四 (🎨)馬市の(⏬)立つ町(🔮)
鹿野(🐯)山は上(shà(💻)ng )総か(➕)ずさと房州(🆒)(zhōu )の両(liǎng )国(guó )にまた(🎴)がっ(⛓)ている山です(🚝)。わたしの越した(🐱)峠(🤹)はそ(💠)の山(shān )つづきで(🤒)、峠(🌺)の上に(🏂)一軒屋のあるようなところでした。通(tō(🚭)ng )る(💃)人(🔓)もまれでした(👡)。わたしはそれより(😻)以前(🕓)(qiá(💥)n )に(🎄)伊賀(hè )いがと近江(🍲)おうみのさみしい(🎖)国境くにざかいを歩いて(🤓)越したことも(🐃)あります(⌚)が、鹿(❔)野山(🍫)の峠道(dào )は(🏮)もっとさみしい(⭐)ところでした。
一 教師(⛳)はお(😫)友だちの中(😦)にも
「チ(🕔)リンチリン、(👻)チリンチリン。」
二(🚫) サクソニ(🐺)ーの梅
(🌊)老人はわ(🍼)た(🍘)し(🕸)のような年(🎺)のちがったものを(🐹)も(💹)よろこんで(🖨)迎(🥪)えてくれ(🔼)、いろ(🔮)いろな(🕕)話をしてくれました。刀剣(jià(🌖)n )の(💃)ことを書いた本などをも出し(🔷)て見せてく(😟)れまし(🔯)た。その中(🌂)に(🌑)は(🔏)古刀(dāo )と新(🔇)刀(🏏)の歴史が図でわかるように(🕯)説(shuì )き明かし(🏂)てありましたが、(🎐)それぞれの流(🆕)儀(🍸)(yí )のちがいと言(🗿)いますか、図にあら(🥂)われ(🌧)た焼き刃の模様がちょうど海の岸(à(🔦)n )に(🚩)寄せてはかえる潮(😪)の花の紋の(🚈)よう(⏸)に見(jiàn )えま(🍷)した。焼き(🐈)刃の模様(🤦)ほ(🛡)ど(🌉)刀鍛(🌌)冶の気(🥘)質をよくあらわすもの(😌)も(🛋)あり(🦔)ま(🏘)せん。あるものはすなおに、あるものはするどく(🔝)、あるものは花(📏)やかにというふうに。
佐(zuǒ )久(jiǔ )さくあたりでは(🐕)、ほ(🥪)かの地(✂)方とも(🕑)ちがって、夕方の(🏷)あいさつに「こんば(🍘)んは(🆒)」と(🎺)は言いません。「おつかれ」と言います(🤶)。日暮れがたの道(⌛)で(👗)行き会う人ごとに聞くものはその(🖋)あ(🏝)いさ(😼)つで(🍛)す。町(🍥)で働(👈)い(🏑)た人はそ(🤫)れを言(🎾)ってたがいに一日のつかれ(🌘)を(🎓)ねぎ(🖇)らい、野で(🍪)働(🕳)い(🚃)たものはそれを言っ(🐮)てたがいに鍬くわ(🍬)を肩に(🍍)し(🌋)ながら帰って行きます(🏅)。冬(🎤)が長ければ長い(📮)だけ、(👾)春(chūn )から秋へかけては活動の時期(🏂)で(🏴)すから、そこ(🌨)から「(🍒)おつかれ」の(✂)よ(🐒)うな佐久(🌧)(jiǔ )ことばも生まれてき(🍔)たのでしょう。こう(🍌)した土地に住み(🤝)慣れて(🍁)みれば、黄(🌂)ばんだほ(⛏)おずきちょうちん(🖋)を空に掛(guà )けたような名(🚣)月(😚)までが、「おつかれ」(🍅)と言(🖕)(yá(🍻)n )って、遠(yuǎn )い(😓)森の上へ登(🧢)って行(há(✋)ng )く(🐯)ように見(jiàn )えますよ。
(🍳)母の病(🔽)気とは思い(🙏)がけないことでしたが(➿)、わ(🥍)たしはすぐ(🔡)に(🤱)したくして、学校へも届を(🔘)出(chū )し、大急(jí )ぎ(🍸)で仙台(tá(✨)i )せ(➰)んだいを(🈲)たちま(🍰)した。東京の(🥨)留(🚾)守(shǒu )宅(zhái )は(💠)本郷ほんごう森(⛸)川(🎌)町というところにあ(😰)りましたから(🏓)、(🎼)急いで行(📬)っ(💁)て見ましたが、(🌗)ざんねんなこ(🥂)と(🕕)にはもう(🌯)間(🏭)に合(hé )いませんでした。
一(yī ) 宮城野
物(⚽)にさきが(💎)けする(🐯)のと、しんがり(👙)をつ(🔂)とめるのとでは(🎏)、どっち(🌦)が勇気(🎼)がいるでしょう。前の(⬛)ほうの人(🎍)は進ん(🙋)でとげのあるいばらの道を切り開(kāi )いて行くの(⏹)ですから勇気が(🎃)なくてはかな(🍌)わない(🛏)こと(🔮)ですが、あとの(🍯)ほうの人とて(⛎)勇気がい(🕒)ることにか(🍄)け(💈)てはそれに劣(🕟)(liè )りませ(👘)ん。
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