日本《バンクリ とは》2行目ライン
バンクリ とはあらすじ
「荷(hé )物です(🦇)か。きのうのうちに馬(🗞)が頼んであ(💦)りま(😭)す(🌴)。」
「(🤽)これは何(hé )よ(🔉)りのものをいただいて、ありがたい(🤸)。」
(🐄)近くにある河か(🐋)わのと(🅰)ころま(🥅)で浪士は(🎞)後ろ手に(🈸)くく(🚞)った百姓を引(yǐn )き立(👂)てた。「(🏩)天(🍢)誅(🏛)」とは(🚿)ど(😮)う(⛪)いうわけかと降(⛽)(jiàng )蔵が尋ねる(🥡)と、(🖥)天誅(🔶)とは首を切る(🍋)ことだと浪士が言っ(🚐)て見せる。不(bú )幸(🐐)な百姓は震(zhèn )え(⏰)た。
し(🔽)かし、(🐕)郷里の方(fāng )の空(🃏)(kōng )も心(xīn )にかかって(🏇)、三(🤩)人(rén )の(💮)庄屋がそこそこ(🥁)に江(🤒)(jiāng )戸を引き揚げようとしたの(💻)は、(🚊)彼らの滞在が六月(🍕)から十月ま(🌅)で(🗝)長(zhǎng )引(🌋)(yǐn )い(⏹)たためばかりでもなかっ(⛷)たのであ(🥐)る(🌪)。出発(fā )の前日(rì )、(🍨)筑(🎚)(zhù )波つくばの方の水戸浪(làng )士の動静につい(💃)て(🚸)、確かな筋(💎)へ届(jiè )いたというう(🆘)わさを東片(⚫)町の屋(🧟)(wū )敷(fū )から聞き込ん(🍜)で来たものもあっ(💂)たから(🚑)で。
と(🔁)もか(💳)くも、地(dì )方(fā(🌲)ng )の(😛)事情を(🏅)直(🎚)接に(❎)道中奉行(🛹)の耳に(💫)入れただけ(🍋)でも(🐹)、十一(yī )宿総代として江(🧦)戸へ呼(hū )び(🦐)出された勤(qín )めは果(🚠)たした。請書(shū )うけしょは出(chū )した。今度は(🗡)帰りじたくだ。半蔵らは東片町にある山村氏の屋敷から一(👂)時旅費の融(🥅)通(tōng )ゆうずうをし(🥨)てもらって、長い逗留とう(🏛)り(🚩)ゅうの間に(💢)不(bú )足し(🤠)て来た一(🧕)(yī(🔹) )切(qiē )の支払いを(🍦)済ませることにした。ところが(🐦)、東片町には(⏳)何(hé )かの機会(huì )に一盃ぱいやりた(🎴)い(📣)人たちがそ(🛥)ろっ(⏮)ていて、十一宿の(👷)願(yuàn )書が首尾よ(🍌)く納(nà )まった(😬)と聞くからに(🚔)は、とりあえず祝(🍪)おう、そんなことを先(xiān )方から(🗼)切(♟)り出(🐱)した。江(jiāng )戸(🗡)詰めの(👿)侍たちは(🏖)、目立た(🐼)ない(👹)ところに料理屋(wū(♐) )を(🎪)見立(🏻)て(😦)る(💾)こ(🏔)とから、酒を置(🧤)き、芸妓(jì(🌋) )げい(🆚)ぎを呼ぶことま(📈)で(🎇)、その辺は慣(guàn )れたも(😋)のだ。半蔵とて(🛡)もその(✳)席に一(🥩)座して交際上手(🕺)(shǒu )じ(♓)ょう(😂)ず(😖)な人たちから祝盃(🍐)し(🙀)ゅ(🕞)くはいをささ(🎎)れて見ると(🕜)、そ(🦒)れを受け(➿)ないわけに行(🕺)かなかったが、宿方(💠)の用(👮)(yòng )事で(🍜)出(chū(🕯) )て来ている身(🐂)には酒(🗑)(jiǔ )も咽(yān )喉のどを通(tōng )らなかった(🖐)。