し(📹)た作品として(🔗)は大した傑(⬆)作(🧠)でも(🆕)ないよ(🔔)うな書画が(⛔)、茶(📖)の間の床に掛けてみ(🍶)ると、非常にその部屋(🦅)との調和が(❣)よく、軸も座敷も(📇)俄(🚬)か(🌩)に(🛍)引(📝)き立つ場合が(💄)ある。そしてそう(🤚)云う書画、それ(⏲)自身としては(😀)格別の(😮)も(🎈)のでも(🔛)ない軸(🈸)物の何処が調和する(⛷)のかと云えば、それは常(🍁)に(📨)その地紙(🌋)や(🅰)、墨色や、※(💢)(「(🐕)ころもへん＋表(📞)」、第4水準2-88-25)具(🛳)の裂きれが持ってい(🕯)る古色(♎)にあ(〽)るのだ。その古(👵)色(😢)がそ(🙃)の床(🦄)の間や座(🔍)敷の(🛑)暗(🍥)さと適宜な釣り合いを保つのだ(🦈)。われ／(🎎)＼はよく京(🚣)都や奈良の名刹を(💼)訪ね(📴)て(👓)、そ(🆒)の(🧛)寺(🈲)の宝物と(📟)云わ(⛩)れ(🎰)る軸(🐳)物が、(🤲)奥深い(📅)大書(🆑)院の床の間にかゝ(🤧)って(👵)いる(🐵)の(👭)を見せられるが、そう云う(😈)床(🥠)の間は大概昼も薄暗いので(🈳)、図柄(👋)などは見(🍁)分けら(🤓)れ(🍡)ない、たゞ案内(⛓)人の説明(💴)を聞きながら消え(🛒)かゝった墨色のあとを辿って(🛁)多分立派な絵なのであろうと想像するばかり(🏕)であるが、(😪)しかし(🦄)そのぼや(🚾)けた古画と暗(🎺)い床の間(⏹)との取り合わ(👃)せが(🤺)如(🚩)何にもしっくりしていて(🕚)、図(🏊)柄の(🐠)不鮮明などは聊かも問(🦂)題でないばかりか、却ってこの(📷)くらいな不鮮明さ(🎞)がち(🏀)ょう(🎼)ど適しているようにさえ感じる。つまり(🤲)この場合、(🤫)その絵は覚束ない弱い光りを受け留めるための一つの奥床し(🌏)い「面」に過ぎないのであって、全く砂壁と同じ(😋)作用(🎳)をしか(♊)し(🀄)て(🥌)いな(🤮)いので(📩)ある。われらが掛け(📱)軸(🍮)を択ぶ(🎹)のに時(🔵)代や「さび(🕋)」を珍重(🏨)する理由はここにあるので(📶)、新(🏾)画は水墨や淡彩の(🥄)ものでも、よほど注(📹)意しないと床(📘)の間の陰翳を打ち壊すのである。

Aと云(🤡)いえば、(🧥)

A「(👯)はーあ。」(😲)

A　それ(🙀)から、三日たっ(🖋)て(🚤)、(🌁)私が(🔛)仕(🎫)事(🐄)のことよりも、金銭の(✳)こと(➰)で思い悩み、うちにじっ(💲)として居れなく(💲)て、竹(👫)のス(🚽)テッキ持っ(🛒)て、(♍)海へ出よう(🚕)と、玄関の(🙍)戸を(💡)がら(🏫)が(♉)らあけたら、外に三人、(♏)浴衣ゆかた着た父と母(🌨)と、赤い洋服(🐦)着(🔚)た女の子と、絵のように美しく(👝)並んで立っ(😂)ていた。お慶の家族で(🧚)ある。