この本(💙)ほんは(😮)前まへに出だした『幼をさなきものに』と姉(🦄)妹(mèi )しまいのやうにし(➰)て(🛩)出だします(🌫)。あの佛蘭西ふらんす土(🌲)産(🏙)み(🌐)や(🍉)げには、父とうさんのお話(👁)は(🐯)な(🚴)しばか(🐸)り(🐢)でなく、佛(🏹)蘭西(xī(🍇) )ふらんすの(🥓)方(🔁)ほうで(🏥)聞(wé(🚢)n )きいて來き(🏙)たい(🥞)ろ/\なお話はな(🍜)しも入(rù )い(🖱)れて置おきましたが、こ(🆑)の『ふるさと』には父(🗻)(fù )とうさんのお(💒)話(👚)はなしばかりを集あつ(🥗)めま(🎍)し(🍧)た(🖨)。この本ほん(😙)が出來できまし(🦈)たら(🚚)、木曾(céng )きその伯父(🦔)をぢさんの家うち(🚨)に勉強べんきやうし(🧑)て居ゐる三郎(láng )らうの(🌞)と(🔹)こ(🕴)ろへも一(🏠)册さ(🗓)つ[#ル(⚪)ビの「(💪)さつ」は(📔)底本では(🌏)「(🦒)さ(🔐)い」]送(sòng )おくり(🐸)たいと思お(💒)もひま(📮)す[(🐍)#「ます(🏞)」は底本(bě(😿)n )で(🍜)は「す(🆎)ま」]。
と聲こゑを掛かけました。この馬(🐮)うま(🚖)は背(🤕)(bèi )中(zhōng )せなかに荷(hé(🎫) )物にも(🤳)つをつけて父(👵)と(🎤)うさんの(🐶)お(😖)家(♿)うちへ來きたこともある馬うまでした。
『名(míng )物めい(🏴)ぶ(🈵)つ、栗くりこはめ(➗)し――御休處お(😃)や(⛴)すみどころ(🌲)。』(😕)
『これ(🤗)が木曽川きそが(🙆)はですか。』(😯)
父と(🏁)うさん(😛)のお(👤)家うちの石(🦐)(shí )臼(🏴)いしうすは青(qīng )豆あをまめを挽(🎏)ひく(🍨)のが自慢じ(✒)ま(🦆)んでした。そ(📐)れ(🎡)を(🖕)黄(🛍)(huáng )粉きなこ(🙌)に(🎈)して、家(⤵)中うちぢうの(⏭)もの(🌨)に御(👠)馳(👅)(chí )走ごち(🕟)さうするの(🕸)が自慢じまんでし(💢)た(💧)。山家育(yù )や(🍉)まがそ(🍩)だ(🤕)ちの(🛐)石(🛃)臼(🎇)い(🙅)しう(🕑)すは爐(lú )邊ろばた(❗)で(🎻)夜(🦄)業(🚋)よなべをするのが(📶)好(📹)すき(🥑)で、皸(👫)(jun1 )ひ(🗳)ゞや(🧑)『(🔝)あかぎれ』の切(🥢)きれ(🏦)た(🍱)手て(⛓)も厭(🅰)い(🌔)とはずに働はたら(🔻)くものゝ好(hǎo )よいお(🚜)友達(dá )ともだちでし(😙)た。
言い忘(🔱)れ(📸)たが、最初私は太(tà(🍑)i )郎に二反たん七畝せほどの(🎴)田を(📶)あてがった。そ(🎳)こか(👢)ら十(😤)八俵の米が取れた(👇)。もっ(🍳)と(🔶)も、太郎から手紙(zhǐ )で書いてよこしたよう(🆎)に、これは特別な農(nóng )作(zuò )の場合(👦)で、毎年(🎚)の収穫の例に(🛷)はならない。二度目は、一(⏸)反(fǎn )九畝九(🐢)歩ぶほどの田(😼)を(👄)あてがった。そうそう(📁)は太(tài )郎(🚋)一(yī )人(🏃)の力にも(⏫)及ぶまいから、このほうは(😅)あ(🍥)の子の(🐡)村の友だちと二人の共同経営とした。地租、肥料、籾もみなどの代(dài )を差し(🍑)引き(🎍)、労力も二人(🦀)(rén )で持ち寄れば、収(shō(🚗)u )穫も二(🌠)(èr )人で分けさせることにしてあった(📆)。
そこ(🐝)で(🕯)友伯父(fù(⏸) )ともをぢさんだけ(🛎)は頭(📺)あたまを五分刈ぶがりにして行(⭕)ゆくことに(🎛)成なりました。[(🚎)#底本(🏋)では「。」が脱(tuō )字](⏩)ところが、(🕖)村むらには床屋とこや(🍂)といふ(🚩)ものが有ありません(🏃)。仕方しか(🤛)たな(🐅)し(💈)に(💔)、伯(🏾)父を(🎒)ぢさんが(🤩)裏(🤖)うらの桐(⏸)きりの木きの下したへ友伯(bó )父(⛴)ともをぢさんを(🔛)連(🚺)つれて行ゆきま(🔋)して、伯父をぢさんが(📭)自分じぶんで床屋(wū )とこやをつとめました。
「読(dú )めるだけはいろいろ(🐽)なものを読んで見るさ。」
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