日本《串刺し エロ》1行目ライン
串刺し エロあらすじ
第四(🤷)章 教(🥌)師は(🍵)お友だちの中にも
第六章 姉(🔏)
たいが(🔁)言(🛹)うには、お前さんのその元気(qì )には驚きます。お(🌎)前さんの鼻(👻)(bí )は少し(🏟)曲がっているよ(🍹)うに見(jià(🈵)n )えますが、それでいて、(🔎)みんな(⏱)に好かれるには、(💁)これにも驚(🤗)きます(🛴)。わたしをご(🤞)ら(🚱)んな(🤯)さい、みん(🔓)な(💈)で寄(👙)っ(🌡)てた(💇)かっ(🔓)ていろいろなこ(👨)とを言っ(🔔)て、金華(huá )山(🧛)きんかざん沖お(🆑)き(🐓)のた(🎉)いは、目(mù )の(💼)下一尺も(🏼)あっ(🍪)て(🛷)、値がただみたようで、いいおさかなですことの(👵)、な(🏁)んのかんのと、(✡)えら(🎓)いお世話です。しかし(🎫)、わたしは(🍗)何事もしんぼうしなければなりませ(🦊)ん。今にいい時(🈴)節(👶)がめぐっ(✏)て来て、桜の(🤟)春とで(😓)もなりまし(🍜)たら、ど(👇)んな貧(pín )しい家へもたずね(👽)て行っ(🦍)てやりましょう(👠)。め(📉)ったにわ(👼)たしを迎え(🤪)たことのな(🏍)い(🐅)人たちをびっくりさしてやりまし(🔁)ょう、そしてみ(🆎)んなにどっ(👳)さりごち(👾)そうし(🍹)てやりましょう。
木(🔦)(mù )曾(🥑)川(chuān )は(🦆)この町(🎣)の中央(yāng )を(✉)流れる川です。姉の家(jiā )の(🛰)門(🎪)前(qián )か(🍧)らがけ下のほう(👆)に福(🗞)島の町が(📲)よく見え(🍀)まして、川の瀬の音(🔚)までが手に取るように聞えています(📍)。対岸に並ぶ家(👆)々、(😪)お寺(🏜)の屋根、(👛)古い屋敷(fū )の跡(🏣)なぞ(🔭)から、(🌞)深(📮)い原生林につつま(🧐)れた山腹(fù )の(🛐)地(🔱)勢ま(🍀)でが(🏭)望ま(👶)れます。こんなに用心よくまと(🎰)まっ(🌞)た町(dīng )の(🏺)ながめのあるとこ(👶)ろもめずらしい。それを見(jiàn )ても、古いお(🐞)関所を中(🤫)心にして(🏛)発達(dá )してきた町だというこ(🐔)とがわかりますね。
幼(yòu )い時(🗯)(shí )分からわたしの好(hǎ(🔨)o )きな恵那山(shān )えなさん(💭)は、もう一度自分を迎え(🈁)て(👯)くれ(📍)る(👍)よ(🗨)うに(🍅)見えまし(🤑)た。あの(🚔)山のふもと(🎟)にある(😦)村をよく見たら、何ほどのものが生き返(😟)ってきて(🛬)いる(😬)か知れないと(🈶)は(✌)思(sī(🕯) )いまし(🥀)た(🛤)が、わた(🎂)しも仙(🦇)台(👉)(tá(🏊)i )せんだいのほうに(🙇)学校の(👜)つとめを(🐁)ひかえ(🦊)てい(❎)て、古いな(☝)じみのある家々(📌)を(😮)たず(🐂)ねる時も(🎖)そうありませんでした。乳母(🥎)としてわ(🛎)たしを抱いたりおぶったりして(🚓)くれたお雛ひ(🕰)なも、(🏯)伊(📝)那いなのほう(🕳)へ行って暮らしていると(💁)やらで、も(🕜)はや村にもいません(🏘)でした(🈲)。先(🎛)年(📡)の(🚣)村(cū(🥒)n )の大(👷)火(huǒ )にあったわが家の古(🐌)い屋敷で惜(xī )しいと思われるのは、裏の土蔵(✋)の焼け落(luò )ち(🌄)たことでした。あ(🐢)の土蔵の二階(jiē )は全(🔋)部が書(shū(🥎) )物庫しょもつぐらで、木(mù )曾谷きそだにの(🥝)歴史(🖇)を語(yǔ )る古(🦗)(gǔ(🤓) )文書(📻)や、じじ(🍃)ののこした(🍟)写本や、父が一生か(🙁)か(📄)って集(jí )めておいた和(hé )書漢(📕)書の類(lèi )はことごとく失われたの(💹)ですか(✡)ら。
