バラエティ番組《西田 ひかる えろ》2行目ライン
西田 ひかる えろあらすじ
「(🌧)や(🐿)んやと頼たのま(🥊)れましたが、断わるこ(😤)とにしました(➰)。」
「私はけさ、君ら(🥊)の中の(🧒)だれかが打(dǎ )った板木(🧓)の音を聞き(🚖)なが(💙)ら、(🛎)ふと、(⏸)この話を(⛳)思い出し(😛)た(👆)が、それは(❕)おそ(🔨)らく、けさの(🍒)板木(🥐)が、ここの生(😒)(shēng )活にふさわし(🏑)い心(🆔)を(🐭)もって(🔻)打たれ(🐞)ていた(🎡)からだと(❎)思(🥇)う。君らの耳にあの(🗣)音がどう響ひびいた(🔬)かは(🏕)知らな(⏪)い。しか(🍩)し(🆑)、私(🤰)は、あの音から、(🎸)この塾はじまって以(yǐ )来の(🏵)ゆたか(⏺)な(🚦)感じ(🖕)をうけた(🕜)の(🚞)だ。じっくり(🥤)と落ちついて、すこ(🔓)しも軽(⚽)(qīng )は(💉)ずみなとこ(🐥)ろ(🔽)のない(🐐)、また、(❔)すこしも力りきんだところのない、おだ(😴)やかな、そし(🍟)て辛抱し(⏱)んぼ(📺)うづよい努力、――心の底(😓)(dǐ )に深い愛情(🚳)をたたえた人だけに期待しうるような努(nǔ )力(⚾)(lì )を(🔮)、(👆)私(sī )は(🚌)あ(🛋)の音から感じ(💲)とり、これこそ(🤕)ここの生活(🏻)を(🔜)象徴しょうち(🍼)ょう(😹)する響きだと思った(🥓)のであ(🏣)る。――私は、しかし(🍹)、奕堂和(🥤)尚の(📃)ように(🏖)、だ(👠)れが、どんな(🥏)気持(🗯)ちで、今朝の板木(mù )を打(dǎ )っ(👳)たか(👟)を、しいて知りた(🏍)い(🌰)とは思(sī )わない。それは、(🗿)もと(🙁)もとここの生(shēng )活(✉)では、(🕚)だれがどんな働(dòng )きをして、どんな(📲)名誉めいよを担になうかという(🎷)ことは、あまりたいせつな(😟)ことでは(💅)ないからだ。ここの生(shēng )活でた(🍽)い(📊)せつなのは、名でな(🐓)くて実である。心である。その心(xīn )がむだにならないで、共同生活(🥃)全(quán )体の中(zhōng )に生かされていけば、個々の人の名(míng )などは、しいて問題(tí )に(🦈)する必(bì(📩) )要はない(🤯)。そ(♈)ういう意(🕎)味(wèi )で、私は、今朝の(🔩)ような板(📫)木の打(dǎ(🍁) )ち(🌎)かたを(🌠)する(🏰)心をもっ(🐸)た人が、(⤵)君(jun1 )らの中に、少(🥓)なくとも一人だけ(😱)はいる、ということ(🛢)を(🍏)知った(🎹)だけで満(mǎn )足したいと思う。そして、その一(😐)(yī(👻) )人の心が、おたがいの生(🙋)活(🙊)の中に、すこしもむ(🛴)だ(🏣)にならないで(😨)生かされ(🤭)ていくこ(👃)とを、心から期(🕗)待した(🔓)い(🏔)。……つまり、(🥐)愛情に(🍯)出(chū )発し(😾)た、お(⏸)だ(🗞)やかな、し(🗿)かも辛抱づよ(🐰)い努(nǔ )力、そういう努(💸)力を、単に(♎)板木を打(🥧)(dǎ )つ(🕊)場合(hé(🍺) )だけでな(🚿)く、すべ(🙋)ての(🔼)場(chǎng )合に払(⛎)は(🎁)らっ(🗣)ても(📼)らい(💔)たいのである。……名(míng )を求めず、(🐞)ひたすらに実を捧さ(😣)さげるという気持(🐬)ちに徹(🚷)(chè )てっして、そういう(🏜)努力(😨)を、(💭)み(🚔)んなで払(fǎn )っても(👕)ら(📚)い(🚅)たいのである。―(🕊)―(🔽)」(🐝)
