日本《美園 和 花 中出し》2行目ライン
美園 和 花 中出しあらすじ
はる(📒)ゝや(🎊)と、
「二人(📇)ともおとな(💣)しくして(👐)聞いてい(💔)なくちゃ(👦)不可いけな(📴)い。お前(qián )達は父(🎇)(fù )さ(😪)んの行くと(💪)ころをよ(🏕)く覚(🥨)えて置い(🚞)ておくれ。父さ(😷)ん(🐾)は仏(📪)蘭西フランスという国の(🗿)方(🏥)(fāng )へ(🔐)行って来る(👯)―(😓)―」(🌳)
「繁ちゃん」
その心持から(🛷)岸(🍼)本(🔍)は元園(yuán )町の友人へ宛あ(📐)て(📱)た手(🎩)(shǒu )紙(➡)(zhǐ )を(🐽)書(👢)いた。彼は自(🥚)分の身につい(😣)た一(📙)切のものを捨て(🤨)てかかろうとした(🌨)ばか(🔣)りでなく(🗓)、多年(🚜)の(🤯)労(láo )作(🛳)から得た一(🍺)(yī(🤭) )切(🐉)の権(quá(🍇)n )利をも(📯)挙あげて旅(lǚ )の費用(🙆)に宛(wǎn )てようと(🗡)思(🍮)って来た。この遽にわかな旅(lǚ )の思(sī )い(🕍)立(lì )ち(🎮)は誰より(🚃)も先(xiān )ず節子を(🤲)驚(😝)(jī(🖤)ng )かし(📯)た(🌃)。
「……明治(zhì )もまだ(🚳)若い二十(shí )年代であった(🐦)。東京の(🐬)市(shì )内には電車(chē )というものも無い頃であ(🗺)っ(🍻)た。学(xué(🚫) )校から田(📁)(tián )辺の(🤑)家(🌖)(jiā )までは凡およそ二里ばかりあるが、(🕘)それくらい(🤯)の道を歩(🚀)い(🧤)て通うことは一(yī )書(shū )生の身に取(📆)って何でも(🦁)無かった。よ(🤹)く捨吉(😷)は(👢)岡つづきの地勢(💴)(shì(📼) )に沿(🌭)うて古い(🕯)寺(🚷)(sì )や墓地の沢(✋)山(shān )に(📯)ある三光(🗜)町さんこう(💺)ちょ(🐶)う寄の谷間たに(🙃)あいを(🙂)迂回うかいすることも(🛣)あ(🐤)り、あるいは(🏻)高(📲)輪(lún )たかなわ(⏩)の通り(💐)を真直まっ(🤚)すぐに聖(🎶)(shèng )坂(🛠)ひじり(📎)ざかへと取って、そ(🚖)れから遠く(💗)下町の方(fāng )にある田辺の家(🏞)を(🔹)指さして降りて行く。その(😰)日は(🦌)伊皿子坂いさらご(🎻)ざか(👅)の(🐦)下(👖)で(🌵)乗合馬(💌)(mǎ )車(💙)を待(🔃)(dà(➰)i )つ(😣)積りで、昼飯を済ますと(🕰)直(🌜)すぐ寄宿(🌈)舎を出掛(guà(🐥) )けた。夕立(lì )揚句あげく(👳)の道は午後の日に乾かわ(✏)いて一(🗝)層熱(🚫)(rè(🎀) )かった。けれど(🚏)も最(🌿)早もう暑中休暇だと思うと、何となく(🥦)楽し(🔁)い道(🐿)(dào )を帰(🥂)って行く(🕯)よう(🤐)な心(xīn )持になった。何(🍧)か(🐇)こう遠い先の方で(🐕)、自分(🥜)(fèn )等(🍆)を待受けていてくれるものが(🐆)ある。こういう翹(😗)望ぎょ(♓)うぼうは、あだかもそれが現(🗯)在の歓(🈶)(huān )喜で(〰)ある(😷)かの如ごとくにも感(🔊)ぜられた(👓)。彼(🐿)は自分自身(🔬)の遽にわ(🏆)かな成長を、急に高くなった背を(🏒)、急に発達し(🥈)た手足を、(🔕)自分の(💏)身に強く感ずる(💺)ばかりでなく、恩人(🌨)の家(📰)の方で、もしくはその周囲で(♈)、自(🔦)分と同(tóng )じよう(😦)に揃(🎧)そ(🍟)ろっ(🛤)て(🦈)大(dà )きくなって行く若い人達のあることを感じた。就(jiù )中(zhōng )わけても、まだ小娘の(😲)ように思われ(🦔)ていた(🚾)人達(🧀)が遽(jù )かに姉(🌱)(zǐ(🍍) )さ(⤴)んらしく(😈)成って来た(🍯)には驚かされ(🐔)る。