彼(bǐ(🌚) )は(🚄)、消え去った孔(kǒng )子の眼(yǎn )を追い(🥔)求めるよう(🦃)に、何も(🧑)な(🏐)い青空を、いつ(💘)までも見つめ(🖇)ていた。
「音楽の世界は一(yī )如(rú )の世(shì )界(🔶)じ(👵)ゃ。そこでは(👔)、いささか(👷)の対(duì )立意識も許されない。先(⛄)ず一人々々(📉)の楽手の心(xīn )と(🎸)手と楽器(qì )とが一如(rú(🕦) )になり、(😣)楽手と楽(lè(🎄) )手と(🍭)が(⤵)一(yī )如になり(☔)、更に(🥥)楽手(🚱)と(🆕)聴衆(🚏)と(👃)が一如(rú )になっ(🦀)て(🔓)、翕如き(🏉)ゅ(🏩)うじ(🕕)ょとして一つの機をねら(⛽)う。これが未(🐕)発の音楽じゃ。この翕(xī )如(rú )たる一(yī )如(🐠)の世界が(🔃)、機到(dào )っ(🧕)て(🍴)お(🦌)のず(🆖)から(🔎)振動を始(🌨)めると、純如として濁りのな(👶)い音波(🥝)が人々の耳朶(😹)を(🏊)打(🤶)つ(🕥)。その音は(🏥)ただ一(💳)つ(🦗)であ(🙉)る。た(😠)だ(🚀)一つである(➿)が、その中には金音もあり、石(👵)音(yīn )もあり(✅)、そ(🤮)れらは厳(🎱)に独自の音色を保って、決し(🎆)てお(🍲)たが(🖲)い(🔎)に殺しあ(😲)うことがな(🍤)い。※(「激(💏)」の「さんずい」に代えて「白(🏙)」、第3水準1-88-68)如きょうじょ(🛡)として独自を守りつ(🕵)つ、しか(📗)も(🐽)ただ一つの流(💖)れに合するのじゃ。こうして、時間の経(🏎)過につれて、高低(dī )、強弱、緩急、さまざまの変化を(🐣)見(🈴)せるのであ(🍯)るが、(➿)そ(⏺)の間(🔥)、(🍥)厘(💬)(lí )毫りん(🤠)ご(🙅)うの隙(🕚)もなく(💏)、繹(🚃)如えきじょとして(🗓)続いて行(🤺)く。そ(💹)こに時間的(⏩)な一如(rú )の(🥒)世(shì )界があり(🍣)、永遠(🚑)と一瞬(shùn )と(🐖)の一致が見出される。ま(🧝)ことの音楽というも(♊)のは、こうしたものじ(📯)ゃ。聴くとか聴か(📆)せると(🔅)かの世(🔇)界ではない。まして、自(🎾)分(📘)の腕と他(🎮)(tā(❕) )人(ré(🎄)n )の腕(wà(🚨)n )を比べたり、音楽のわかる者(zhě )と(🙇)わから(🏚)ぬ者(zhě )とを(🌌)差別したりする(😺)よ(⏲)う(🚎)な世界(🐊)とは(👔)、似ても(🏇)似(sì )つかぬ世(👒)界なの(🤺)じゃ(👤)。」
「如(rú )何にも、それは仁とは(🚡)云(🚯)えませぬ。」
「うむ。で(🐳)、お前はどう(👣)あ(🈸)りた(🌯)いと思(🙅)うのじゃ。」
(🕓)し(📃)かし、(🈂)孔子の答(⏬)えは、極め(🏷)て無造作であった。彼は相手の言葉(yè )に軽(🧗)(qīng )くう(🏃)な(🤸)ずきながら(🎑)、
「なるほど見事(shì )な牛(🕶)でござ(🍲)います。」
6 (💍)子、四(🗝)を絶つ。意なく(🏭)、(🐌)必な(👚)く、固なく、(➰)我なし(🚙)(子罕篇)
(🃏)孔子は、陽貨も言(yán )葉だけでは、なかな(🐃)か立(lì )派なこ(❕)と(🕓)を(👇)云うものだ(✏)、別に逆らう(🆒)必(bì )要もあるまい(🛠)、と(👴)思った。で即座(🎶)に、
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