その日(rì )は酒(🔦)(jiǔ )盛さか(🍯)もり最(🔀)(zuì )中に十(shí(🤫) )月(😘)ももはや二十日過(guò(🚾) )ぎらしい(🏿)雨が(👍)やって来た［(🌌)＃「やって来た」は底本では(🍮)「(👗)やった来(🏎)た(🏴)」］。一座(🚉)六人(rén )の中には、よいきげんになっても、まだ飲(🐢)み足りないとい(📋)う人もいた。二軒(🏝)(xuān )も(🥪)梯子は(🚟)しご(🥤)で飲み歩(🕥)いて、無事に屋敷へ帰(guī )ったかもわ(🙀)からない(🥉)よ(🌰)うな大酩(mǐng )酊めいて(💹)いの(🎴)人(ré(🙎)n )もいた。
池(🦏)田屋の変は(📆)六月五(👤)(wǔ )日の早(zǎo )暁のことであった(🛄)。守(😁)(shǒ(🧜)u )護職、(😶)所司(🥓)(sī(🍒) )代(dài )しょしだ(😫)い、および新撰(zhuàn )組しん(👻)せんぐ(👒)みの兵は(🔜)そこに(🚦)集ま(🌕)る諸(🚶)藩(fān )の(🧜)志(🐰)士(shì )二(🎌)十余(yú )名を捕えた。尊攘派(🙍)の勢力を(🐃)京都に回(👠)復(fù )し、(🧝)会津あいづと薩摩さつまとの支持する(📣)公武合体派の本拠を(🕊)覆くつ(🍀)がえし、筑波山つく(🍒)ばさんの方(🍨)に拠(🦉)よる(🐳)一(yī )派の水戸の志(zhì )士(🙏)たちとも東(dōng )西相呼(hū )応(yīng )して事を挙あげようとしたそれ(🕚)ら(🚑)の(🅿)種々の計画は、与党(dǎng )の一(yī )人(📏)ひ(👺)とりな(🥎)る近(jìn )江人おうみじ(🚼)んの捕(🥑)縛(fù )より発覚(🍚)(jiào )せらるる(🎂)に至った。この出(💲)来事があ(🦇)ってから、長州方はも(💛)はや躊躇(✒)ちゅ(🐄)うちょすべきでないとし、か(🚮)ねて(🗝)準(📽)備(🤾)してい(🌨)た(🛁)挙兵(🏎)上(🌝)(shàng )京の(🥍)行(👢)動(🎙)に移り、それを(🍜)探知(zhī )した(🍜)幕府方もよう(🚐)やく伏見(✡)、(🔦)大(dà )津(❎)の辺を警戒するよ(🔱)うになった。守(🗼)護職松平(🌑)容保(🐑)かたもり(🏗)のに(🌽)わかな参内さんだいと共(gòng )に、(🎺)九門の堅くとざ(🎄)されたこ(🙈)ろは、洛(luò )中(🏜)の(🈚)物情騒然たるものがあった(👘)。七(qī(🖱) )月十八(👁)(bā(🧥) )日(rì )には三道よ(🚯)りする(🚪)長州方(fāng )の(🔕)進(🗜)軍(jun1 )がすで(🤒)に(🏼)開始されたと(✍)の報(🚠)知しらせが京(jīng )都(dō(♍)u )へ伝わ(💻)った。夜が明けて十(🈲)九(jiǔ(🚜) )日(🙈)(rì )とな(🔷)ると(🦄)、景(🎓)蔵は西(☕)の蛤御(✴)門(🏞)はまぐり(🔓)ごもん、(👕)中立売(mài )御門な(🌟)か(🦂)だちう(☝)りごも(👿)んの方面にわくような砲(pào )声を聞(🌩)き、やがて(🤛)室町むろ(💭)まち付近(🔨)よ(🚞)り洛中に(🏉)延焼した(⏭)火災の(📟)囲(tōng )みの中にい(🐲)た(🏗)とある(🍅)。