そ(💏)ういう人達(♏)の中には(🕗)、大伝馬町おおてんまちょうの大(🕤)勝だいかつ(🎭)の娘、それから(🌆)へ(🤟)竃(🖼)河岸へっ(🍑)ついがしの樽屋(🌜)たるやの娘(niáng )なぞ(😮)を数えることが出来(🎖)る。大勝(🌖)とは捨吉が恩(📇)人の田(🔻)(tián )辺や兄の民(mín )助に取って(💄)の主人筋に当り(🕹)、(😢)樽屋の人(ré(🕒)n )達(dá )はよく田辺の家と往来してい(😪)る。あの樽屋(🧛)の(👁)お(🈷)かみ(🚁)さんが自慢の娘(🎛)の(🥜)まだ初々ういういしい鬘下地(dì(📥) )かつらしたじな(📉)ぞに結っ(🕍)て踊(yǒng )の師匠の許もとへ通っていた(🍓)頃の髪が何時の(🅱)間に(🌾)か島田に(🛡)結い変(bià(💂)n )えられたそ(😉)の姉さんらしい額(é )つきを捨吉(💞)は想像で見(♋)(jiàn )る(⏱)ことが出(chū(🅿) )来(lái )た。彼はまた(✨)、あの大伝(🐰)(yún )馬(mǎ )町辺の奥深い商家(🌺)で生(shē(🐧)ng )長した大勝(🌚)の主(zhǔ )人の秘(📡)蔵(zāng )娘(niá(🐗)ng )の(👺)白いき(📫)ゃしゃな娘らし(🍹)い手(🥎)(shǒ(🙇)u )を想像で(🛠)見る(🎶)ことが出来た……」
客(kè )はこうした酒(jiǔ )の上(shàng )の話(🎽)も(🈂)肴さかな(🗡)の一(yī )つとい(⛴)う様(yàng )子(zǐ(🍟) )で、盃(bēi )を重(💜)ねていた(🐌)。
弟の外遊(🎚)を悦よろ(🥗)こんでくれた義(🤜)(yì )雄の顔は(🆚)岸本(běn )の眼(yǎn )につ(➕)いていた。自己(jǐ )の不徳(dé )を白状することを後(hòu )廻(huí )しにし(🍟)て、留守中(🔡)(zhōng )の子(💹)供(gòng )の世(🏴)話を引受(shòu )けて貰もらっ(🔬)たで(📿)は、欺(🤮)くつもりもなく(🥂)兄を欺いたにも等(🐚)しかった。岸(à(🤓)n )本は(👲)この旅の思立ちが、(🎄)いかに兄(🍽)を(💮)欺き、友(yǒu )を欺き、世をも(🆘)欺く悲しき虚(🥖)偽の行いであ(😕)るかを思わず(➕)に(⤵)いられ(☕)なかっ(✴)た。そ(🚞)して(🈸)一書生の旅に過ぎない(🖍)自(🛑)分の洋行と(🖍)いうようなこ(👽)とが大袈裟おおげさ(👟)に成れば成(chéng )るだけ(💐)、余計に(🍷)その虚偽を(🎊)増(🍑)(zēng )す(🐰)よ(🎗)うにも思(sī )い苦(kǔ(〽) )しん(❌)だ。出来ること(🐖)なら人にも知(👌)(zhī(🗳) )らせずに行こ(📺)う。日頃親(qī(📓)n )し(👳)い人達に(🎍)の(💽)み(🥃)別れ(😙)を告げて行こう(🕴)。すく(🌈)なくも苦を(⛓)負い、難(nán )を負(🗳)うことによって、(🥅)一(yī(👬) )切の自(zì )己おのれの不徳(🐷)を償(cháng )おう、(📥)とこう考(✳)え(🍖)た。それ(😦)にし(🏸)ても、いず(🍏)れ(🌡)一(🗃)度(🛁)は節子のこ(🥧)とを兄(xiōng )の義雄だけには頼ん(🏽)で置いて行(háng )かねば成らなかった。それ(🕊)を(🍢)考え(🙃)ると、岸(àn )本は地べ(🎷)たへ顔(⭐)を埋めてもまだ足(🌮)りないような思(sī )いをし(🆒)た。
とその客も言って(👷)、(👋)復た岸本(🚯)(běn )の方へ別(bié )の盃(⛱)を差(🎆)(chà )し(🗡)た(🕓)。
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