「お(🎒)それ入(💸)ります。では申(🌕)しあげますが、実は国もとにおりました(🛵)ころ(📚)、(🚌)いつ(🤾)も(🕒)師(shī )匠ししょう(🌗)に、鐘をつくなら、(🎹)鐘を仏(🦄)と心得(🦀)て、(🤬)それにふさ(🏼)わしい(🛒)心(xīn )のつつしみ(🍾)を忘(🕳)れてはなら(💉)ぬ、と言い(🤷)聞かされておりま(🐚)したので、(⭐)今朝(chá(🐓)o )もそれを思(🌳)い出し、(💤)ひとつき(📄)ごとに、(🚽)礼(🕖)拝らいはいをしながらつ(🥠)いたまで(🙅)で(📚)ご(📸)ざいます。」
「次郎さ(👱)んの(🍬)板(bǎn )木の打ちかたには、行(háng )事の性質や(🍔)、そのときど(🍄)き(🏂)の必(🥧)(bì )要で、少し(🍜)ずつ(🖲)ちがった調子が出(⏫)(chū(🔕) )ますわね。あた(🤨)しは(💭)、(🍎)それがいいと思(sī(🙄) )い(🐑)ますの。それでこ(🌱)そ、そのときどき(🙏)の気(🍐)分が出るん(👆)です(🌫)も(⚪)の。板木だって、(🍴)打(🕣)ちか(🌙)た次(cì )第(🏞)しだいでは(📵)芸(😠)術(🥕)に(🖊)なりますわ。あたし(💬)、次郎(🚞)さんの板木の音を(🥅)きいていると、(🍆)いつもそう思(sī )い(🎖)ます(🍤)のよ。先生には叱し(⌛)かられるか(💄)もしれないけれど、今(jīn )朝の打ちかただって、頭かぶせにわる(😩)いとばかりい(🍋)え(🤽)ないんじゃないか(🙂)しら。」
(📍)大河は板(bǎn )木を打(✉)ちや(💻)め(🚕)、けげんそうに(⚫)次(cì )郎のほう(👊)を(🏪)ふり向(xiàng )いて槌をわたし(🛅)た。次郎(lá(📏)ng )は、す(⏩)ぐ大河に代(🅾)わって(🏍)板木(🛄)を打(🍞)(dǎ )ちだしたが(😄)、その打ちかたは、一つ一つの音が余韻よ(🍵)いんをひくいとまのない(🕧)ほ(🔘)ど急調(🥋)(diào )子で、(🥨)いかにも業ごう(🎬)をに(🦕)やしている(🦇)ような乱(luàn )暴さだった。
朝倉先生は、(🥓)し(👿)か(🎁)し(🎌)、どんな悪(è(😨) )い状態(tài )があらわれて来(lái )ても、(🙆)すぐその場でそれを非難することがなかっ(👿)た。す(👘)べてをい(👕)ちおう成り(🧘)行(🔛)きに(👹)まかせ、行(👌)(há(🤲)ng )く(🍧)とこ(🦄)ろまで行か(🌅)せてお(🤤)いて、あとで、――(🅰)たと(🆘)えば食(🍴)後の雑談や、夜の集まりなどの際(jì )に、――それを話題にし(🌈)て(🌌)、みん(🤭)な(🍾)といっしょに、そ(🕥)の原因(yīn )結果をこまかに究明(🍒)し、(🔻)そ(👺)の究(🔛)(jiū(🚿) )明をとお(⛪)して(🌐)、共(🚙)同(🕚)生活の基準になるような(🗿)原(🔮)則的なものを(🐉)探(♐)求する、といっ(💬)たふうだったので(🌾)ある。
「心(🐕)苦しけ(🍥)れば、君自(⚾)身で(🗒)何(🐤)とか始末(🧛)(mò )したらいいだ(🏚)ろう。原(yuán )因は(🍊)も(🐨)ともと君にあるんだから。……(🕋)私は、板木の音そのものを問題(🍲)(tí(🆎) )に(😛)しただけなんだ。」
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