その日の泊まりと(🗳)定(🕷)められた駒場(chǎng )こまば(⬇)へ(🔓)は、平(🌘)(píng )田派(pài )の同志の(📬)ものが(⭐)集ま(👵)った(㊙)。暮田(tián )正(👫)(zhè(🦑)ng )香(xiāng )と松尾誠まつおまこと（松(sō(🉑)ng )尾多勢(👢)子(👙)た(👸)せこ(🛣)の長男）とは(⛺)伴(♈)(bàn )野とものから。増(zēng )田平(🚿)八郎ますだ(🚩)へ(🎴)いはちろうと浪(🙌)合佐(zuǒ )源太(🆑)なみあいさげ(🎥)んたと(🍙)は浪合か(🐲)ら。駒(💖)場には(🌃)同(🤺)門の医者山田文(👧)(wé(🥉)n )郁ぶんい(🅿)くもある(♍)。武田本陣(zhèn )にあて(🐌)られ(🐑)た駒(jū(🎚) )場の家(jiā )で(👵)、土地(💅)の事情にくわ(✂)しいこれ(🤩)らの人(ré(⛲)n )たちはこの(⏺)先とも小藩や代官との(❓)無益(👝)な衝突の避(bì(🈵) )けられ(🚥)そうな山(🌿)国の間(🤦)道を浪士(shì )らに教えた。その時(shí(📊) )、もし(😿)参州街道を経由するこ(👯)とと(🍸)なれば名古屋の大藩(fā(😓)n )と(🥚)も対抗しなければならないこと、のみならず非(fēi )常に(🍳)道(dào )路の険悪なこ(🍡)とを言(🚹)って見せるのは浪合か(🤐)ら来た連中(zhōng )だ。木曾(💽)路(😥)から(📣)中津川辺へかけて(🏑)は熱心な(⏱)同(⛏)門のものもある、清内路せいないじの原信好のぶよし、馬(🤚)籠まごめの(🏍)青山(🧛)半(bàn )蔵、中(🅰)津川(chuān )の浅見景(jǐng )蔵(⤴)、そ(🌫)れから(🏢)峰谷はちや香蔵な(🌕)ぞ(🚤)は、い(🛌)ずれも水(shuǐ(🚏) )戸(🌤)の人たち(🍄)に同(🍷)情を送るであろう(😾)と言っ(😘)て(⛪)見(jiàn )せ(💊)るのは伴野から来(lái )た(🦓)連(❣)(lián )中だ。
こんなこと(😘)から浪士らの疑いは解けた。そ(🌝)こへ三(🍂)人が持(⛓)ち出して、及(jí )ばずながら斡(🤵)旋(🐲)の労(lá(🚊)o )を執り(😸)たいというは、浪士らに間道の通過を勧(quàn )め、飯田(🥃)藩との(⌚)衝(🍳)突を(💄)避けさ(🚕)せたいと(🔅)いうことだった。正香(🎭)や(🚟)豊三(🎸)郎は(🏎)一応浪士ら(🖊)の(🧛)意(yì )向を探(🤥)りにやって来(lá(⏰)i )たのだ。も(🚬)とより浪(làng )士側でも戦(💵)いを好むものでは(👦)ない。飯田藩を傷(shāng )つけずに(📟)済(jǐ )み、また浪士(🍛)側(🐕)も傷つかずに済む(📥)よう(📛)なこの提案に不(bú )賛(🖤)成(🐢)のあろうはずもな(📡)い。異議(yì )な(🥋)し。それを(🛸)聞いた三(sān )人は座光(🐂)寺の方に待っている北(běi )原稲(dà(📀)o )雄(xió(💨)ng )へもこの情(⚽)報を(💦)伝え、飯(🌁)田(😟)藩ともよく交(jiāo )渉(👸)を重ねて来(lá(❓)i )ると(🆒)言って、大(🚾)急(📁)ぎで(📊)帰って行っ(🕜)た。
香蔵
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