二(èr )(一(🍘)八六(liù ))
「孔先(xiān )生(shē(🔍)ng )はすばらし(🕙)い先(🤞)生だ。博学(🍛)で何ごとにも(🗒)通(🛫)じてお出(chū(🙄) )でなので、これとい(🌗)う特(🔽)(tè )長が目立(lì )たず(💧)、そのために、(💝)却(què )って有(yǒu )名に(🍧)おな(🎭)りになる(🤭)ことがない。」
「孔先(🕗)(xiān )生のような人をこそ聖人(rén )とい(➿)うのでしょう。実に多能(néng )であ(🏺)られる(🦌)。」
(🚶)この問答の話をき(🗓)かれ(⛅)て(🏔)、(🍊)先師(shī )は(🦗)いわれた。――
曾(🍻)先生が病(😝)床にあら(🔌)れた時(✋)、大(🥩)夫(fū )の(🐣)孟敬(jìng )子が見舞(🤚)に(😜)行っ(💁)た。す(🅾)ると、曾先生が(💈)いわれ(🍚)た(🤲)。――
「共(gò(🏧)ng )に学(xué )ぶことの出来る人はあろ(🥌)う。しかし、(👆)そ(📑)の人たちが共に道に精進(jìn )することの出(chū )来る人(👰)で(🎟)あ(🚒)る(🎹)とは限らな(📌)い。共に(🌨)道に(🆚)精進(⌚)(jìn )することの出来る人(rén )はあろう。しかし、その人た(🚨)ちが(👋)、いざとい(🥠)う時に確乎(hū )たる信念に(🧑)立っ(🏐)て(👇)行動(dòng )を共にし(🙁)う(❗)る(🍉)人であるとは限らない。確乎(hū )たる信念に(🤴)立って(🚚)行(háng )動を共(gòng )にし(😅)うる人はあろ(🕝)う。しかし、その(👗)人た(🛏)ちが、複(🍜)雑な現実(shí )の諸問(🔚)題に当面し(🕰)て(⛳)、なお(🥒)事(📠)を誤(🏵)らないで共(🚙)に進(🏞)みうる人である(🌨)とは限(🚙)らない。」
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