「板木を打(dǎ )つのは、も(🥐)うこれでおし(🔉)まいにし(🍅)ま(🥕)しょう。これ(📐)で起きなけれ(✏)ぼ、ほっとくほうがいいんです。」
「どんなふうだね。」
「うらまれ(🏀)や(🥗)しません(🕰)か。」(🍠)
ゆうべの懇談(🙀)会で、日々の掃除の分(fèn )担(🕋)は管理(lǐ )部で(🕟)割(❇)りあて(🌍)、毎晩就寝(qǐn )前しゅうしん(🆙)ま(💱)え(⛪)に、(🍊)翌日(rì )の分を各室に通(😍)告す(🤨)るということ(🦖)に(👭)きまった(🏪)のだったが(🌦)、その管理部(bù )の責任を、最初(chū )の(🐙)一週間第五室(🈳)が(🚑)負う(🚬)ことになっ(🕐)ている関係(〰)上、だれしもい(😪)やがる(🛡)便所掃除を、まず手始めに自分たちで引きう(🦅)けることにしたも(🔌)のであろう。それはそれ(🔚)で、むろ(🐏)んいいこ(🕛)とに(🏇)ちが(🔰)いない。しか(👺)し(🚮)あたりまえ以上(👻)の(🏳)いい(🐽)こと(🗞)でもな(🕴)さそう(✨)だ。――次郎は、つい(🐖)、そんな皮肉な(🔭)気持ちに(🎲)なっ(🍀)た(👴)の(🚇)だっ(🈚)た(✊)。
静(🎴)坐(zuò(🤮) )の(🐪)あとは遥(yáo )拝ようはいだ(🏓)っ(🎽)た。――こ(♐)れは皇大神宮こうたい(💘)じんぐうと皇(🚔)居こうきょに対する儀礼(🌌)(lǐ )ぎ(😲)れ(🎗)いで、その当(🎓)時(shí )は、(🔦)極左(🐆)きょくさ分子や一部(bù )のキ(🚯)リス(👻)ト(🕟)教徒(tú(📭) )以(👬)外の全国民に(🌄)よっ(📷)て当(dāng )然な国(🧓)民(mín )儀礼(lǐ(🍂) )と認められ、集団(tuán )行事においてそれを欠くことは(🥎)、(🌸)国民常識(✅)に反するもの(🔝)とさえ考えられて(🍚)いたのである。
かれは視線を転じて(🤗)、そっと先(🏙)生の顔(yá )をの(🍑)ぞいてみた。す(🔆)る(🛣)と、ふし(🌬)ぎなこ(📸)とには、先生(🚆)のいつ(🚺)もの端(🔐)然たんぜんたる静坐の(📕)姿(🆑)(zī )勢(shì )がいくらか(💀)く(🔙)ず(🔒)れ(👌)ている。顔をす(💂)こし伏ふ(💰)せ(😑)、(💜)その(🛫)眉まゆの間には深(🔝)いしわさえ(🚐)見え(🕶)るので(📶)ある。次郎は(🦅)、先(xiān )生が気分で(🐔)も悪(✏)(è )くなったのではな(🛎)いか(💽)、と思った。
そう思ったとき(🔕)、自(zì )然(👨)(rá(⭕)n )に、か(🏡)れの(🏝)眼にうかん(💴)で来た二(🐃)つ(⛑)の顔があ(🌪)った。それ(🥞)は、大(📶)河無(🏛)門の顔(👄)と、青(🌦)(qīng )山敬(🐏)(jìng )太郎(láng )のそれだっ(🥐)た。ゆうべの懇談(🌭)会の(🍋)様子から判(pàn )断し(💦)て、こんな(🈴)落ちついた板木の打(dǎ(🌝) )ちかたのできるのは、おそらくこの二(èr )人のほかにはないだろう(🌴)。そして、第一(yī )週(zhōu )の管理(lǐ )部(bù )の責(zé )任を(🌿)ひき(🐿)うけ(🥨)たのは(✒)第五(🎖)室だったの(🚒)だ(♏)。――そこまで考え(🔄)ると(👹)、かれはもう、今(⏬)朝(🚈)(cháo )の板(🌬)(bǎn )木が(🗼)大河の手(💧)で(🥨)打(🧢)たれ(📈)ているこ(🐄)とは(⬅)まちがいないことだと思(⏹)った。
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