この瑞巌寺の近(jìn )く(🏰)に雄(xióng )島おじまと(💟)いう小(🤜)(xiǎo )さ(🏸)な島(🥂)があ(🏟)りまして、(🥧)いくつかの洞穴(xué )ほらあなが海(🍛)にむいたと(🌜)ころ(🏽)に隠れています(🧜)。昔の坊さんたち(🐋)が(🏇)来て座禅(chán )ざぜん(🏻)をした跡(💒)(jì )だと聞きます。あそ(🈵)こにもここ(🧥)にもというふうに、その洞穴ほ(✖)らあなが続(xù )いていま(⏰)す、中に(☔)は(🕳)、岩壁に(👊)むかい合っ(👩)て静かに(♿)す(🧀)わるた(🐌)めに、坊さ(🍀)ん自(zì )身(shēn )の手(🕌)で造(zào )りかえたかと見え(💾)るほど、そまつながら岩(🔈)屋の形(🕰)をそ(🐚)なえた(✖)ところもあり(🖐)ます。あまり取りつ(🤮)くろ(🔠)われた(🎭)古跡(🌯)なぞを(🏔)見(jiàn )るよ(🍎)りも、かえ(🥨)って昔のこと(🕕)がしのばれるの(🦐)も、そういう(🖤)かくれた場所(suǒ )です。そんなところ(🥄)へ行って立ってみま(🏕)すと(💫)耳に入る松(sō(🏌)ng )風よりほかに長く(🤵)遠い(📘)ひびきを伝(❗)え(🌲)るものもありません。
三(💞) (💸)土と(🍷)水(shuǐ(🎈) )
(🔢)よ(🍟)くよく(👼)わ(📘)たしも両(🌴)親(🌟)には縁の薄(báo )か(🈚)ったほ(🏉)うです。幼(yòu )少のころに親(qīn )たちのひざもとを離(🍠)れたきり、父の臨終にはそのまくらもとに(🕐)も(🍹)いませんでしたし(😆)、ずっ(🏂)と(🛄)後になって(😖)母とは(🔃)二(✉)年ほどいっ(⏪)しょに東京で暮らしてみる月日(🎃)もありま(👹)したが、そのころのわたし(🏼)にはま(✴)た母(🍣)を(🤙)養(🏭)(yǎ(🤸)ng )う(🚊)だけ(⛓)の十分な(🐯)力(lì )も(⭕)あ(♌)りませんでした(🕗)。せ(🥌)め(📛)て仙台へは(🏔)母だけでも(❕)引き取り、小さな家(jiā )で(🚇)も(🍾)借り(💑)て(🌃)、二人で暮らそう(🦐)と思(sī(😁) )いまして、その日(🕤)の来る(🥕)のを楽し(⌛)みにしていたところへ、こ(👱)んな病(🖲)気の知らせです。とうとう(🙄)、わ(😱)たしは母の死(🐆)に目にも会(🛃)(huì )わずじまいでした。
そう言(🔓)って呼んでくる声を聞く(🚸)ようにな(🐲)りますと、さすがに(🈂)山(🎌)家やまがもいい陽気に向か(📓)います(🎀)。越(😳)後(🎷)路えちごじからの女のわかめ売(🏩)(mài )りの(🚌)声です。紺(gàn )がすり(🚇)の着物(🐆)に(🐗)、手(⏰)甲て(🐁)っこ(🍙)う(🐤)をはめ、(🅿)荷物をし(🍿)ょった行(háng )商姿の風(fē(🐱)ng )俗(🔸)の女がいく組も来(lái )て、遠(💊)く越(yuè(💈) )後の(🔡)ほうで(🏕)とれた(💯)海草を(👍)信(xì(⛸)n )濃しなの(😶)の(🤳)山の上まで売り(💒)に来(lái )ます。五か(🤼)月もの長(🎿)い冬を(🏊)通り越したあと、ふ(🚽)るい(🔌)野菜(🔻)はすでに尽き(😬)、(🌳)新しい野菜には(🌩)まだ早いと(🕣)い(🍼)う四月(👄)のころには、わたした(🏣)ちはこのわかめ売りの来(lái )るのを待ち暮らしてい(🕳)るようなものです。さん(🌖)しょの芽(yá )の青く(🧥)もえ出(🔭)す(💖)時分(fèn )になって、にお(🎽)いのい(🎈)い田楽(🎡)で(🏮)んがく(🌒)な(🕟)ぞをかい(👒)でみる心持は、山(🍱)の上(shàng )の冬ご(🖕)も(👆)りをしたものでなけ(😭)ればわかりません(🍗)。
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