日本《団地 妻 生 中出し 19》2行目ライン
団地 妻 生 中出し 19あらすじ
六 (🚫)古着屋(wū(🥉) )の亭(tíng )主(🌼)ていし(🦉)ゅ
まあ、何(👬)もか(🧐)も(🎦)新規に始める(🚚)時(🍞)というものは、ほね(🍖)のおれるかわりに(⛱)どんなに(🛥)かはりあ(🗃)いのあるものでしょ(🎓)う。どっちを向いて(💇)も(🐞)開拓(🍇)、(🕖)開拓で、先(🎡)生(👽)のような人の力(👥)(lì )を待ってい(🚗)るも(🤥)のばか(🍎)りでした。日(rì )本(běn )のお国(🆔)もず(🔩)っと北(běi )の果てのほうはロシアざかいですか(🔯)ら、その時分(fèn )からやかましかっ(🖍)たところ。先生は(🌚)カ(🧛)ラフトの見まわりを(🏂)命ぜられまして(🔺)、北緯四(🍌)十八(bā )度(dù )に(🍼)あたると(🧣)ころをきわめ、一冬(📗)を極寒の地に送り、それから島々を見めぐって函(hán )館に(😅)帰(🦈)ったこ(🏌)とも(🖲)あ(🗓)ります。
姉で(🛁)す(👌)か。姉は木(⬅)曾福島きそ(🏅)ふくし(💍)まのほ(🌐)うにある高瀬たかせの家にかたづいて(🎳)い(🕧)ました。女(nǚ )のき(🛁)ょ(🦃)うだいといえば、(🎾)わた(⛽)しには(🔌)この姉(🌌)一人(🚝)で(✳)したが、(⛺)だ(🧒)いぶ(📜)年が(🗞)違いま(😱)すし、(🧀)それに遠く離れてばかり暮らしていまして、おた(🏺)がいにいっしょにな(💈)るおりも(✅)めっ(🍍)たになかった(🌝)のです。
(🗻)富津ふっ(📼)つに(🌷)滞(👤)(zhì )在している(🏣)知り人(🛄)の(🏗)安(🤐)否(🍏)を尋(xún )ねたあと、そ(🖕)の漁(yú )村(cū(🏆)n )から歩いて行けば(🚆)房(🌁)州ぼうし(🐠)ゅ(🛅)うのほうへ出られ(🐨)る道のあることを(🌌)知り(💦)ました(🍝)。鹿(⬅)野山か(❔)のうざんという(☕)山一(🔱)つ(😻)越せば(⛅)、日蓮にちれんの誕(dàn )生(🌁)(shēng )寺たんじょうじで知られた(🤤)小湊こみなとへ出られるこ(📏)とをも知りました。かねて(♑)わたしは日蓮の『高(gā(📴)o )祖(zǔ )遺文(wé(🤸)n )録こうそい(🔪)ぶんろく』という本を読みまして、あ(👉)の鎌(lián )倉かまくら時(⛽)代に名(míng )高い(💷)坊さん(🈶)の生(shēng )まれた地方を(👡)見たいと思(🌦)ってい(💆)たのです(⛏)。そ(🥔)れにあの書(shū )物をわ(😳)た(😪)しが手(shǒ(👜)u )に入(🦋)れたのは(🕊)普(pǔ(🈲) )通の本(běn )屋でも(🧡)なくて、東京日(🚬)本(běn )橋人形町の(📊)袋(dà(🚥)i )物(wù )屋(wū )で(🍴)した。藤掛ふじか(😴)けな(🎠)にがしと(🔊)いう(🗾)日蓮宗(🥘)にち(📔)れんしゅうの信者で、頭(👲)のは(🍴)げ(🎥)た(👐)隠居さ(👿)んが一そろい(🔫)九冊(💖)ばかり(🔋)の、(🕯)あい色の表紙(zhǐ )のつい(💇)た、こころ(📉)もち(🤗)小(🔙)形の和本(běn )を(🕢)奥(🔄)の戸(🚧)だなからさがしだ(🧣)してきて、それをわた(🕛)し(🎛)に売ってくれました。そんな思い出ま(💗)でが手伝(🧖)って、わたしの(👹)足を小湊(🍰)のほ(🛌)うに向けさせたので(🈶)す。山越(yuè(🚞) )しはかなり寒い(🎟)時だとも聞きま(🌶)して(🛋)、白(🤺)い毛布に(🚌)くるまり(⚡)そ(🐚)れにきゃ(🏜)は(🍅)ん、わ(🚀)らじばきというおもしろいなりで(🚼)出かけました。
(🐈)そん(🤬)な(⏲)ことを半(bàn )分ひとりご(📱)との(🌇)ようにしながら(🌭)、白鞘しら(⭕)さ(✂)や(🚬)をぬいて見せまし(🦗)た。に(⛺)おい(😧)と言(yán )ってい(😤)いか、ひ(💦)びきと言(yá(💭)n )っていい(⛰)か、わたしには(⛓)その(⚓)刀(👎)(dāo )を形容することもできません(🤲)が、見てい(🈴)るうちにこちらの(📈)心(👷)が澄(chéng )んでく(📺)るよう(🐇)な作で、(👰)ことに力を(🕦)こめて鍛えてあるそ(🕚)の刀(dā(🥂)o )の重(chóng )さ(💶)にはおど(🍇)ろかされました。来助老人はその年になって(😽)も(🔺)、物を学ぶ心の衰えない人(🌿)とみえ、刀(🐷)鍛冶とは言(🥫)い(🦋)ながら『輿(yú )地(✅)志略(luè )よち(👏)しりゃく』の(❌)ような地理(🥃)書をそばに置いて、世界(jiè )の(🗺)こ(⏮)とを知ろうとし(🍮)ているところも(㊗)あり(🔦)まし(🐾)た(🖤)。老(lǎo )年(nián )になってもこんな人(🥉)もあるかと、そうわたしは(🥏)思いました。
どうかして、もっと(🍓)自分を新しくし(🔡)たい。そう思っているところへ(👺)小諸義塾(shú(👅) )の話(🌓)(huà )がありまして、いなか教師とし(✌)て出(🎬)(chū )かけてきてはどうかとの(🌴)木(😡)村先(🏷)生からの手紙(zhǐ )をも(🔒)受け取っ(😖)たのです。
呉(💷)くれという家(🌕)はいい学者(zhě )を出し(💊)ました。
高(💡)い(📒)峠にかかるまで、わたしは何(🛺)(hé )ほ(➗)ど(🗓)の道(🥫)(dào )を(🎒)歩(bù(😽) )いたとも、今ははっ(🚇)き(💙)り覚えて(🚢)いません。そのくせ、途中で自分(🚡)の目(⬆)(mù(😑) )に映ったものや、道を(📢)聞き聞き歩(bù )い(💍)て行(háng )ったそのこころ(😑)も(⛔)ちなぞを、あとさきのつながりもなく、今(🔀)だに覚え(🙏)ていること(😀)もあります。中には(🌗)、きの(😧)う(😼)のことの(📔)ように、実(shí )にあざやかに目に(🌮)浮(👺)かん(👰)でくるも(🚥)のもあります。
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